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贵广高铁之从江站——肇兴侗寨、堂安侗寨和岜沙苗寨(2016年1月)

贵广高铁之从江站——肇兴侗寨、堂安侗寨和岜沙苗寨(2016年1月)

实用
恣肆清寂
出发时间1月
行程天数2天
人均花费700
和谁出行亲子

旅行小攻略:

1. 到达离开: 贵广高铁的开通,极大地方便了黔东南的出行。此次前往肇兴与堂安侗寨,纯属偶然。本意是元旦假期到桂林参加浩瀚的婚礼的,结果提前一个多月订票的时候发现前往桂林的票是一票难求,只买到广州往返从江的高铁票。后来想想与其放弃桂林到从江段的旅行,不如到黔东南的腹地从江附近走走。十年前我已经到过小黄侗寨岜沙苗寨,这次本想前往加榜梯梯田,不想查阅地图的时候,发现著名的黎平肇兴侗寨离开从江高铁站不足十公里(离黎平县城却有80多公里),加榜梯田离开从江高铁站也有七八十公里,既然这样,肇兴侗寨就是不二之选了。下了从江高铁站后,可以租车也可以拼车或是坐班车前往肇兴,非常方便。有个在从江开卤菜店的朋友开车前往高铁站接我们,所以我们算是自驾了。肇兴前往堂安,不足十公里,如若徒步前往,可经过半山的厦格村,一路与梯田伴行,来回大概3小时的行程。也可坐摩托车或租车前往,是蜿蜒盘旋狭窄的盘山路,大约30分钟的车程。从江县城离从江高铁站大概40多公里,高铁站有多趟班车前往。岜沙苗寨离从江县城大约6KM,可以坐的士前往。2. 门票:肇兴侗寨门票100元每张,可以通过携程购买,80元每张。儿童及学生半价。堂安侗寨不收门票。岜沙苗寨平时不收门票,但寨子中有表演时需要收取门票30元(旅行团可以预约表演)。3. 住宿:肇兴侗寨的民宿条件不错,沿河的吊脚楼客栈也有不少,可以提前通过携程等旅行网站预订。我们选择的是摄影人喜爱的行影部落,豪华标间287元一晚,性价比不错。堂安侗寨就只有三两间民宿,如若要留宿的话,需要提前预订。游览完岜沙苗寨,可以返回几公里外的从江县城住宿。4.美食:这儿的饮食特色是贵州风味菜,冬日的晚上最受欢迎的当属酸辣火锅、酸汤鱼等食品了。本地酿制的低度米酒口感也很醇厚。早餐可以选择著名的牛肉粉。5 行程安排:田间溪头、长街细巷随意走走,细细体会这儿浓郁的侗族风情。鼓楼、风雨桥、戏台、石板街、寨门、吊脚楼等都是侗族的特色建筑,肇兴的织染布和堂安的梯田很有意境,可以拍到许多漂亮的相片。肇兴侗寨每日有定时的迎宾表演和歌舞表演,注意寨门和服务中心处的安排。肇兴侗寨的夜景算得上璀璨华丽,观赏性强。岜沙苗寨的民族风情表演如镰刀剃头,鸣放火枪、跳芦笙舞等趣味横生,但自助前往的话,就得看是否能碰上旅行团的预约表演了。我们的运气不差,正好遇上了。我们的行程:1.1 贵广高铁傍晚时分到达从江站,自驾车进入肇兴侗寨,宿肇兴行影部落客栈。赏肇兴侗寨夜景。1.2 上午,在肇兴侗寨徜徉。中午11点,自驾车前往堂安侗寨。下午2点,离开堂安侗寨,前往离从江县城仅仅6公里的岜沙苗寨。住从江县下江镇(朋友在这开了个卤菜店)。品尝了当地著名的烤香猪(乳猪)。1.3 上午10点27分榕江高铁站前往桂林(1小时),正好赶的上浩瀚12:30在桂林举行的婚宴。

堪称豪华的从江高铁站

(一)肇兴侗寨

** 夜色中的肇兴侗寨

2016年的第一天,我很意外地来到了这儿。头天决定订酒店的时候才知道会造访这座著名的侗寨。

冬日天黑得很早,进入肇兴侗寨时,已是掌灯时分。

我们从停车场出来,穿过这座风雨桥,进入寨子。夜色中的肇兴有种璀璨华丽的美,当得起“侗乡第一寨”的江湖地位。寨子主街外的人工湖,该是肇兴成为黔东南的旅游重镇后兴建的,建筑奢华大气。

风雨桥

绵延的鼓楼群,以风雨桥的形式进行连接。

华丽的侗族建筑构件

进入镇子的主街道,很快便找到了位于信团鼓楼旁的行影部落客栈,这是摄影人最爱聚集的地方,也是我们今晚的留宿地。人心是如此矛盾,既贪恋现代住宿设施的干净便捷奢华,又对这些“现代”对原生态的破坏生出浓浓的厌倦感。

这里到处可见优秀的摄影作品

原木装饰的房间,饰物少而精致。

安静隐逸的读书角

摄影人最爱的从江黎平旅行路线。下次再来,我会造访加榜梯田以及黄冈、占里侗寨。

晚餐就在行影部落餐厅用的,天寒,贵州风味的酸辣火锅正好。

探访夜色中的五座鼓楼

肇兴侗寨全为陆姓,分为五大房族,分居五个自然片区,当地称之为”团“,分别以”仁义礼智信“命名。”仁义礼智信“又称五常,自古就是中国价值体系中的最核心因素。

仁团鼓楼——这座鼓楼离镇子最热闹的所在距离最远,游人甚少,有几分悄然隐逸的味道,我在这儿逗留的时间也最久。

信步走过仁团风雨桥

风雨桥风雨桥内有许多侗乡风情画

这是网络手机统治时代来临前,乡间最常见的景象——结束一日的劳作,用完晚餐,婆娘们在家收拾打发孩子睡觉,男人们则聚集在鼓楼里,或是闲聊家常,或是商量族中的大事。

义团鼓楼——这座鼓楼隐藏在小巷的吊脚楼间,安静寂寥。走得近些,才发现聚集在鼓楼中烤火取暖闲聊休息的村民,冬日的炉火带来了的暖暖的幸福。

礼团鼓楼——华丽热闹,酒吧歌厅等现代娱乐场所也在周遭聚集。

酒吧

智团鼓楼

信团鼓楼

肇兴侗寨全景图:寨子建于山中盆地。四面环山

清晨时分的肇兴侗寨,少了夜晚的喧嚣。

鼓楼群

花桥

长街

卖早点的侗族妇人

水是侗寨之魂,一条小河穿寨而过,侗族的最重要的建筑鼓楼、风雨桥、鼓楼大多临水而建。

最为典型的当属仁团建筑和礼团建筑。

礼团鼓楼风雨桥和戏台

仁团鼓楼和风雨桥

智团和信团的鼓楼虽然并不临河,但也与水亲密接触。

智团鼓楼和风雨桥

穿过智团花桥,有一条上山的小路,可到达位于“溪山行旅”客栈,拥有很不错的观景阳台。

信团鼓楼和孟猫风雨桥

义团最为另类,有着古朴雕塑与绘画的鼓楼隐藏在小巷的吊脚楼间。

戏台也成了堆积杂物的所在,也难怪的,现代网络与休闲生活的极大丰富,几乎让戏台成为了历史的印记和原生态的符号及点缀。

临水而建的吊脚楼

村子里到处都是这种石板路

侗乡博物馆

侗乡歌舞——侗族大歌是中华民族的文化瑰宝,十年前我在小黄村听过最原汁原味的侗族大歌表演,当时的黔东南旅行还只是小荷才露尖尖角。

早上十点在寨门处有迎宾表演

男耕女织的农耕文明在肇兴侗寨流淌了数百上千年,延续至今时今日。

耕: 村头的稻田

织: 侗乡印记——侗布的染织

侗族人的染织布,特别是染布很有特色,属于省级非物质文化遗产,这种布耗时费力,甚至要历经两到三年,布面才能变得油亮厚实。

原布(土布胚)

染色:当地人用靛草发酵后,再加入蛋清等其他材料,故颜料是纯天然的。

漂洗

晾晒

捶打

菜干的晾晒也是侗寨的符号,我很是喜欢。细细看,晾晒的原来是紫红色和白色的萝卜。

悠然自得的狗狗和鸭鸭

就要离开肇兴前往堂安侗寨,就用村头曼旅社的标识”蓦然回首,繁花簇枝头“作为肇兴侗寨的结语吧!

(二)堂安侗寨

早上11点离开肇兴侗寨时,我发了微信给好友,说了自己对肇兴侗寨的看法——肇兴侗寨确实很美,可是这儿不是我十年前眼中的侗寨,也不是我此刻心中的侗寨。商业化的发展和原生态的保护是一对永存的矛盾,被社会发展裹涉前行的肇兴千户侗寨,无可避免地失却了许多保留了上千年的纯粹。

不曾想到的是,离开肇兴侗寨不到10公里的堂安侗寨,却给了我很多意外的惊喜,又或者说,肇兴已跌落人间,堂安却仍在天上。

有句俗语说,苗寨依山,侗寨临水。黔东南的侗寨大多位于都柳江的两岸,或是建于溪河流经之处。所以,位于海拔935米的堂安毫无疑问是侗寨的另类了。由肇兴通往此处的山路蜿蜒狭窄,盘旋上升,停车困难,阻挡了大批游客的进入,也正因为如此,有700余年建寨历史、居住着侗族村民160多户,800余人的堂安,被挪威选为在贵州资助的四个生态人文保护区之一,至今仍是一个真正的田园世界,被誉为中国侗族地区唯一的一座生态博物馆。

**依山建寨,众缆群山的堂安侗寨

** 堂安有着最最典型的侗寨元素

泉水叮咚

”临水“是侗寨的重要特征,堂安并不沿河临溪,却有着上天恩赐的叮咚泉水。这儿也成为了全寨的中心,鼓楼戏台也建于此处。

古瓢井中长流的清泉——为保证饮用水的干净卫生,这儿的用水有着明确的规定。据说,这儿的泉水特别清甜,连数公里外的肇兴人也会来这儿挑水。

鼓楼是侗寨的灵魂

临水的戏台,堂安是侗族大歌传承保护发展的示范村

吊脚楼民居

蜿蜒的青石板路

寨门

倚窗的侗寨老者

鼓楼中烧火的老者

在古井旁洗菜的农妇

农妇和小狗

挑者

** 层层叠叠的梯田,缓缓地延续了七百余年。

依山就势的寨子和阡陌纵横的梯田紧密相依

堂安的风雨桥建于田间,为劳作的人们遮风挡雨

此时是冬日,万顷梯田有着山寒水瘦的味道。

行走在由石头堆砌而成的梯田田埂上,有着满满的感动。一般的梯田都是泥土做的,堂安却大多是石砌的,工程很是艰难,又有“长城梯田”的美誉。大概原因是山形较陡,山中石头又多,难以平整土地,只能垒石填土为田。

下午2点,该是离开堂安侗寨的时候了,下一站:岜沙苗寨。

肇兴侗寨,当得起中国六大最美小村小镇的美誉;堂安侗寨,当得上中国侗族地区唯一的一座生态博物馆的称号。

(三)岜沙苗寨

10年前我曾经造访过岜沙苗寨,对这儿独特的服饰、发型、猎枪等有很深的印象。其实还是很犹豫要不要重访,很怕发现当年的淳朴与原生态在商业化大潮下荡然无存了。

到达岜沙苗寨时,已是下午3点半。等到1小时后离开这个寨子时,我可谓长舒了一口气——这儿还保留着原汁原味的岜沙文化,也很好地发展了旅游业。本来很难调和的一对矛盾,竟然也相当和谐地共存了。

村子和十年前变化不大,主要由简简单单的吊脚楼和高大的晾晒杆组成。可以这么说,肇兴侗寨如果是上海的话,岜沙苗寨大概就是上海旁古朴的水乡小镇(如前童古镇、安昌古镇等)。

这些晾晒杆主要是用来晾晒玉米等农作物的。

刚进入村子时,村子很安静,遇见的村民也很少,都在劳作,如我印象中一般淳朴。

替这几位苗族女人照相,她们看到相片都开心地笑了。

突然不远处传来了响亮的芦笙声音。这意味着村子里有集会,我们迅速向村子的芦笙堂走去,哇,真的很热闹!

芦笙堂是寨子举办集会的重要场所。岜沙苗寨平时是不收门票的,但旅行团可预约表演,需要收取门票。因为我们进来的时候大家都到芦笙堂集合了,门口售票的人也去聚会了,所以没有人向我们收门票啦!

盛装的村民正在为游客表演,表演的内容自然是岜沙的苗族文化风情。

正在进行的岜沙婚俗表演。

主婚人、苗族新娘和从游客中选出来的“新郎”

这位“新郎”兴致很高,正打算开怀痛饮苗家米酒。不过,他一听说要入洞房必需得先行岜沙苗家的“剃头礼”时,马上吓得落荒而逃了,引来哄笑一片。

接下来就是岜沙苗寨最独特的岜沙成人礼仪——镰刀剃头表演。头顶上的发髻是芭莎男人财富和权威的象征,男孩15岁以上必需举行他一生中最重要的成人礼。父母会邀请亲朋好友观礼,由寨子中德高望重的老人为他剃头,用一把平常割草的镰刀剃去头部四周的头发,仅留住顶部的头发梳成发髻。(也难怪刚才那位假新郎为什么跑得那么快了!)

在观礼的族人们。

标准的岜沙男人发髻,发髻被认为是连接祖先的命脉。

笑从双脸生

女孩子们都随身带着针线,认真地编织着衣服的带子,苗族少女的服饰装饰用的带子色彩多样,花纹繁复,都是少女们自己编织的。

岜沙苗族号称“最后的枪手部落”,政府特允许他们配枪,但这些枪只是装饰,是不可以打鸟的。“猎枪舞蹈”自然也是表演的重头戏。

鸣放火枪是岜沙人迎接及欢送尊贵客人的重要仪式,有驱邪避祸,表达吉祥之意。

表演结束离开芦笙堂走出村寨时,碰到了一位正专心把弄玩具手枪的男孩。这位男孩中间的头发会梳起来,一直不剪的,成年礼的时候,就会把四周的头发剃去。令我感概的时,当我们走过的时候,这位男孩很清楚的声音传来,“给小费,给小费,给小费......."。

值得欣慰的是,村子了建起了一所设施不错的学校。社会向前发展,终究会给村民们带来更多。

值得一提的时,朋友的卤菜店内售卖的凉菜和卤菜看起来卖相很好。这也是贵州人最爱的美食之一。

流经黔东南的腹地,孕育了浓郁苗族、侗族文化的都柳江,一直往东南,最后汇入珠江。

同是黔东南腹地的榕江高铁站。

the end

链接:我为十年前更原生态的黔东南写的游记

蜡染花布下的千种风情——忆记黔东南

http://you.ctrip.com/travels/qiandongnan2375/1766140.html

THE END

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