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王勃和《 滕王阁序》

2020年秋天，兜兜转转，我来到了南昌，心情一帆风顺。

675年秋天，一帆风顺，王勃也来到了南昌，心情却兜兜转转。

我来为一睹千年前王勃所睹，心存崇敬，因为他那篇风华绝代的《滕王阁序》。

王勃为前往交趾（今越南北）探望因自己犯法而被贬的父亲，满怀惭愧，路过洪都（即南昌），因缘际会，写下了那篇传诵千古的《滕王阁序》。

所谓“时来风送滕王阁”。

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王勃，初唐四杰之首，聪敏早慧，文采风流，16岁撰《乾元殿颂》，文章绮丽，词美义壮，惊动圣听，皇帝唐高宗赞叹不已：“奇才，奇才，我大唐奇才！”由是未及弱冠，便登上仕途。

过于一帆风顺，难免恃才自傲，青年的王勃放荡不羁，屡屡闯祸，先因一篇虚浮的《斗鸡赋》被贬，后窝藏并杀害官奴，犯了死罪，幸遇大赦，然仕途无望，其父王福畴也因此被贬至遥远的交趾。

675年，王勃25岁，年纪不大，名气不小，无论是才华横溢还是宦海沉浮都让他名动天下。这样的背景下，他来到了南昌，正赶上都督阎伯舆新修滕王阁落成，重阳节在阁上大宴宾客。

（请横屏观看，后文不再提醒）

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阎都督早闻王勃的名气，便请他来参加宴会。阎都督想在宴会上夸耀一番女婿孟学士的才学，就让女婿事先准备好一篇序文，在席间书写假作即兴之作。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为盛会作序，大家知他用意，都推辞不写，而年轻的王勃竟不推辞，接过纸墨，当众挥笔。阎都督很不高兴，拂衣而起，转入帐后，派人去看王勃写些什么。回禀开首写道“豫章故郡，洪都新府”，都督不屑：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，都督沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，都督的火气早已烟消云外，叹服道：“此真天才，当垂不朽！”

的确，此文一出，历朝历代的文人无不叹服，到今天也是中学生必背课文之一，只要中华文明延续，《滕王阁序》就是其中长盛不衰的奇葩、超越历史长河的不朽之作。

明朝的杨慎，就是写出“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......青山依旧在，几度夕阳红”那篇“三国”卷首词的杨慎，评价王勃：“胸中万卷，千载之下，宿儒犹不能知其出处。”

多年后再读这篇中学时背过的文章，对文采可以风流到何种程度有了新的认识，“星分翼轸，地接衡庐”、“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“物华天宝......人杰地灵”、“雄州雾列，俊采星驰”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”、“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”、“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”......

不要说那些用典和对仗的巧思、抒情和哲理的妙语，就连描写地理位置，都是那么斐然动人，读来让人“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。

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可惜，天妒英才，上元三年（676年）八月，王勃探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死，时年26岁。

躲得了死罪的惩罚，却避不开命运的安排，真乃“运去雷轰荐福碑”......

王勃早逝，文章却名垂青史，也让滕王阁流芳千古。

今天的文章，将带大家逛逛洪都南昌，第一站，就让我们登上滕王阁，领略一下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的境界。

滕王阁

滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称为江南三大名楼，再加上北方的鹳雀楼（或蓬莱阁），并列为中国四大名楼。

唐永徽四年（653年），唐太宗之弟“滕王”李元婴任洪州都督时修造滕王阁，层台耸翠，飞阁流丹，上出重霄，下临无地，瑰丽雄伟，唐文学家韩愈曾赞之：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”故自古素享“西江第一楼”的美誉。

（滕王阁一层牌匾上的“瑰伟绝特”）

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物换星移，沧海桑田，滕王阁建成后的一千多年中，迭废迭兴达28次之多，如今屹立在赣江畔的滕王阁，是1989年第29次重建的滕王阁。

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滕王阁坐落在南昌抚河路赣江与抚江交汇处，依城临江，滨临南浦，距离唐代阁址仅百余米，是一座大型仿宋古建筑。主阁九层，高57.5米，碧瓦重檐，画栋彩柱，雕门透窗，雄丽无比。

（滕王阁依城临江）

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进入景区，发现不少古建筑的牌匾都题写着《滕王阁序》中的词句，要想出更华美的字词，也是不容易的。

入口的牌匾上是雄州雾列：

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滕王阁牌匾下的“东引瓯越”出自《滕王阁序》中的“控蛮荆而引瓯越”：

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廊门上题着物华天宝：

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物华天宝门后是一座花园，园中有各种代表中华传统文化的“物华天宝”：十二生肖雕塑、瓷瓶雕塑......

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花园尽头可以看到赣江和对岸的高楼，江中鹤汀凫渚，岛屿萦回，岸上大厦林立，栉比起伏。虽无秋高气爽，多云的天空有些泛白，绵长的江水也无碧绿蔚蓝，还真是“秋水共长天一色”。

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滕王阁周围还有不少亭台廊榭，四周有山池花木装点，正如王勃所写：披绣闼，俯雕甍，层峦耸翠，飞阁流丹，桂殿兰宫，鹤汀凫渚......

脑海里没有这些文字时，看景是一回事，比对文字再看，是另一回事。

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接下来我们登上主阁，看看这古雅典丽的建筑中有何物华天宝。

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阁中有一幅巨大的汉白玉石雕，名作《时来风送滕王阁》，是根据冯梦龙传奇小说《马当神风送滕王阁》创作，表现了神风相送、王勃登楼作序的场景。

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阁中还有江西历代文武状元墙和人杰图，描绘了出自江西的文武俊才，表现了此地的“人杰地灵”。

文武状元墙：标示了从南唐至清代江西的48位文武状元姓名、生卒年等，其中文状元44位，武状元4位。

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人杰图：描绘了江西自先秦两汉至明末的80位各领风骚的名人，包括陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、文天祥、汤显祖等。

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人杰图相对，还有地灵图，描绘了江西的大好风光，包括大庾岭、三清山、龙虎山、井冈山、庐山、石钟山、鄱阳湖等，展现了江西的灵秀景色。

下图为《百蝶百花图》，是为纪念滕王而作，李元婴擅丹青，喜画蝴蝶，是滕派蝶画的鼻祖。

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除了壁画和浮雕，滕王阁中还展出有一些与滕王阁相关的文物，有瓷器、木雕、书法、藏石以及珍贵的青铜器文物。

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百福屏：由缅甸花梨木雕刻而成，刻有一百个不同字体的“福”字。

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阁中有一副大唐舞乐图，包括南面的龙墙和北面的凤墙，龙墙上描绘了具有阳刚之气的男性歌舞，凤墙上描绘了具有阴柔之美的女性歌舞，华丽多彩，堪称唐三彩壁画之最。

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在历代滕王阁模型展中可以看到从唐代到现代的滕王阁建筑模型，各有特色，最为壮观雄伟的还是现代滕王阁：

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登上滕王阁不仅可以浏览阁中宝物，还可凭栏俯瞰阁外风光，一江两岸秀色尽收眼底。

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近有飞檐翘角的楼阁亭台，远有连绵起伏的高楼大厦，景观开阔，美不胜收。

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碧瓦重檐，画栋丹柱的景致既有皇家园林的气势，又有江南私家园林的气息，让人流连忘返。

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红廊上，可以远眺时尚繁荣的南昌城区。

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抚江、赣江在此交汇，古楼、今楼于此相融。

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虽无落霞与孤鹜齐飞，但有秋水共长天一色，沁人心脾。

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滕王阁北侧，有古戏台、临江轩、环漪楼等仿古建筑，还有一座游轮码头，可以在此登船游江。

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临江轩上眺望对岸，南昌的天际线更加清晰地呈现眼前。

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临江轩东侧的滕王戏园富丽堂皇，每天定时有《滕王宴乐》的表演。

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滕王阁到此，接下来，我们去南昌的另一处名楼古迹——杏花楼转转。

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杏花楼、百花洲

杏花楼位于南昌市中心南湖北侧的湖心岛上，是一座明清古建筑。唐代时岛上曾有湖心观音亭，元末明初，此岛属于当时的杏花村，环境清幽，成为学者们的隐居治学之所。

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明正德年间，岛上东侧建有宁王朱宸濠之妃娄素珍的梳妆台，曾邀唐伯虎来此教娄妃习画。明万历年间，梳妆台改建为内阁大学士张位的别墅，史称“杏花楼”。

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张位曾与戏剧家汤显祖等众多文人学士在此进行各种文化活动，对发展南昌地域文化做出了贡献。

清代以来，杏花楼几经重修，如今白墙黛瓦，飞檐画梁，镂花门窗，古色古香，是南昌一处景色秀丽的历史文化胜地。

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景区中有漪园、静心园、娄妃婷、莲台、观音桥等景观，园林虽小，但布局精雅，曲径通幽，花草芬芳，引人入胜。

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杏花楼主楼目前展出了一些明清家具和娄妃的生活用品，可以了解一些古人的生活面貌。

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杏花楼不远处是南昌美术馆，也坐落在湖心岛上，四面环水，柳映堤岸，美不胜收。外景好看，里面的艺术作品也值得欣赏，我们这就进入观赏。

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馆中展出有现代漆画，我国的漆文化源远流长，之前分享的博物馆中有不少漆器文物的介绍，而江西对漆文化的发展做出了重要贡献。南昌的汉代海昏侯墓出土了3000多件图案华美的漆器，工艺精湛，印证了南昌作为漆艺重镇的历史地位。

（现代漆画：《白云悠悠》）

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江西现代漆画的发展始于上个世纪七十年代，那时中国漆画还处于探索阶段，老一辈画家试图将工艺性和艺术美学相融合。

（现代漆画：《静》）

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后来江西现代漆画蓬勃发展，90年代后，漆画发展更加多元，注重时代色彩和乡土气息，题材也更为丰富。从所展出的画作中就可以感受到江西漆画的发展脉络。

（现代漆画：《憧憬》）

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（现代漆画：《时节如流》）

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杏花楼往南不到一公里，又看到一处湖泊，此为东湖，湖中有三座小岛，这里是南昌名景——百花洲。

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百花洲位于八一公园内，清代此地为贡院，园中古亭古桥星罗棋布，处在闹市中心，绿荫如盖，湖水荡漾，是南昌人闹中取静的好去处。豫章十景中的“东湖月夜”和“苏圃春晓”就在这里，每日游人如潮，每年还会举办大型花卉展和灯展。

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除了百花洲，公园里还有百花桥、冠鳌亭、苏堤、苏圃、水木清华馆、九曲桥、湖心亭等景观，园中漫步，步步有景，舒畅惬意。

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这位手捧花篮的仙女是百花洲得名的由来吗？

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佑民寺、绳金塔

看过了自然美景，再去看看宗教建筑。南昌有两处著名的佛教建筑——佑民寺和绳金塔。佑民寺离百花洲不远，我们先去佑民寺。

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佑民寺不仅是南昌的著名寺庙，也是中国古代的著名寺庙，是佛教禅宗“洪州禅”的发源地。寺庙始建于南朝梁天监年间(502-519年) ，原为豫章王蔚综之师葛鲟的私宅，后宅旁之井内“蛟斗甚激，豫章王萧综造大佛一尊，以镇蛟龙”，因此太清元年（公元547年），葛鲟捐宅建寺，供奉镇蛟大佛，定名为大佛寺。

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唐大历年间，禅宗高僧马祖道一来寺说法，信徒云集洪州，形成“洪州禅”，佑民寺（时称“开元寺”）成为当时江南的佛学中心。后不断有新罗僧人慕名前来修行，使得佑民寺的宗风心法被传播至朝鲜、日本等地。

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佑民寺于近代重建，包括山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿等建筑，如今香火鼎盛。南昌有“三宝”——佑民寺铜佛、钟鼓楼铜钟、普贤寺铁象，其中仅存有铜钟，就存放在佑民寺的钟楼内。

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从佑民寺沿苏圃路约2.5公里，来到了绳金塔。

要到达塔下，先需要穿过绳金塔美食街。

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美食街上不光有各色美食的摊点，还有反应民俗生活的雕塑，造型生动，十分有趣，比如下面这组雕塑反映了乔迁之喜：

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南昌老理发店：

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在巷子深处一个不起眼的胡同里，终于看到了入口：

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进门后，巍峨耸立的绳金塔映入眼帘。

绳金塔在南昌人民的心目中地位很高，素有“水火既济，坐镇江城”之说，是南昌的镇城之宝。始建于唐天佑年间（904-907年）的南昌古城进贤门外，相传建塔前这里掘出一只铁函，内有四匝金绳，三把古剑和一个金瓶，其中盛有舍利子三百粒，所以才将塔命名为绳金塔。

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绳金塔有七层，层层飞檐翘角，铜铃高挂，风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。塔外观古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格。

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关于绳金塔有个传说：古时候，南昌是个水乡泽国，常闹风、水、火三害，百姓民不聊生，此地有个老汉名叫金牛根，夜梦高僧用禅杖在他家菜地下重重敲了三下，说：“进贤门外，吾佛重地，水火既济，坐镇江城。”于是金牛根在才地下挖出了上文提到的大铁函，函中的三把宝剑分别刻有“驱风、镇火、降蚊”，还有一枚竹简上刻着“一塔镇洪州，千年不漂流，金绳勾地脉，万载永无忧”，于是，人们就建了一座内圆外方、七层八面的葫芦顶宝塔——绳金塔。

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绳金塔周围的景色也十分秀美，一片茂林修竹中点缀着几位南昌名人雕塑，如下图是东晋的道士许逊，是净明道派的祖师，他曾做官十年，为官清廉，政绩卓著，受人赞誉，传说中他活了136岁，后全家人一起飞天成仙，成语“一人得道，鸡犬升天”的典故就出自这个传说。

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塔东北不远处有座大成殿，是为祭祀孔子及其弟子颜回、子羽而建，内部摆放有祭孔的器乐，两侧墙壁上刻有孔子生平事迹。此为南昌唯一的大型文庙，气势巍峨壮观。

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景区内有两处小池，池中有红鱼嬉游，还有造型别致的雕塑，池边有回廊，游人可休憩、喂鱼、赏景。

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“八一”

中国有不少城市的地标建筑以一个日期命名，如青岛的五四广场、郑州的二七广场......这些名字纪念着近代发生在这些城市的重大事件，比如五四广场是为了纪念青岛是五四运动的导火索，二七广场是为了纪念1923年2月7日的京汉铁路工人大罢工......

南昌也不例外，有八一大道、八一广场、上文提到的八一公园......而与南昌有关的日期“八一”则代表着更加广为人知一段历史——八一南昌起义：1927年8月1日，中国共产党领导部分国民革命军在南昌举行武装起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕，后来，8月1日成为中国工农红军和中国人民解放军的建军节。由此，南昌成为了革命英雄城市，被誉为“军旗升起的地方”。

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八一广场是南昌纪念八一起义最为著名的地标。广场位于八一大道、北京西路、中山路、孺子路等市区主干街道的交汇处、南昌的中心地段，周围有江西省最大的城市中心广场，汇集了文化、娱乐等场所，但所有的建筑都不及广场中心的八一南昌起义纪念塔耀眼。

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纪念塔高53.6米，由台基、塔座、塔身、塔顶四部分组成，正面镌刻着叶剑英元帅题写的“八一南昌起义纪念塔”铜胎鎏金大字，东、南、西三面各有一幅反映武装起义的人物浮雕。塔顶由一支直立的巨型“汉阳造”步枪和一面八一军旗组成。纪念塔雄伟壮观，夜间观看，尤为辉煌。

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广场周围是南昌繁华的市中心，有江西省展览馆、大型购物广场等建筑，白天可以在这里逛逛街，夜晚到此观赏夜景也是不错的选择。

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要进一步了解南昌起义的过程，我们需要前往南昌八一起义纪念馆。南昌八一起义纪念馆位于西湖区中山路，八一广场西侧不到两公里处，步行可达。

这里原是江西大旅社，1927年7月下旬，参加起义的部队租下这幢旅社，在“喜庆厅”召开会议，成立了以周恩来为书记的中共前敌委员会，8月1日中国共产党发动了南昌起义，后又多次在此举行会议，成为领导起义的指挥中心。

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1956年，这里辟为南昌八一起义纪念馆，如今馆中通过各类图片、文物、艺术品等，展现了那段波澜壮阔的历程，成为了爱国主义教育示范基地。

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下面我们进馆，了解那段峥嵘岁月。

1921年中国共产党成立后，积极开展反帝反封建的革命斗争，逐步开始了创建革命军队的探索。1927年春夏，正当国共合作的北伐战争节节胜利、工农运动蓬勃发展之际，国民党右派的蒋介石集团和汪精卫集团相继背叛革命，血腥屠杀共产党和革命群众，轰轰烈烈的大革命宣告失败。

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在极为严峻的形势下，共产党决定武装起义，8月1日凌晨2时，在以周恩来为书记的中共前敌委员会的领导下，贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领党掌握和影响的军队2万余人在南昌进行起义，经过四个多小时的激烈战斗，起义军歼灭守敌3000余人，占领了南昌城。

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南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，用血与火的语言，宣告了中国共产党不畏强权、坚持革命的坚强决心，标志着中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。

（南昌起义时朱德使用过的手枪）

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展馆一侧是南昌起义总指挥旧址，也就是江西大旅社，如今其中还保留着一些当年的布置。

江西大旅社是南昌当时最高大、最豪华的旅社，1927年7月下旬，起义军来到南昌后以国民革命军第20军第1师的名义将这幢大楼包了下来，领导起义的共产党前敌委员会就在这里成立。

下图原是江西大旅社的喜庆礼堂，举办婚宴寿庆活动的场所，南昌起义时，周恩来在此主持召开中共前敌委员会第一次会议，研究商议了起义的时间、部署，决定了起义军总指挥、前敌总指挥的任命。

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处在如今中国蒸蒸日上的时代回看那段历史，会感叹中国一步一个脚印的艰辛与不易，会钦佩那些革命者的果敢、智慧和决心。我不由得想起国庆时一首流行的小诗：

锦绣河山，国泰民安

十里长街，盛世依然

雄狮已醒，复兴在即

吾辈必当勤勉，持书仗剑耀中华

这盛世，如您所愿！

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秋水夜色

久闻秋水广场音乐喷泉的大名——全国最大、世界第二的超级音乐喷泉，于是入夜后，来到了赣江边的秋水广场。

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显然，广场得名于“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”，但此刻的长天和秋水却迥然有别，晚上的天空漆黑一色，只是充当了幕布，而秋夜的赣江则五光十色，跨江大桥红光耀眼，列岸大楼蓝光夺目。

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更为赣江增辉的是广场上长达800米的喷泉群，大大小小的水柱高低起舞，光影变幻，美不胜收。

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最震撼的是中心的主喷泉，随着音乐响起，霓虹照耀水柱如摆动的手臂，节奏旋律变化，水柱也高低起伏。

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副歌响起，高潮来临，水柱一柱擎天，冲上夜空百余米，水花飘洒而下，近处的游客不住后退，被淋了一身，还不忘赞叹，不忘拿着手机拍下这壮观的一幕。

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音乐喷泉结束后，沿着江边漫步赏景。

一路上看到不少雕塑、石刻、壁画，原来这里是赣文化长廊，历代江西名人雅士的故事在眼前徐徐展开，陶渊明、王安石、欧阳修、黄庭坚、王阳明、文天祥、汤显祖......等着你邂逅，“白鹿尽义”、“鹅湖之辩”、“虎溪三友”、“鉴真东渡”、“滕阁妙文”、“真君锁蛟”等故事等着你观阅，还有展示祭祀文化、市井文化的各类雕塑，让人大开眼界，流连忘返。

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下图是“虎溪三笑”的故事：东晋高僧慧远曾在庐山修行，三十年不出山、不入市，寺门外有条小溪称虎溪，每有客人来访，他只送至寺门，从不踏过虎溪桥。当时在庐山修道的陆修静和隐居的陶渊明都与慧远交好，常来拜访。一次，慧远送陆修静和陶渊明，一路上相谈甚欢，不知不觉跨过了虎溪桥，后山老虎吼声警示，慧远才发觉自己无意中破了规矩，于是三人相视抚掌大笑，是为“虎溪三笑”。

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反映南昌市井生活的雕塑：

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汤显祖的《牡丹亭》：

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视线往对岸望去，左侧蓝色高楼下不太起眼的绿色楼阁就是白天转过的滕王阁，如果王勃穿越到现在，看到21世纪的胜景，又会写出怎样的佳篇？

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不知不觉已走了好远，遥望见屹立在马路尽头的南昌之星。这座摩天轮高达160米，是仅次于拉斯维加斯摩天轮（167米）和新加坡飞行者摩天轮（165米）的世界第三高摩天轮。它在夜幕上熠熠生辉，彰显时尚的魅力，光影律动，展现时代的脉搏。

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霓虹焕彩的夜色是南昌二十一世纪的辉煌，而江西另有一座城市，因着一种器物在全世界辉煌了很多个世纪，这就是瓷都景德镇。

下一站，我们就前往景德镇，了解一下令古代China扬名世界的china。