贵州黔东南苗族侗族自治州镇远不仅风景绮丽，而且周边居住的众多少数民族村寨更是这里独具的特色地域之一。上世纪的1998年6月19日，我们大型系列专题片《中国少数民族体育》摄制组，在结束了镇远古镇尚寨土家族的拍摄后前往贵州省镇远县报京乡侗家大寨，在这里侗族乡民展现的朴实无华的歌舞翩翩的景象，令记者一行留下了深刻的印象。

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侗寨一角（摄影：冯赣勇）

　　侗族是中华民族大家庭成员之一，主要居住在中国贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远、黎平等九个县和铜仁地区，以及中国湖南、湖北、广西等三省的部分侗族自治县。一般说来，侗家人居住在三省交界地是大体上连成一片的。侗族来源于中国秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被称为“僚”，侗族是“僚”的一部分。

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侗寨留影（摄影：胡晓飞）

　　侗族人居住的地方依山傍水。那里青山叠翠，碧水萦回，稻香鱼跃，风光旖旎。侗族的建筑最具民族特色，房屋大多是用杉木建成的木楼。从“三柱两瓜”的简易房子，到三四十柱组成的大房子，各种高脚楼、吊脚楼、短脚楼高低交错，鳞次栉比的干栏式民房组合成一个寨子。寨子周围是一眼望不到边，片片相连的碧绿稻田。

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侗家女晒稻谷（摄影：冯赣勇）

　　侗族人民在世世代代的辛勤劳动中，创造和积累了许多来自于生活的娱乐活动。其中一些民间传统舞蹈融健身与娱乐为一体，每逢喜庆佳节全寨的男女老少都会翩翩起舞，共享欢乐。

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侗家织布女（摄影：冯赣勇）

在贵州省镇远县报京乡侗家大寨，我们拍摄了一组侗族民间舞蹈。首先是侗家老人们表演的《芦笙舞》。芦笙是侗族最有代表性的乐器。芦笙分大中小几个等级。有六根竹管六个音、六根竹管四个音或三个音的。还有筒卜，称叫芒筒或芦笙筒。只发一音的，用一根嵌有簧片的竹管插入一根粗大的竹管中产生共鸣，是芦笙队最低的基础音。芦笙队可吹几十首乐曲，还有伴以芦笙的舞蹈。

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吹芦笙的老人（摄影：冯赣勇）

镇远报京侗寨的“三月三”，是聚居在这里的侗家人最为隆重的节日。每逢这一天，侗族老人都要跳芦笙舞，按照传统习惯，不管多热的天气都要穿长衣长裤的民族盛装。在芦笙场上，老人们围着圆圆的圈，边吹边舞。虽然动作不大，可是却深深地道出了他们心底的欢乐。十几只长短芦笙齐鸣，呜噜噜地滚过上空，大芦笙的轰鸣声似山洪奔泻；小芦笙奏出的曲调轻巧欢快，“郎郎哩哩”像过山斑鸠。

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老人芦笙舞（摄影：冯赣勇）

老人们的舞兴未尽，青年人开始陆续加入芦笙舞的行列。姑娘们随着侗家老人吹奏的芦笙乐曲扭动腰肢欢快起舞，头上的银凤冠抖动得晶莹闪亮；腰间的围兜绣得色彩纷飞，圈子中不时发出阵阵欢声笑语。

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侗寨老人们（摄影：冯赣勇）

侗族《篮子舞》在报京乡侗寨极为盛行。每年“三月三”的播种节，是一个集歌、舞、芦笙的节日。这一天也可看作是侗家的“情人节。”此间有一个“讨葱蒜”的活动，是侗族青年男女寻觅情侣的极好时节。

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与侗寨老人留影（摄影：姜浩东）

讨要葱蒜的活动极为有趣。在侗族姑娘的心中，绿白相间；色彩明快的葱蒜苗象征着洁白纯真的爱情。因此，这一天姑娘们用细蔑篮子装上自家菜园里拔来洗净的葱蒜苗，然后穿戴全身银饰和民族盛装，结伴来到寨头的妹郎树下，等候心上人来讨篮子。

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侗寨篮子舞（摄影：冯赣勇）

讨篮子的场面十分热闹，寨子里挤满了侗族乡民。芦笙、木叶、歌的声音交织一片，震撼山谷。讨篮子的小伙子们虽不像姑娘们一样打扮得如花似玉，但也青衣黑裤，上下一新，以便和姑娘们对歌逗趣，向姑娘们讨葱蒜篮子。

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侗乡踩鼓舞（摄影：冯赣勇）

姑娘们自然也要投桃报李，选中自己所心爱的后生，相与赠送，表示以身相许结为秦晋之好的情侣。小伙子们讨过葱蒜篮之后，就和姑娘们一起到芦笙堂欢聚，欢歌快舞热闹一番。芦笙堂中，芦笙鸣鸣，鼓声咚咚，歌声阵阵，舞步翩翩。“篮子舞”以虚拟化的舞蹈语汇，形象艺术地表现了侗族姑娘们渴望纯真爱情的美好心愿。

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米酒迎宾客（摄影：冯赣勇）

在充满田园风情的侗家山寨，侗族乡民每到喜庆佳节都有跳《踩鼓舞》的风俗。踩鼓舞是以木鼓作为伴奏的鼓舞，是一种祭祀性的舞蹈，继承古老的传统舞蹈动作较多。报京侗寨还称木鼓为龙鼓。

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侗寨的姑娘们（摄影：冯赣勇）

相传以前在这里有一个大水潭，乡民们踩鼓前都要“引龙”，这里的侗家人对“龙”极为敬重。每五年都要招一次“龙”。在凌晨２点钟时，乡民们吹着芦笙前去“引龙”，将一头披红挂花的水牯牛从山梁上，按照规定的路线，牵到水潭边祭龙。

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欢乐的现场（摄影：冯赣勇）

为了引龙，尽管村寨的土地有限，但也没有在水潭边盖屋，故水潭至今尤在。之后，人们开始表演踩鼓舞，圈中间是一个侗家姑娘敲击一个挂在木袈上的木鼓；中圈是姑娘们随着鼓点的节奏围鼓逆时针旋转而跳；外圈伴随着鼓点跳舞的是青年小伙子们。

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侗族姑娘（摄影：冯赣勇）

踩鼓舞的动作并不强烈，悠悠然然的，但是轻窕的舞姿也是别有一番情趣。随着跳鼓舞的逐渐深入，会有越来越多的人加入进来。青年人和老年人相继登场，又吹起芦笙围成圈边吹边跳，美妙的芦笙乐曲在侗寨上空回荡。踩鼓的人群中不时有干练的小伙子们，用牛角到酒坛里去舀出醇香的米酒，来到舞圈中先敬宾客和长辈们，再敬中年男女和姑娘们，人们饮了节日的美酒，气氛会更加热烈，整个侗家山寨都会沉浸在一片欢乐的海洋中。

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与侗族姑娘留影（摄影：姜浩东）

　　侗族的服饰历史悠久，纷繁多彩，地区之间也各有差异。报京乡侗族的中老年男子多着对襟衣；女子挽髻或盘发，头缠青帕，穿右衽长襟杉，衣长至膝，系绣花围腰，下穿长裤，裤脚上镶一圈花边。侗族姑娘的审美观念，多体现在其绣品和首饰上。她们刺绣、挑花的图案内容有山中的花草树木，飞禽走兽，也有水里的鱼龙虾蟹。金银饰品有瓜子金环，鱼状银缀，鸟儿花丛的银花头饰，鱼篓状的腰带银缀等。这种爱美情趣和审美观，体现了依山傍水而居的侗族人民热爱自己家乡的民俗心理。

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侗寨乐逍遥（摄影：冯赣勇）

　　镇远侗族人为北部侗族族系。他们人人会唱歌，素有“年长者教歌、年青人唱歌，年幼者学歌”以及“善歌者受赞扬、歌师傅受尊敬”的社会时尚。侗族民歌历史久远。无论逢年过节、喜庆丰收、婚丧嫁娶、宗教礼仪，侗家人都喜欢用歌声来祝兴。特别是酒歌，表达了侗族人对远方来客的无比热情。从侗族姑娘的酒歌中，使人能深切地感受到侗族人民的那火一样的真挚感情。（图文：冯赣勇）