苏皖鄂赣粤五省自驾游（三）-南华游记攻略【携程攻略】

这是一场说走就走的游玩！

没有规划，简单收拾行囊，两人一车出发！

在路上，边走边物色旅游景点，但也都是自己想去而未能去过的景点。回来后，再一一回放：江苏扬州出发，来回纵跨了五个省份。

2016年去广东自驾走的是东线，G15南下，G25回程，沿海主要风景近乎都玩了一遍；这次走的是中线，G45南下，G35回程。

主要景点有：石钟山、浔阳楼、四祖寺、梅关古道、南华禅寺、丹霞风景区、平海古城、汉仙岩、瑞金、宏村、黄山、九华山等。

第五站丹霞风景区

离开梅关古道，驱车100公里，来到丹霞山风景区。

丹霞山由红色砂烁岩构成，以赤壁丹崖为特色，因"色如渥丹，灿若明霞"得名。这里是全球发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景观最优美的丹霞地貌集中分布区，在“中国最美的丹霞地貌”评比中被中国国家地理、中央电视台等联合评选为第一名。丹霞山区是一个大型内陆盆地，受喜马拉雅山运动影响，四周山地强烈隆起，盆地内接受大量碎屑沉积，形成了巨厚的红色地层，属于红层地貌。山上红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，巨厚红色砂、砾岩沿垂直节理发育。地质学家以丹霞山为名，将这一地貌命名为“丹霞地貌”。

进入景区，首先来到阳元石景区。

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像一个人举着的右手，山顶上有亭，名叫细美寨。手背处即是晒布崖。

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神奇的是手掌的大拇指，类男人的命*根，此名阳元石。这种特别像男性特征的景点，全世界可能只有丹霞山有，而且是非常酷似。高28米，直径7米，高高耸立，非常威武雄壮。导游介绍说这个石头可以让男人羞愧、让女人尖叫。

导游说在翔龙湖那里还有一个阴元石，一阴一阳，鬼斧神工，唯妙唯肖，独一无二。

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乾元亭

刚积纯阳运转无穷也

大开真性烟霞有待乎

离开阳元石景区，游客服务区用了午餐，后购船票游锦江画廊。登船前，雨很大，待上得船后，雨止，山顶有雨雾，煞是迷人。

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类似武夷山的大王峰

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似舰队

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烟雨缥缈间，童子拜观音。大自然造化神奇！

离开码头，转乘景区交通，前往长老峰。因为“不登长老峰，枉来丹霞山。”

进入景区，趁缆车上到峰顶，再步行去往舵石方向，路两侧古木森森，起起伏伏走了约一公里多。

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崖壁上刻有“舵石”二字，此点在丹霞山顶部东北端，顶部是观景点，看介绍远处有人面石、睡美人、群象出山、茶壶峰等景点，可惜雾大看不见。

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再折回，来到韶音台。

乘缆登亭临风纵目觉三十六石韶音声声在耳

凭栏思古沿宋而清循百零八寨史迹耿耿萦怀

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峰林景观，形态各异，组成了一幅壮美的图画。

码头，雨后水位上涨。

是鳄鱼？是骆驼？

戴了一顶绿*帽子

这幅图有点像漓江上的场景

红色崖壁，雨水侵蚀下形成道道斑驳墨痕。

形似卧佛

水上丹霞

常言登泰山而小天下，私以为游丹霞山而小武夷山。
"色如渥丹，灿若明霞"，丹霞山，是世界"丹霞地貌"命名地，广东面积最大风光最美的景区，被誉为中国的红石公园，分四个景区，我可以说游了4个，因为每个亮点从山巅、山腰、山脚和水上不同视角可欣赏到不一样的景致。游历了阳元石景区和长老峰景区后，乘竹筏游了翔龙湖卧龙岗景区和巴寨景区，还坐游船欣赏了壮美的锦江画廊。那锦江两边，翠竹夹岸丛生，树木绿影婆娑，摩崖石刻遍布，古寺点缀山间，近石水中倒映，远山壮观逶迤，山寨扼守关口，险峻不逊华山，更有那岭南风情的山村田园风光，实在令人着迷沉醉。
“桂林山水甲天下，不如广东一丹霞”，是为此景最具实力的注解。

第六站南华禅寺

南华禅寺，心中仰慕已久的一座圣殿。
数年前，阅读过佛教传入中土的经历：天竺国释迦牟尼菩提树下明示弟子：二十八代后佛教教义将传入震旦国。果然其二十八代弟子达摩从海上入广州，后至嵩山传教，是为禅学祖师；其徒慧可断臂求经，得其衣钵，是为禅学二祖；又携衣钵南下潜山，传僧璨，为禅学三祖；再入黄梅，传于四祖道信大师，又传弘忍五祖。
五祖曾召弟子谒语释法，聪慧明隽的大弟子神秀题榜“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，后厨扫地僧惠能诵曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。五祖认为惟惠能最能明宗释义，又恐其无威望，反受其害。戒尺敲惠能头三下，惠能悟，夜三更拜方丈，五祖授衣钵，嘱护法佑其南下，嘱“逢怀则止，遇会则藏”。至广州法性寺，一句“不是风动、亦非幡动，仁者心动”，便得住持僧众拜伏，后又得见真传衣钵，更是诚心相拥、渴传真经。越数年，惠能大师（即禅宗六祖）回家乡曹溪，募建南华禅寺，开创禅宗，直至新州传法坐化涅槃，其作为肉身菩萨至今仍供奉在南华寺祖殿，殿前是一座纪念他的灵照塔，而一肉身、一佛塔也是寺院历经波折所幸存的两样国宝级文物。
后来，大师兄神秀做了武则天的国师。神秀主张苦修，惠能竭传顿悟，是故有“南顿北修”之分。又数年，“放下屠刀、立地成佛”、“心中有佛、我自成佛”的顿悟派因其通俗易行渐占上风，六祖惠能作为顿悟派南宗祖师亦名扬天下、名垂千古。
至于六祖后，禅宗又花开五朵，将大乘佛法更进一尺，甚至飘洋过海，那是后话，暂且不言。
如是，作为南宗禅法的发源地，足见南华禅寺在佛教中的地位和份量，所以这也是我此行之必拜之缘由。

更巧的是，寺院因疫情开放时间短暂，我在其闭门前一分钟抵达，终能有幸目睹瞻拜惠能禅师坐化真身，了却一桩真心夙愿，不致抱缺无涯之憾。

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