2024花开见你||连平翁源水墨桃花摄影游
出发时间
2月
行程天数
3天
人均花费
1.6千
和谁出行
一个人
春天来了,大地回暖,花上枝头。 广东 的春天来的特别早,好像冬天还没过完,春天就已在招手。从朋友那里获得 广州 摄影联盟的“ 连平翁源 水墨桃花摄影之旅”行程,爱不释手,克服天气阴冷的种种不利因素,毅然决然参加。
连平 桃花似乎是 广东 春天摄影的报春花,那一株株如盆景般的鹰嘴桃花,每一年都吸引着摄影爱好者和爱花者。我们此行正好赶上 连平 2月25日桃花节和 翁源 3月1日桃花节开幕。让人许多的期待,就是天气不太给力。
几年前就对 连平 桃花情有独钟,因为这里的桃树不是普通的桃树,而是鹰嘴桃桃花。最喜欢的是那些老桃树,弯弯曲曲富有张力的褐色树干,如盆景一般,造型非常漂亮。它的果实虽没有水蜜桃那样漂亮的外衣、个头也不大,但因爽甜深受 广东 人民的喜爱。
早上9:30在潭村地铁D口集中出发,组织者41度在车上热情介绍每一位参与者,像我第一次参与的也有几人。
如当今大部分旅行团一样,这个团女士占了五分四!感觉基本都是喜欢旅拍的。也不奇怪,都想抓住最后靓丽的尾巴。
【赣州龙南姐妹峰下遇桃花】
午时,跨过 广东 与 江西 的边界,来到 江西赣州龙南 市小武当山下,12:45拐进姐妹峰农庄餐厅吃午餐,进来后发现这里是另一个天地。餐厅不远处是一片高低起伏的山峦,云雾缭绕,其中有一座峰形状特别突出,也许就是当地人称作的姐妹峰吧,昂首挺胸屹立在群峰之间。
桃树也许是当地村民一个重要的经济作物,到了收获季节,这里的鹰嘴桃很受欢迎,供不应求。高耸的山峰下是成片的桃树林,主人告诉我们他家有20多亩桃树,鹰嘴桃的收入占了他所有经济作物收入近一半。这片桃树大概4年左右,也有1-2年的。进入桃林拍摄要收费,10元/人。这里似乎也成了一个桃花摄影基地,竟然见到一个僧人在这里频频按下快门。
这些桃树风格各异,寻找造型特异的,将桃树桃花和山峦结合起来拍是当时的想法。
【连平双兴桃园相约桃花缘】
在此拍了半小时热身,转去 河源连平 县上坪镇中村村的双兴 桃园 ,那里曾在2月25日举办《相约桃花缘 聚力千百万》的现场拍摄活动。进入 连平 境内,公路两侧山坡洼地屋前屋后到处可见桃树,上面盛开着红色、粉红色、白色桃花,太阳似乎也露出笑容,一扫阴冷气氛,大家都兴奋起来。
午餐后的拍摄热身,把大家的拍摄热情都调动起来了。当我们的车开到 连平 镇中村村双兴 桃园 ——2024年 连平 桃花旅游文化周活动地点,道路被堵塞的丝毫不能动弹,来看花旅行的人和车还不少。下车步行到双兴 桃园 大门。这片桃林在道路一侧的山坡上,正花开浪漫,一棵棵一片片的桃花争相斗艳。
靠近山脚下的桃树下种满了油菜花,油菜花黄绿色背景,映衬得桃花更加美丽夺目。
当桃花遇上油菜花,桃花绽放在枝头,粉红色的花瓣如同玉石一般,绽放的桃花香味撩人;油菜花则绽放在大地上,金黄色的花朵像一片片小阳光,洋溢着欢乐的气息。
桃花和油菜花,一个洋溢着浪漫,一个洋溢着欢乐,在春天里把大地装点得五彩缤纷。朋友有趣点评:一个辛勤耕耘蔬油,一个只顾貌美开花,你情我愿绝配搭档。
山坡上有一些分散的造型独特的白石头,记得曾来过的同事告诉我,白石头与造型别致的桃树巧妙地融为一体,能获得意想不到的水墨桃花效果。我一直寻找着,似乎并没有找到理想的效果。
我在拍别人的同时,也成了别人镜头中的拍摄对象。
见到穿汉服的女子,蹭拍是少不了的。古代服装为桃花增色不少。
下午4点半天空就暗了下来,我们离开前往 翁源 县,当晚住 翁源 县 翁源 榆樾酒店(锦绣广场店)。拍摄时间约2小时,没拍够,山顶还没上去呢,天气也不够给力。留点遗憾吧。
18点到了 翁源 ,隶属于 韶关 ,是粤北南大门,过去不曾来过。这里90%以上都是客家人,市花兰花,所有的路灯都是兰花造型。这里是兰花基地,记得过年前抖音买的香水兰,正是来自 翁源 。特产有山华梨,九仙桃 。
【翁源东华禅寺心空见禅】
都知道 韶关 有个南华寺名气很大,在上世纪80代初大学毕业实习时去过。但没听说过东华禅寺。
未进入大门,见到广场上板车拉着两棵巨大的菩提树。菩提树在佛教中有着重要意义,代表着觉悟与智慧。
东华禅寺始建于南朝梁武帝开国元年(公元502年),距今有1500多年的历史。六祖慧能先在东华寺隐修,后去南华寺弘法,故有“先有东华,再有南华”一说。现址为重建。山门前为道教,山门后为佛教。
该寺原名灵鹫寺,乃是 印度 高僧智药三藏禅师所创。
公元661年,禅宗六祖惠能大师继承五祖衣钵后南归,经此寺而隐修,改灵鹫寺为东华禅寺,并一直沿用至今。
东华禅寺鼎盛于唐宋,毁于明清。公元1997年万行法师入此山闭关潜修三年,完成了自 福建漳州 、 西藏林芝 至 广东翁源 的七年闭关历程,圆满出关后复建东华禅寺。
公元2008年,寺院正式落成,万行法师升座为东华禅寺当代复建的第一人方丈。东华禅寺在政府的大力支持下,建设规模更大,建筑风格独特。现在的东华禅寺建筑风格古朴典雅,僧众恪守清规戒律,真修实证,成为全国最具特色的实修道场和禅宗文化研究基地。
冒着雨我们走进了寺门,雨中的寺庙似乎更为清净,游人不多。寺内的桃花点缀了那一座座严肃的大殿,更加柔和富有意境。
东华寺的建筑似乎与以往所见寺庙不同,更有创意,更加宏大。夹在群山之间,并充分利用地势地貌,将寺庙呈阶梯状层层向上。
金碧辉煌的大雄宝殿什么时候都是寺庙最重要的殿堂,殿内供奉的释迦摩尼、阿弥陀佛、药师佛,似乎比在其它寺庙见到的更加年轻可亲。两侧墙壁上则布满整部《六组坛经》金色经文。
大雄宝殿后的家风广场上有一个双层金顶亭子,透明玻璃罩住的是高4.35米、厚1.63米、宽2.88米,总重38吨的翡翠玉观音,由数十位玉雕名家历经8年完成。
在龙凤祈福广场上的“龙凤盛世”设计,左凤右龙金光闪闪,盘踞在广场两侧,寓意龙凤吉祥,盛世中华。广场上方是正觉堂。
正觉堂内
“龙凤盛世”上方的“东华赋”,以行书刻录方式记录了东华禅寺的兴衰发展历史。
一侧的题刻“祈福 中国 ”,寓意福佑中华,风调雨顺,国泰民安。
站在正觉堂最高处可以俯瞰全貌。右侧是正在兴建的万福楼、文博馆,左侧是东华佛窟,三百多尊大大小 小金 色佛像端坐于石窟中,慈眼观众生。佛窟中间鲜红的大字“佛”,让佛无处不在!“佛”字高达26米,据说字中有画,但我当时没看出来。“佛”字下方有个洞——三圣洞,据说 印度 智药三藏法师、六祖惠能都曾在此闭关修行。
佛窟中最大的一尊佛
沿着佛窟前行到了罗汉林,我称其为众僧群。罗汉林源自2000年的一场大火,当时万行法师还在闭关。凌晨山火自然,石头全冒了出来,每块石头都像极了形态各异、大大小小的罗汉,天然形成了这片罗汉林景观,后经简单雕琢,更加栩栩如生。
这些岩石错落有致,一尊尊僧雕藏在着乱石之中,岩石上似乎能看到僧人的不同表情。岩石上不时能看到刻着出自东华禅寺方丈手笔的佛门人生格言:心空见禅、佛即心、心即佛、悟、和谐…
虽然我没有形式上的信道或信佛,但还是在这里深深感受到佛力的宏大……
东华禅寺还在建设中,免门票、寺内可以拍摄,估计也可以放飞机。
雨下个不停,原计划下午去拍李洞水墨桃花,不得不改变行程,改去参观 翁源 涂志伟美术馆和涂文宝摄影室。这两个由个人筹资而建政府支持的私人美术馆艺术馆,让我们享受到一场视觉盛宴。
【徐志伟美术馆享受视觉盛宴】
车刚刚停在美术馆前,透过车窗在滃河边就能见到它独特风格的外观,如岩石般的外立面与大自然非常和谐的融合在一起,颇有气势。这是在政府的支持下,涂志伟自筹资金6000万,在滃河旁建起了的涂志伟美术馆。美术馆三面环山,一面环水,外形像一台钢琴镶嵌在青山绿水之间。
没有想到 翁源 这个小地方,竟然深藏着这样一位大画家,更没有想到以画家本人命名的这个美术馆,从外至内都是那么的艺术,让滃河让 翁源 充满了艺术的气息,给我留下了深刻的印象。
画家涂志伟是 翁源 六里镇人,毕业于 广州 美术学院油画系研究生班,并加入 中国 美术家协会。1987年赴 美国 留学,获美术硕士学位,后定居 美国 。现为 翁源 籍旅居 美国 著名画家,被 美国 油画界授予“油画大师”称号,2004年被全美油画家协会选举为主席,这是该组织历史上首位由华裔担任的主席。
走进美术馆大厅,一幅令人视觉冲击的巨型油画立刻吸引了我们的眼球。这幅名为《脸孔.幡•心动》的油画,长10米,高6米。此画表现慧能被传授袈裟并历练十五年后,在光孝寺巧遇两和尚在争论风吹幡方是“幡动”还是“风动”,慧能顿悟“既不是幡动也不是风动,而是仁者心动”的故事。
《 敦煌 艺术系列》:用油画形式表现 敦煌 艺术,如《反弹琵琶》《唐代乐舞》《 敦煌 双人舞》《 敦煌 三人舞》《 敦煌 飘带舞》等等,将想象中的“天上景象”移到了人间。涂志伟是用油画表现 敦煌 艺术的第一人。
《舞乐•编钟•古音》是涂志伟创作历史画的缘由。1978年,当他看到CCTV播放编钟出土新闻后,动身去了 湖北随县 考察,参观场面后,经过多次构思,历经十多年的创作而成。编钟是目前为止,全世界最大的、发音最多、音量最丰富的乐器。
《贵妃醉酒》
《和氏璧》画的是”完璧归赵”。和氏璧是 中国 历史上著名的美玉。涂志伟画的是秦王见到和氏璧时,得意地让嫔妃和群臣们观赏的场面。
《头•书•大坑》讲述的是历史上秦皇焚书坑儒的典故。涂志伟将秦始皇“焚书坑儒”的惨烈场面浓缩到画布上,显露出超凡的视觉想象力。
《胸•郑和船队•大海》讲述的是郑和下西洋的场景,郑和是海上 丝绸之路 的开创者和探索者,郑和下西洋对东西方文化的交流和世界经济贸易的往来,影响深远。以“胸”为表现形式。
《手•木筏•黄河》这一幅是草图,原作被 中国 美术馆收藏。这幅大画21在 中国 美术馆展览的时候, 中国 收藏委员会决定收藏此画,涂志伟考虑了三天,最后还是忍痛割爱地答应了。画面上展现的是在滚滚黄河上漂流而下的木筏和筏工。涂志伟借黄河为题材抒发对炎黄文化的豪情,并将视觉感染力发挥到极致。
《脚•兵马•大地》1980年,涂志伟一次参观 西安 出土的兵马俑,宏大、壮观的场面使人惊心动魄,无限遐想。 中国 的历史也可以说是战争的历史,不是外战,就是内战。战争带给人们贫 穷痛苦,灾难重重。战争,最终受苦的是人民。久而久之,思而想之,年复一年,涂志伟耕耘着油画《脚•兵马•大地》。
油画,这个历来为西方独具风骚的领地,经过涂志伟大师的诠释,从 中国 最著名的历史事件中挖掘题材,创作了不少写实油画,用以表达出中华民族文化的题材,立刻拉近了我们与油画的距离感,特别是这些画作对光线的把握,与摄影有着异曲同工之处。
宽敞明亮的展厅,给了我们足够多的时间和空间,让我们可以慢慢欣赏每一副画作,体验感非常好。我一幅幅画看着,手机扫码听着解释,深深为这些画而感动,非常的喜欢。
【涂文安摄影艺术馆带我再次去藏区】
接着来到涂 文安 摄影艺术馆,又一位自筹资金而建的以摄影题材为主的艺术馆。同样也是 翁源 县六里镇人。艺术馆陈列了他的100多幅代表作。一楼以藏区人物肖像为主,是我所熟悉的题材。
二楼为禅文化摄影区,这个区的照片都是精品。参观后的最大感受是作者非常善用光,把每一幅照片都拍的栩栩如生。
那幅六祖惠能真身像是这个区的灵魂,据说其真身目前保存在南华寺。团友玲玲久坐在照片前深被打动,似乎进入冥想状态,久久不能自拔。
没有想到,这场雨为我们提供了汲取艺术养分的机会。
【赴翁源李洞水墨桃花之约】
3月1日
雨终于停了,但阴湿寒冷,气温3-8度。李洞水墨桃花开幕式今天上午举行。只要不下雨,我们当然不会放弃,尽管天气依然阴郁。但不再下雨,已经是很给面子。
开幕式在水墨桃花谷举行,从县城过去要半个多小时,要拐入狭窄的乡道。因为天气寒冷,参加开幕式的人并不多。我们26人算是一支大队伍了(缺了几个含我)。
打卡拍照
这是一片布满了奇形怪状白石头的山坡,一棵棵桃花树就长在这些石头中,不知道是先有白石头还是先有桃树?
开幕式10:30开始。我们提前到达,立刻分散开来,倘佯在白石头和桃花之中。
李洞桃花素有水墨桃花的美称,为何称其为“水墨桃花”?何为水?何为墨?找度娘。
“经霜老树绽新花,野岭虬枝吐嫩芽。水墨天成生妙笔,留白意境靠心察。 ”这句诗描绘了经霜的老树绽放出新花,野岭的虬枝吐露出嫩芽,通过水墨画的形式,展现了自然界的生机与美感。应该是古代诗人对水墨桃花最好的赞美和描绘,同时也提示要想拍出水墨桃花的意境,一定要留白要细心观察。
苍绿的大地为“纸”,白石头就是那水墨画上的“山”,老桃树干上枝头上绽放的桃花,则成了水墨画的主题。好一幅现实版大自然水墨桃花山水画呀!
我沉湎其中,却无从下手,不知道该怎样拍,才能记录下这美妙瞬间?尝试着跨过一块块白石头,绕着一棵棵桃树观看揣摩,拍摄的结果却并不如意。但人在其中效果却出奇的好(出自大师之手)。
11点半我们离开。
【湖心坝围屋带我们穿越时空】
围屋题材我并不陌生, 福建漳州 的围屋也许是围屋的代表,它的“四菜一汤”围屋远近闻名。
没想到在 翁源 县江尾镇南塘村也有围屋,名不见经传,在 广州 多年都未曾听说过。
午餐就在“湖心坝人家”解决,吃的农家菜。这是一个富有浓浓农村气息的地方,室内室外都留下了上个世纪六七十年代的痕迹,很熟悉很亲切,不经意间穿越时空隧道回到过去。
村李有四座围屋保存较好,分别是长安围、外翰第、大夫第、 三门 楼,为 广东 省省级重点文物保护单位。我们主要参观了 翁源 湖心坝长安围,又称湖心坝客家民居群。
外翰第
我们主要参观了湖心坝长安围,又称湖心坝客家民居群。据介绍湖心坝长安围始建于明朝正统年间,距今已有550多年的历史,祖上来自 福建 。主要由沈姓族人居住,最多住了百人。如今基本上已迁出到政府建的社会主义新农村居住,剩下个别的,利用这座围屋场地卖兰花。我们就遇上了一位。
长安围是南方客家围楼的一个缩影,围楼正前方有一口半圆形的池塘,池塘水清澈,风起微波粼粼。客家人的水为财说,祠前有水,预兆族人能聚拢八方财富。同时池塘水也可用作消防用水。
正遇上一群人在围屋前祭祖,也许是这座围屋的后人,燃起了炮仗噼里啪啦,屡屡浓烟直冲云霄。围屋前的这个池塘,是拍摄围屋倒影的好地方。
这座古老的客家围屋占地面积约30万平方米,拥有明清年间建造的59座围楼。尽管其中27座因年久失修而倒塌、拆除或改建,但仍有32座古建筑的主体结构和艺术特色保持了历史原貌。
湖心坝长安围不仅以其规模和历史价值著称,还因其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴而闻名。这些围楼以半圆形状为主,布局精巧,巷道宽窄不一,错落有致。
不远处有一片油菜花,成了我们拍摄人物与围屋合影的前景。
三天的行程结束于湖心坝围屋,时间不长,但内容丰富,收获满满。
在此一并感谢为我拍照的大师们,并因为引用了你们的图片表示谢意!
完成于2024年3月7日
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