玉龙雪山以“险、奇、美、秀”著称，从山脚到山顶，亚热带、温带、寒带景观逐级呈现。她是丽江纳西族心中的神山，传说纳西族的保护神“三朵大王”的化身即为玉龙雪山，保护着丽江坝子的人们。

牦牛坪位于丽江玉龙雪山景区北端，海拔3600米，面积16.6平方公里，景区内生活着彝族，藏族村落。牦牛坪是近年新开发的一处景点，由于这里海拔比云杉坪高，所以更多的是高山草甸风光。在牦牛坪天气好的话，可以清楚地看到玉龙雪山的山峰如宝剑一般矗立。牦牛坪在纳西语中被称为“般弄国”，意思是“美丽神秘的天堂”。这里确实如它的名字般存在，夏季繁花似锦，牦牛成群，冬季银装素裹，在山巅之间，无比苍茫。

去牦牛坪的人相对较少，所以拍照、看风景都很自在，不像其它两个景点那样人挤人，上面的温度不是太低，只有起风的时候有点冷。不用在下面租衣服，去的时候穿件外套就可以。沿着木栈道走一圈大概一个半小时，

束河古镇位于丽江大研古镇西北部，是纳西族先民在丽江坝子最早的聚居地之一，更是当年茶马古道上的重要驿站。束河的构造布局与大研古城相仿，屋舍错落有致，巷道间流水潺潺，沿着两边都是店铺的石板路面可以一直走到古镇中心，像大研古镇一样，这里也叫四方街。当年的四方街，是马帮交易皮毛皮货的场所，现在的四方街，四面都是各种商铺，依稀可以感觉得到当年的繁华。

丽江古城大水车出去左转，看到天桥这是公交站，11路到福慧市场，丽克隆超市门口有小面包，坐去束河的（前面挂着牌子），2块/人，到束河门口，进去不用门票。古镇不大，逛一圈下来两三个小时，如果还有精力和体力，可以从三圣宫后面出古镇，不远即可到达白沙古镇（这里人更少）。

虽然是旺季，但比大研街上要清静多了。不过现在已经有很多游客都会选择在束河住两天，

这是很不错的一家coffee店，这里的环境太好了，真的太安静了，非常舒服，这里真的适合修身养性啊，好喜欢这个店

店铺店内装修非常精致，服务也是很棒的，特别热情，小帅哥服务还是很好，店内的东西也挺实惠，到束河住两天，必须要的一件事就是找这样一家特色小店，安静的呆上一天，哈哈哈特别舒服，特别惬意！

在束河古镇，我们还吃了一餐很不错的美食大餐，也是在网红餐厅吃的，人气餐厅，很多大明星都打卡的一家，做的云南特色菜特别牛，味道特别赞

做的美食基本都是云南菜，量大，摆盘好，味道好，价格实惠，真的真的是性价比超级好的一家店了，环境很不错，室外很多花，有一条小溪流过，室内干干净净，整洁，各种装饰，觉得真心很好，服务还热情，必须打卡！

丽江黑龙潭又名玉泉公园，位于城北象山脚下，从古城大水车向北走到尽头，大约10分钟，即为中外闻名的黑龙潭。

黑龙潭在玉泉公园内，与其他地方的公园一样，古木参天，亭台楼阁。潭水从石缝间涌涌喷出，依山斛清泉汇成四万平方米潭面。四周山清水秀，柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间。所不同的是，它又是丽江东巴文化研究所的所在地。这里保存着纳西族东巴教的经书2万多册，如果对东巴文或东巴文化感兴趣，这是一个必到之地。穿过公园长长的小路，从后门出去，丽江县博物馆就在侧边的五凤楼内。这座集汉藏纳西风格为一体的建筑内，收藏着近万件文物，是了解丽江民族历史、文化和民俗的首选之地。

玉龙雪山正好倒映在黑龙潭水面上，清澈的湖水倒映着玉龙的巍峨，这个画面曾经作为丽江的标志为很多人所熟悉。如果你在丽江的行程安排的比较充裕，那就去一下吧。

沽湖湖畔青山环绕，湖中岛屿众多，风光优美，有“高原明珠”之称。沿湖有很多村庄，其中较繁华可以提供饮食住宿的主要有大洛水村和里格村。大洛水位于泸沽湖西南岸，是泸沽湖畔最早开发的村庄，丽江往返的班车就停在这里。环湖是感受泸沽湖魅力的最佳方式，骑车、徒步，无论哪种方式都能让你感受到这里美丽的湖光山色。

丽江古城口玉河广场停车场每天早上有发往泸沽湖的旅游专线车，可抵达大洛水村和里格岛，车程约6-7小时。高快客运站每天有两班车发往泸沽湖大洛水村，分别是8:30和9:30。新客站每天也有两班车去大洛水村，9:00和10:00。

一般至少要在泸沽湖住一夜，建议住里格半岛，这里三面环水，推窗就可看到神山美景。

去泸沽湖，除了看风景，我想最吸引人的的就是他们的“走婚”了，简单说就是男子如果对女子倾心的话，在日间约好女子后，在半夜到女子的花楼，爬上窗，把腰刀插在窗缝，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰，然后在天不亮的时候就必须离开，白天就各做各的。当然在现代社会，腰刀之类的已经是装饰品，晚上到窗前打个电话就行，不过夜出早归的习俗还是不变的。另外打听到，这“走婚”也是一夫一妻制的，可不能同时走几个。

摩梭人的猪膘肉可谓名扬四海，猪膘肉的多少代表着这户人家的财富地位。有幸去摩梭人家里做客，虽说这猪膘肉肥而不腻，但对俺这个从小就宁愿饿死也不吃肥肉的人来说，就没这个口福了，还是一口苦荞饼，一口走地鸡，更适合咱，哈哈。

香格里拉，一个源于小说中的名词，在多个城市经过激烈争夺后，迪庆终于把它收为己有。

小说中描绘的“香格里拉”，雪山与草原相互辉映，多种族多宗教和谐并存，百姓在适度的原则下优雅的生活。而现实中的人们在研究后认为，梅里雪山、三江并流、松赞林寺、藏民的习俗等都比较符合小说中的的香格里拉原型，还为他找了一个藏语解释：心中的日月。随后宣布，香格里拉就在迪庆，2001年，中甸县正式改名为香格里拉县。或许有人不认同，但我相信每个人心中都有一个属于他的“香格里拉”。

到香格里拉，可以在丽江坐车，行程约4小时。出车站可以打车去古城，大约10元，或者出车站左转坐公交去古城。香格里拉宾馆酒店较多，但一般还是住在古城，里面有较多的客栈。

松赞林寺是云南最大的黄教寺庙，全称噶丹松赞林寺。寺庙始建于公元1679年，由五世达赖亲自赐名。寺庙依山而建，远望与拉萨布达拉宫颇有些相似，因其规模宏大，故有“小布达拉宫”的美誉。

松赞林寺坐北朝南，外围筑有椭圆形城垣，扎仓、吉康两大主殿位于寺中心的最高点。扎仓大殿是僧众学习经典、修研教义的地方，后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛像。吉康殿内正中供奉格鲁派创始人宗喀巴大师的佛像，四壁绘有八大药师佛等壁画，堪称精美。松赞林寺不仅建筑精美，寺内所藏宗教法器及珍贵文物也颇多。其中有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯和《丹珠尔》经书十部，其中两部为金汁手书，极其珍贵。不过很多宝物平时不轻易示人，看不看得到，要看个人运气。

在古城或者县城坐3路公交，终点站为松赞林寺，票价1元。售票处在寺庙口1.8公里处，在进景区前会有人上来点人数，但没有要求看票。再往里就终点站，停在寺对面。可以在庙门口补票进去。

在香格里拉，有一座被藏人称作“独克宗”的古城，它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。古城不大,半个小时就能转个遍,比起丽江的嘈杂和人声鼎沸,这里安静了许多,而世界最大的转经筒近在眼前。（1路、3路都可以到古城，古城也有个四方街，白天卖烧烤，晚上可以和当地人一起跳舞）。

古城依山势而建，路面起伏不平，那是一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺成的，至今，石板路上还留着深深的马蹄印，那是当年的马帮给时间留下的信物了。就仿佛是一首从一千多年前唱过来的悠长谣曲，接着又要往无限岁月中唱过去。滇藏茶马古道的线路从云南普洱经大理、丽江、中甸（今香格里拉）、德钦、察隅、左贡、拉萨、亚东、日喀则、柏林山口，分别到缅甸、尼泊尔、印度。沿途经过金沙江、澜沧江、怒江、拉萨河、雅鲁藏布江，还要翻越5座5000米以上的雪山。马帮的一个来回，往往要一年的时间。对于穿越茶马古道的马帮来说，独克宗古城，是茶马古道上的重镇，也是马帮进藏后的第一站，这算是相当舒服的一段路。

香格里拉古城的初始叫法是“独克宗”，位于香格里拉县东南隅。唐仪凤、调露年间（公元676-679年），土蕃在这里的大龟山顶设立寨堡，名“独克宗”，一个藏语发音包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城”。后来的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。与此呼应的是在河边的一座山顶上建立的“尼旺宗”，意为“日光城”，其寨堡已经没有了，原址上是一座白塔。

前段时间，得知古城的核心地带因失火而被毁，众多的老建筑成为废墟，感觉非常的可惜。希望再去的时候，古城能拔地而起，焕然一新。

碧塔海，海拔约3600米，是云南省海拔最高的湖泊。碧塔海是藏语，意为“栎树成毡的海子”。每年5月-6月杜鹃花盛开的时候，湖边漫山遍野的杜鹃花特别壮观，这时候来拍出的照片也非常美。更为特别的是，杜鹃花瓣被风吹落到湖面，引得鱼儿纷纷来吞食。鱼儿吞食了含微毒的杜鹃花后，会像喝醉了酒一样浮上水面，也形成了碧塔海一道奇观：杜鹃醉鱼。

据说，碧塔海里生长着一种叫“碧塔重唇鱼”的珍惜鱼类，是一种很古老的鱼类，为第四纪冰川时期遗留下来的古生物，肉质细嫩，味道鲜美，是鱼类食品中的佼佼者。但是普达措属于藏民区，藏民奉行天与水，鱼是吃人肉的，所以，藏民是不吃鱼的。那些鱼就自由自在的在碧塔海里生活着，没人捕捞，