虔行五台~行走在金五台山朝圣路上~聆听那一方梵音空灵的禅意

2019-01-17
当地向导三晋波波
阅读 4.9千
出发时间10月
行程天数2天
人均花费560
和谁出行和朋友

朝圣五台山对于山西人的我已经是每年都必须要做的事,不管生活还是工作遇到任何不开心的时候都习惯的想到五台山住两天,拜拜佛静静心!

最近很多外地的宝宝们都在问我,五台山的历史和怎么去五台山?怎么朝拜五台山?正好现在是我们做旅游人的淡季,我就来和大家分享一篇我去五台山的真实心得和体会,希望我以写游记的方式让大家更多的了解五台山GOGO ....

五台山也有其他的交通工具,比如飞机,汽运大巴,自驾,火车

飞机有到五台山机场的,机场位于忻州市定襄,距离五台山景区还有125公里,

太原机场,先从机场到太原汽车客运东站,然后换成太原汽车客运东站大巴前往五台山台怀镇

火车的话,一般太原站,忻州站,五台山站也叫沙河站,最后一段都是需要车来解决的,所以提前先规划好自己的出行交通工具和时间哦!

这次我们一行4人,选择的出行交通是小包团,给大家讲一下在当地向导包车的优点

实名认证,本地的司机和导游  专属用车,一对一的服务,科学专业的设计行程线路,推荐当地特色美食

包车游

第一天太原——五台山(太原距五台山210KM,行车时间约2H)

早上:08:00乘车赴世界四大佛教名山之首中国5A级景区【五台山】,到达后朝拜【龙泉寺】游览时间1小时

中午:五台山台怀镇用中餐,

下午:朝拜素有青庙领袖寺庙之称的【显通寺】(游览时间1小时),

朝拜被誉为五台山标志的【塔院寺】(游览时间1小时),

朝拜文殊菩萨祖庭——【殊像寺】(游览时间1小时).

朝拜被誉为小布达拉宫的黄庙领袖寺庙【菩萨顶】(游览时间约1小时) 

晚上品佛国素斋,安排台怀镇内住宿

现在给大家看一下,大家都最想知道的费用问题,我给大家列了一个清单,因为我们是4个人,所以我按4人算的哦,宝宝们可以参考一下

车费:五台山二日游   --5座经济型小轿车-车费1200元(含油费,过路停车费,司机劳务费)这样的话车上面的都一价全含了,

门票:冬天进山门票118元/人*4人=472元    小门票30元*4=120元

酒店:五台山仰佛山庄标准间(含双早)220元*2=440元

合计:2232元       558元/人

按照4人算的话还是包车是很划算的,如果报散客的话是200-300元,住的是民标,行程不自由,有购物店。包车就不一样了。时间自由支配,酒店住宿4星级标准,司机一对一的服务,专车点对点的专属接送,不进任何购物店

餐费的话大家可以根据自己的需求来定的哦,还有就是烧香那就是随意啦!

先给大家讲讲金五台的介绍吧

 五台山位于山西省忻州地区五台山县五台山风景区,是中国四大佛教名山,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大佛教名山”.中国的四大佛教名山有这样的形容:金五台、银普陀、铜峨眉、五台山有金五台之称。并且五台山也是文殊菩萨的道场,在这里祈求智慧是灵验的。

五台山旅游时间介绍和天气介绍:五台山海拔很高,虽然处于与北京大致相同的纬度,但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。春秋季节:4月上旬至10月上旬,平均气温在12℃—21℃之间。冬季:每年10月下旬至次年4月上旬,日平均气温在0℃—10℃之间。由此可见五台山的温差是比较大的,建议在夏季也带一个外套前往。夏天的时候五台山地区夏季湿度大,常有雨水,上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游,需带毛衣、毛裤。你若想登东台观日出,得租棉大衣才行。从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山,需注意季节和气候变化。4月以前和11月以后,高入云端的公路有可能被积雪封堵,难以通行,建议走其他南线或西线路上山。夏季是到五台山旅游的较好季节。

在五台山风景区里大大小小的寺院将近有134座之多。其中国家重点文物保护单位6处:南禅寺佛光寺显通寺广济寺岩山寺(繁峙县)、洪福寺(定襄县);省级重点文物保护单位15处:塔院寺、五台山菩萨顶圆照寺罗睺寺殊像寺碧山寺南山寺龙泉寺金阁寺尊胜寺延庆寺、公主寺(繁峙县)、三圣寺(繁峙县)、惠济寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平县);其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度,被公布为全国重点寺院的有11处:显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺广仁寺黛螺顶观音洞。 假如完完整整的全部走遍这么多的寺院是不现实的,下边就将五台山的比较精华的寺院给大家做一个介绍:

五台山许愿灵的寺院【五爷庙】五台山的五爷庙可以说是整个五台山香火旺盛的庙宇了,五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身,因而,这里是整个五台山香火旺盛的寺庙。

而事实上,应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化,世俗化的产物,它承担起了民间俗神的职能,寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。

五台山的五爷也是有生日一说的,每年的农历五月十三,很多善男信女都会到达五台山的五爷庙来给五爷过生日,这一天可以说人山人海,除了五台山文殊菩萨生日之外就属这一天的人多了。

五台山汉传佛教首领寺院【大显通寺】有五台山开山首寺之称,这里是五台山建成靠前的寺院,始建于东汉永平十一年,并且在整个显通寺中国宝级建筑很多,而且大文殊殿里供奉有五方文殊菩萨。可以说是要去到的。

五台山小朝台黛螺顶【黛螺顶】又叫大螺顶,因从山顶往下看,向一个倒扣的大海螺,而盛夏时候,山上树木郁郁葱葱,呈墨绿色,所以也叫黛螺顶。以其1080级台阶闻名,登1080台阶,消除1080种烦恼。寺内以文殊为主供,文殊菩萨以大智著称,所以1080级台阶也称作"大智路"。寺内供有东、西、南、北、中五个台顶的文殊菩萨,故登黛螺顶素有小朝台之称,是很多忠实佛教信徒的及游客的必去之地。 

五台山住宿简介:

进入五台山景区之后,住宿分布在五台山景区里边的各个地方。农家宾馆 三星级宾馆 四星级宾馆 五星级宾馆都有,到了初一十五或者特殊节日期间,五台山的住宿也会随之涨价,最好提前预定住宿。

五台山节日简介;[农历日期]

正月初一日:弥勒佛圣诞 

正月初六日:定光佛圣诞 

二月初八日:释迦牟尼佛出家 

二月十五日:释迦牟尼佛涅盘 

二月十九日:观世音菩萨圣诞 

三月十六日:准提菩萨圣诞 

四月初四日:文殊菩萨圣诞 

四月初八日:释迦牟尼佛圣诞 

四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 

五月十三日:五爷生日

六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞 

六月十九日:观世音菩萨成道——此日放生、念佛,功德殊胜 

九月十九日:观世音菩萨出家纪念日 

九月三十日:药师琉璃光如来圣诞 

腊月初八日:释迦如来成道日 

五台山是一个神圣的地方

金五台的来历

五台山地处黄土高原,众多寺院周边的原野,秋冬春因地旱树稀,这里地貌一眼望去,满目金黄色,五台山周边的寺院众多,很多又都是各代皇帝“修建”,并且这里有些寺院历史记载已有二千多年历史,历代很多皇帝亲自驾临或遗使扎礼于此,这里也是中国唯一兼有汉藏佛教的佛道场.....这些被五峰环绕的名寺古刹,金顶白塔,晨钟暮鼓,意林梵音,众多名僧住持的寺院内秀木苍翠,楼台仙阁....真是一派人间天堂的佛国风光,浙江普陀山,四川峨眉山,安徽九华山都是无法和五台山比拟的,所以就有了这四大名山的金银铜铁的排序。

礼佛进入寺庙前

礼佛有些小常识大家肯定也是知道的,这些礼仪。有人知之不多的,也有人知道的太杂,这里我就和大家讲点基本礼仪吧。

请香烛,这是每位要礼佛者的必须,一般寺院内外均有提供,上香三柱(敬佛敬法敬僧)即可,礼佛是怀着一颗虔诚的心!步入寺庙不宜走正门,即使正门大开,以谦卑之心走在旁边,当然应注意,迈入寺院大门时应该男左女右跨过门槛!

上香时,要在专用燃香处点燃手中的三柱清香,不可以用打火机点燃,,燃着后香头向上,用右手把燃着的香火扇灭(不宜用嘴吹灭)然后面向佛像,用手指夹着香,使香头平对佛像,举至齐眉的高度,闭眼许愿然后三拜即可,当然也有转身拜四方的,许愿时要严肃认真,若愿望实现一定要来还愿的哦,拜完后左手插香,若香火旺也可以平齐放入香炉!

进大殿礼佛时不可大声喧哗,跪拜时不以居中跪拜,跪拜时报自己的姓名,念所拜佛像的名号,拜下去掌心向上,如此三拜,拜毕起来沿顺时针方向观展或逐次拜,功德箱可放功德钱,可在佛前献花,灯烛,给长明灯加油.....

见僧人问事时必须双手合十,称其师傅,在藏传佛教寺院见僧,称为上师!

想必大家都也明白拜佛的礼仪了吧?那就和我们一起开始下面的朝拜之路吧GO

到达五台山台怀镇后的第一站就是龙泉寺

龙泉寺简介

著名的龙泉寺位于东沟北的山岭下,离台怀镇约5公里。龙泉寺之名源于寺东侧这眼泉水。泉亭下这股山泉清澈晶莹,味道甘爽。传说很久以前九龙作恶,文殊菩萨施行佛法把它们压在附近这九道山岭之下,在这眼泉水底部还可看到九条小龙的影子,所以被命名为龙泉。泉旁古刹便取名龙泉寺。

游览完龙泉寺大家也饥肠辘辘了,我们选择的是五台山一盏明灯,来到五台山还是想遵从佛教文化,不管您是信还是不信佛,但是既然来了还是要守下佛教的规矩吧。

一盏明灯这是一家素食餐厅,菜品很有特色,能把素食做成肉的口感,招牌菜“一盏明灯”就是台磨豆腐,味道还不错,水煮鱼是我必点的,用的豆腐充当鱼肉。口感还是很像鱼肉的,味道和四川的水煮鱼一样一样的,既可以满足贪嘴的嘴瘾,又能满足来到五台山参拜佛祖,还是需要尊重佛教文化的。真心不错的。

午餐后我们开始了我们这一天的精华朝拜之行,大家都知道旅行是不走回头路的,我们让司机师傅把车给我们停在了菩萨顶的停车场,准备就这样一路往下来游览朝拜。

菩萨顶

菩萨顶位于显通寺北侧的灵鹫峰上。从下往上仰望层层台阶,犹如天梯,直达菩萨顶上的梵宇琳宫。相传文殊菩萨就居住在山顶上,故起名叫菩萨顶,亦称文殊寺。原为青庙,初建于北魏,到了清朝顺治年间,经过扩大重修改为黄庙,由喇嘛主持。寺院规模宏大,占地45亩,有殿堂房舍430余间,均为清代重建。参照皇宫模式营造,瓦为三彩琉璃瓦,砖为青色细磨砖,非常豪华,为五台山诸寺之首。

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖,那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

添加图片

目不暇接的寺院,一座座,佛乐绕梁。

梵音入耳,尽洗心尘,显通寺,塔院寺罗睺寺,菩萨顶,殊像寺文殊寺碧山寺南山寺黛螺顶,在朝拜的路上,许多佛理需要多多思索,我们用身体力行到菩萨的道场金五台来,也是感悟人生的必修,这沿着山脊的朝圣路延伸开来,一步步前行,坚守执着的磨炼着对菩萨的一颗非常虔诚的心。

第二站

显通寺简介

显通寺是五台山众多寺庙中的一个,也是著名的旅游景点之一。显通寺的占地面积比较大,达到了上百亩。里面的建筑也很多,有四百多座,可以说规模是非常大的。显通寺的周围几乎都是山,连绵起伏也不失威严。显通寺里还有很多的殿阁,建得都很高大威武。在这些殿阁之间,还有很多的苍松翠柏,走进显通寺的游客很快就会被这浓郁的佛教气息所感染。最难能可贵的是,显通寺内的众多殿阁都各自有各自的特色,没有任何两处殿阁是相同的,而既辉煌又壮丽。显通寺里的殿阁也是分类的,这里主要强调那些比较著名的殿阁,比如观音殿。这些殿阁都保存得很好。

第三站

塔院寺简介

五台山塔院寺大白塔是我国建塔史上的一项伟大成就,是我国塔式建筑中少见的珍品和孤列,五台山有一座高耸如云洁白浑圆的巨大佛塔大白塔,大白塔所处的寺院就叫‘塔院寺’寺已塔名,颇为得体。是以塔命名的佛教寺院。因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔,被佛教信徒视为圣地。因释迦牟尼舍利塔即藏式大白塔,造型优美,加之处于五台山的中心台怀镇,四周分布着寺庙,所以它便成了中国四大佛教圣地之首——五台山的标志。

第四站

殊像寺简介

殊像寺,位于普陀宗乘之庙西面,狮子沟北麓,是五台山著名的五大禅处之一 ,属全国重点文物保护单位。殊像寺为典型汉式寺庙,殿内有一尊文殊菩萨骑过猗狻的塑像,高9.87米,是五台山台怀镇诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。寺前泉水即为般若泉。“般若”是梵语,为“智慧”的意思。

五台山的寺庙在下午17:00就关门了,我们几人也只能先回酒店养精蓄锐了,哈哈.....

晚上我提前就定好了酒店,这次选择的是五台山仰佛山庄标准间,来得时候经理很棒的,免费帮我升级了套房,讲真的这个酒店还是很不错的,价格也不高,性价比还是很高的,冬天的暖气还是很好的,五台山的所有酒店在建设的时候,就不允许所有酒店高过寺庙,一般都是2-3层的小型建筑的,给大家看一下酒店图片

第二天  五台山---太原(210公里约2.5小时)

上午:07:00赴五台山最灵验的寺庙;【五爷庙】烧香(游览时间淡季约30分钟,旺季约50分钟),祈福来年平安健康,步步高升、财源滚滚。后登上1080级台阶朝拜有小朝台之称的【黛螺顶】(游览时间步行走台阶约2小时,(如乘索道自理往返85元/人,游览时间约1小时),一览五台山优美风光;

中午:台怀镇用中餐之后乘车返回太原机场结束佛国之旅。为了

为了早上到五爷庙烧早香,早早大伙就洗漱完毕,下楼的时候司机师傅已经打扫好车在等我们了,迎着清新的空气,我们来到了五台山香火最旺的寺庙【五爷庙】

五爷庙简介

五爷庙,又称五龙王殿,是坐北向南建筑。五爷庙创建于清代,民国年间重修时,增建了殿外前庭。 [1]  殿内除了供金脸龙王老五外,在他背后也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。

民间传说五爷本来是黑脸,但文殊菩萨为了广济众生,化成了五龙王,所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏,所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台,专门为五爷演戏。

一般佛教寺院是不供龙王的,而五台山为什修龙王殿呢?很久以前,五台山地区并不是清凉胜境,而是酷热难熬,当地百姓深受其苦,专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石,从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺,成为避暑胜地。

而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物,当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后,便尾随而来大闹五台山,直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台,要讨回清凉石。

不过文殊菩萨很快就降服了他们,让他们分别住在五座台顶。五龙王被安排在最高的北台,专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福,就为他建造了庙宇。

烧完早香结束,大伙回到酒店用了早餐,就赶紧到下一站黛螺顶

黛螺顶简介

黛螺顶在台怀中心寺庙集群区东,位于陡峭的半山脊上。从山下仰望,只见巍巍高山的半山腰间又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中,常有云雾缭绕。小山形如大螺,盛夏草木萋萋,呈一片黛青,故山顶寺宇名为大螺顶,又称黛螺顶。

黛螺顶创建于明成化年间,明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修和补修。黛螺顶寺宇占地三千平方米,计有殿堂僧舍二十余间。寺内中殿檐台下左侧立有石碑,正面刻有乾隆十五年冬御制大螺顶碑记,对大螺顶作了较详细的叙述。碑背面又有乾隆五十一年暮春月登黛螺顶御笔题诗:“峦回谷卷自重重,螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日,阶下千年不老松。供养五台曼殊像,者黎疑未识真宗。”石碑正面和背面所描述的黛螺项,时隔三十六年,景象却迥然不同。这是由于帝王崇建,这里已“供养五台曼殊像”。曼殊即是文殊的另一种梵语音译。传说乾隆屡欲朝拜五台文殊,终因风大路险,没能如愿,遂欲摹拟五座台顶的五方文殊,总塑于此,以便朝会者到此参拜。黛螺项就是人们所说的“小朝台”之处。五座台顶各有一尊文殊菩萨法像,人们转遍五座台顶,朝拜了五尊文殊菩萨,叫“大朝台”。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起,来到这里也就等于上了五座台项,一次就能朝拜五尊文殊菩萨,所以就叫“小朝台”。要把五座台顶部转遍,不具备较强的体质,没有足够的时间,是不行的。而登黛螺顶,来回有半天时间就够了。同样能了却“朝台”的心愿。所以人们常说:“不登黛螺顶,不算朝台人。”

“无穷松韵清双耳,不尽云山豁两眸。”站在这里极目远望,但见南台、中台、北台横出天际,与寺院背靠着的东台绵连在一起,象是天然大屏障,围护着台怀腹地的寺庙建筑群。俯瞰台怀,又见殿宇鳞次,楼阁峥嵘,佛塔对峙,石阶层叠,琉璃瓦反射着金光,红围墙一道又一道,呈现出一派佛国风光。

步行登山

1. 到达黛螺顶山脚下,沿着石台阶道路登山到达黛螺顶,这条路也叫"大智路",共有一千零八十个石阶,根据各自体力,耗时约40-70分钟不等。

2. 北坡还有一条步行登山路,坡度比较平缓,但有点绕远,距离相对较长些。

索道

上行50元,下行35元。运营时间:7:00-17:00(,根据季节运营时间可能会有少许调整,12-次年2月索道有可能关闭)。

开心的时光总是很快就过去了,我收获很多,我想说的是,无论信佛也好,不信佛也罢,我认为虔心礼拜,是放下自我,并对万物保持尊重的一种态度,而不是单纯的迷信,总之,感谢五台山给予我们的感悟!

THE END

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