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瞧!枯木逢“春”的艺术,在仁寿!
仁寿

瞧!枯木逢“春”的艺术,在仁寿!

根雕艺术——“三分人工,七分天成”,从古至今便是一门变“废”为宝、化“朽”为奇的艺术。


根雕艺术作为中国的传统文化,有着悠久的历史。随着时代的变迁,技艺在传承,也被赋予着新的时代意义。

锤子与刻刀,在木材上“舞动”,配合自如。在工匠们的巧手之下,一棵棵枯树,便被镌刻成一件件艺术品。

仁寿根雕,便是如此。“奇”与“巧”相结合,成就了这一巧夺天工的艺术。

根雕,一种把大自然赐予的奇巧材质给予局部加工,使雕刻和自然材质有机结合的造型艺术。

仁寿根雕,主要产生于仁寿地区,是当地家喻户晓的传统工艺。

仁寿境内气候温和,降水量充足,地形又以丘陵为主,土壤广袤肥沃,十分利于树木、绿竹等根材的生长。

得天独厚的地理条件,让陵州大地遍布适合根雕的上等根材,也为仁寿根雕提供了无穷的素材。

仁寿根雕传统的工序和技法分为以五步:

1、选择根材。根雕主要用材为枯木残枝,包括树根、竹根和阴沉木(朽木和浪木)。

2、去皮清污。主要有鲜剥法和浸泡法。去掉树皮,但不破坏树根上的纹理。

3、构思造型。运用“三分人工、七分天成”的原则,仔细琢磨,巧妙构思后,方可着手雕刻。

4、打磨成型。用粗细砂布将根雕打磨多遍,使表面光亮可鉴。

5、上色完工。原料选用清漆,反复在根材上涂抹三遍,使根雕呈现出古色古香的风格。

除了讲究传统的手法和技术以外,仁寿根雕在雕刻上还主张“三真”,即天真、留真、乱真。

“天真”——用天然纯朴的处理手法,使根材的外形、洞孔、线条、肌理结合巧思的雕工后,显示根雕独特的纯真美。

“留真”——就是尽量多地留下根材奇美的自然肌理,以保证作品的自然真迹。

“乱真”——就是雕刻部位要以假乱真,要求雕刻人以超高的技艺,让雕与不雕的部位浑然一体,足以乱真。

造型逼真,自然精致、形象生动、充满意境......仁寿根雕,变枯木为宝,鬼斧神工之间,散发着原始艺术的淳朴。

仁寿根雕传承者们巧借自然之力,创造着多姿多彩的灵动形象,给人们带来不同的审美感受。

如今,仁寿根雕在发展中逐渐分为了实用型与欣赏型两种,常被用作家宅装饰、摆设等。


在时代洪流之中,传统文化要被保留并发扬下来,传承尤为重要。

仁寿根雕按照传统技法承袭并发展至今的,主要有两支力量:


李学兵先生

一是以大型茶海为代表作,传承人代表为李学兵

李学兵自幼喜爱雕刻,师从多名著名的根雕大师,参与制作的作品多件获得国家级大奖。

2012年回仁寿,组建亿家根艺,主要从事根雕茶几、各类根艺作品的生产销售。

黄政滨先生

二是以小型摆件为代表作,传承人代表为黄政滨

黄政滨自幼喜好美术, 大学毕业后师承重庆工艺美术大师罗天锡、根雕大师余东东,一直从事根雕行业。

仁寿根雕融入了本土元素,作品更具当地特色,体现了这千年古城的历史魅力与艺术魅力。

艺术是精神生活的需要,当今社会发展离不开艺术文化的繁荣。艺术文化的最高表现是生命和精神,是人类感情的凝聚与智慧的结晶。

仁寿根雕正是遵循这一艺术规律,把握艺术灵魂,体现时代精神。

因此,对仁寿根雕进行保护和传承,不仅可以保留我国正逐渐消失的传统工艺,同时也丰富了我国艺术文化的表现形式,满足了仁寿及其周边地区乃至全国人民的精神文化需求。

根雕最早是从民间开始发展

凝聚了几千年的传统文化之后

其间学问,精大博深

在如今的时代中也大放异彩

仁寿根雕的传承

需要每一个仁寿儿女的关注与支持


2022-11-18发布 阅读量3.4千

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