党项族的落寞（银川之旅1）

2024年，大漠孤烟，江南细雨，总让人思绪千载，心驰神往。“大漠孤烟”，我首先想到了宁夏，好吧，正值寒假，在沙漠中思考，感受一路一带的风情，我也是一头骆驼，在荒凉中体味孤独的味道。

到达银川的河东市场，已是夜幕，清冷的机场与沈阳反差强烈。出租车司机很热情，他说，银川是个普通城市，月人均收入约3000左右，但吃的贵却虚高很多，他们当地人有些不屑。他极力给我推荐一家东北饺子馆，让我这个北方人些许感动，这是对东北美食的最高致敬。

40分钟后车进入了市区，入住宾馆后，急着去寻找美食，银川，滩羊，必须是滩羊，全国知名的美食，第一顿少了它，如何能展开欢畅之旅呢？德胜楼的私房菜在福州街，离我们的住宿不远，那是一条有名的美食街，一盘水煮羊排，一盘沙葱，一盘牛肉烩菜，当地特色的名菜。

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这里滩羊，真的小贵，一斤要一百多，物有所值，全国知名好羊，好嫩，不膻不腥，媳妇说这么肥却一点不腻。虽已很晚，但食欲袭来，配上陈醋，紫蒜，很是得味，有点辣酱好了，本想去取，楠楠拦下了。羊肉温补的，不柴不腻的，驱走一天的寒冷，媳妇说不能再这样吃了，要节制些，她吃的很专注，说得也投入，我没有接话。

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沙葱是我的最爱，鲜鲜的，凉凉的，韧劲儿十足，难得的下酒菜，绿的柔弱中有倔强的精神，头次品尝，有买些回去的冲动，具说秋天的沙葱更水灵，便有些神往了。牛肉烩菜也是银川的特色，里头有白菜芯、拉面和青椒，烂烂的牛肉与糯香的肉汤菜品烩在一起，简直传承了东北乱炖的精华，到银川的第一顿饭好有特色，也好香，回味无穷。

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第二天打车来到了宁夏博物馆，四四方方的场馆，端庄肃然。馆内共三层，而我第一个拜读的，确是叙利亚的前尘往事：《“叙”写传奇——叙利亚古代文物精品展》，这是叙利亚文物首次来宁举办的专题展，弘扬新时代丝路精神的文化桥梁。在第一层的右侧展区为“曙光：石器时代”、“变革：青铜时代”、“争霸：铁器时代”等，丝绸之路的文明遗迹。

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这个穿群子的老人是什么？它是民众膜拜的雕塑，放在屋内的桌上，如同我国庙堂上的供奉；一个你想不到的物件，我以为是什么乐器，但这是男女化妆的眼线的器物，上面承载含铅的颜料，男女为什么图上黑黑的眼圈，原来是强光反应，避免阳光直射的防护品，没有讲解员的解释，我以为古时代装饰的眼影；看看这个酒器，是装啤酒的器物，啤酒当时不是每个人能喝得起，这萌的样子，好有脾气。走出异国风情，再次拾起宁夏的历史，一个民族的落寞史渐渐的清晰了。

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如同其他省市的博物馆一样，古时期的遗址讲述本地区曾经的过往，一个党项族的身影逐渐清晰。宁夏起初是电视剧《芈月传》里的戎族，统治中心在陕西关中，今银南地区以盐池为中心的势力范围，秦昭襄王三十五年归北郡管辖，这是宁夏地区有行政设置之始。秦朝时宁夏为北地郡。北宋时期只控制宁夏南部，1038年，李元昊称帝建国。西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。对外关系上，表面对辽宋金称臣，实则对内独立称帝。

史上的西夏，是中国历史上由党项人在中国西北部建立的一个政权，宋人称之为西夏。前期和辽、北宋，后期与金朝并立。历经十帝，享国189年。李氏政权3百余年。

公元1271年，西夏被蒙古所灭，灭他的是拖雷，呵呵，又是电视剧《射雕英雄传》中响当当的人物，元朝时期在西夏国故地设西夏中兴等路行中书省。史上，成吉思汗曾六次出兵攻伐西夏，最后一次成吉思汗虽然出动了大军打到了西夏都城兴庆府，但却遇到了西夏军队的猛烈反击，蒙古军队在付出惨重代价后，依旧不死心，再次攻打西夏，西夏国王最后开城投降，但是却没有换来蒙古人的优待，所有的皇族被屠戮殆尽，党项族的身影湮灭在历史的烟尘中。在历史中，流传最广的是成吉思汗死在宁夏王妃的怀里，死的不堪入目，故此没有编修西夏王朝的历史，西夏王陵也就此落寞了。

蒙古攻灭西夏后，这个国家便好像突然从地球上消失了一般，不见半点踪影。按照本地人说：西夏刺激了蒙古人，成吉思汗在此重创，被征服的王朝都有修史，独自抹杀西夏的历史。

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博物馆中，西夏自有它的骄傲与痕迹：李元昊在位时创立西夏文，看看他们的造字，如果是我一页字能半年学会便刮目相看自己了。颁布秃发令，仿照宋朝建立各种军政制度，一举奠定了宋、辽、夏三国鼎立的格局，萌的形象中有固执的操守。

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出土的汉代回首卧式错金银铜羊，“伏波将军章”铜印，甚至新王莽改制时期铜钱制版。充分说明宁夏自古是我们华夏民族不可分割的铁证。“伏波将军章”大大有名，成语“马革裹尸”是指马援，为中国西汉末年至东汉初年将领，东汉开国功臣，汉明帝明德皇后之父。马援归顺光武帝刘秀，东汉建立后，封新息侯，世称“马伏波”，“伏波将军章”便是他的印章。这幅石刻胡旋舞墓门也是大有说道：这是目前历史唯一犹存唐胡旋舞的形象，最有名的胡旋舞舞者，女的便是杨贵妃，我片刻想起动画电影《长安三万里》盛行的胡旋舞，另一个是安禄山，臭名昭著的反叛。

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鎏金铜牛是宁夏博物馆的重要文物，一旁石马到很少被人关注。出则为兵，入则为耕，极好的诠释了当年的社会的生活状态，人们喜欢牛，是它的勤劳，还是它铜质的贵重？我想那是个心愿，耕作的意愿，和平的意愿。

走出博物馆，西夏王朝也已经远去，党项族也已模糊，历史抹杀了一切，没有记忆也是好的，解脱了无须无尽的哀怨，曾经存在，便足够了。实际上，凡夫俗子也应如此，屏蔽记忆，是因为要继续前行。