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2007乐山旅游(游记,八)中国佛教四大名山之一——峨眉山(六)
峨眉山、乐山等2地

2007乐山旅游(游记,八)中国佛教四大名山之一——峨眉山(六)

2007年05月03日 星期四 全天 睛

2007乐山旅游


震旦第一山——峨眉山(六)


23、钻天坡

九岭岗出发大约十分钟就到了莲花石了,钻天坡在莲花石与洗象池之间。钻天坡道路陡险,转左折右,石磴若齿,抬头仰望,直通苍穹,人行坡上,宛如登天,险有“鹁鸽钻天”之说,故名“钻天坡”。与九十九道拐并列的峨眉山两大著名险坡之一。





“钻天坡”,看名字就知道了,真的是钻天!这是峨眉山上山路上最自虐的一段陡坡路,全是台阶,坡高度达到70~80度,垂直高度300米,直上2.5千米,30多折,1500石级,加上九岭岗至莲花石一段有1800余石级。其石磴嶙峋,如登天梯,俗呼“鹁鸪钻天”。近人向楚《钻天坡》诗曰:“老殚脚力赌请游,笑比东坡在惠州。一样松风亭下路,见人心挂脱鱼钩。”罗家伦《钻天坡即事》诗云:“微躯原寄海大东,报国禅心一列同。云里沙弥频合十,钻天坡上递诗筒。

在钻天坡上,爬完一段后转个回头弯又是一段陡坡,而且这段路的两边没有绳索护道,只能行爬在石阶上,是全面考验你的体力、耐力和胆量的路!大家要做好心理准备,也要注意安全。如果你有恐高症,路途中建议最好不要往下看,因为坡度太陡,会引起不适感。如果你对这段路都感到畏惧的话,那明天也是从这返回就不需要再这里挑战了!





因这段路山势陡峭,没有足够大的空地修建小卖部、卫生间之类的公共设施,甚至连歇脚的座椅也没有,累了只能席地而坐,最好爬的时候一直往上看,往下看的话会因为坡度太陡而两腿发软,只要征服了这一段离洗象池就不远了。对于很多步行上山的人来说,洗象池是一个休息站,所以这一段也是到达休息站前最难的一段路。不过这一段的风景特别好,一般是陡峭的石壁,一边是悬崖,因为高度增加很快,所以没上一段石阶视线又会开阔一些!

钻天坡这里因海拔1900多米,是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带。每到秋季,林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓色彩,另是一番美丽的景象。




给大家提供一个爬山的小贴士:不管别人爬的多快,自己要保持节奏,尽量匀速,别忽快忽慢的,尤其忽快忽慢的最容易累,当不能保证自己的匀速的时候就停下来休息一下,看看风景拍拍照,但是也尽量别休息太久,因为一休息久了就容易觉得乏。


24、洗象池

登完1800多阶陡峭如壁的钻天坡便是洗象池,此处海拔2070米。这坡又高又散,“拂衣白云散,仰面青霄逼”,下面钻天坡这个命名太恰当不过了。坡上有寺名“天花禅院”,公元1600年开建。寺侧有一天然水池,传说当年普贤大士骑象登山曾在池中汲水洗象,所以名叫洗象池。在这高冈之上,地下水源枯竭的地方,有此清泉一泓,确是难得。池的地理位置也十分奇妙,月明之夜,月光映入池中,西落东升,均能得见。“象池夜月”,确确实实有着许多不同凡俗之处,素称“峨眉十景”之一。唐诗人李白有《峨眉山月歌》咏赞峨眉月。






洗象池原名为初喜亭,意思说从九岗子越钻天坡,见地势开朗,游人为之一喜,因此地名叫“初欢喜”,可是出了洗象池,还有罗汉坡、连望坡,真是累人,故又名“错欢喜”。

明末这里只是一小庵,僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”,因寺内有一石砌六方水池,相传普贤菩萨乘白象过此,必先浴象,以后即改名洗象池。

洗象池建筑规模还算比较大的,有3600平方米的面积。屋顶为锡瓦、铅皮覆盖。殿内祀观音、地藏、大势至。衣纹飘逸,体态端庄。殿宇寓于一片冷杉林中,海拔约2100米。

进入山门,第一殿为弥勒殿,供弥勒佛像一尊,两耳垂肩。袒胸凸肚,庄重慈祥,笑口常开。弥勒佛后,即是韦驮站像。殿内供奉弥勒佛像高2米,殿后为金身护法韦驮菩萨像。殿两旁为客堂,内有民国时期爱国将领冯玉祥将军赠送的楠木椅12把,椅背上题字“提倡佛教,改善人心,精诚团结,实现和平”。


过弥勒殿即是第二殿大雄宝殿,殿额系1983年遍能大和尚书。殿内供奉普贤菩萨骑象金身坐像和三尊坐佛像,两侧为脱纱十八罗汉。殿后供奉泥塑“西方三圣”,金身站立莲台之上,高约3米。殿门这副联语,就是对这里的赞颂:“妙相庄严花雨曼陀纷桔彩;峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”

最后一殿为近年新建的,供奉观世音菩萨,两壁悬挂20幅观世音菩萨像,每幅高1.2米,宽0.8米。 洗象池的寺藏文物比较丰富,藏经楼上供有一瓷制观世音菩萨像,带座高约尺余,制作精良。同时,还有其它珍贵文物。

洗象池前有横亘百里的弓背山,后有高出云表的“峨眉山峰”千佛顶、金顶、万佛顶,下有华严顶和九老峰,四山环合,俨如绵延万里的长城。月明之夜,有着“山围玉城月如霜”的直感。往往使人联想到辽海的边月,守边疆的亲人。在如霜的寒意中,又散发出缕缕的温馨。依依恋恋,萦思遐远,不愿离去。池月共赏,却又各抒其情。明代诗人顾炎武婉婉约约地吟唱出:“洗象池边秋夜半,常留明月照寒林”。清代诗人黄云鹄却在诗中写道:“木羊岩上餐霞久,香象池边洗月来”。笃信佛法的诗人梁叔子,在诗中又是这么写的:“片石孤云突窥色相,象池皓月映禅心”。





这儿的月色,披戴着枝干挺拓矫健的冷杉林丛,和挂在西湖柳梢上的月亮,大不一样。月本属阴,在这儿却展示出儿分阳刚之美。能使你举起杯来,吟唱出“明月几时有?把酒问青天”的豪情。

蓝天的明月,在这儿竟浸在杯泉似的象池之中,最能惹起人们哼唱出童丽的:“天上一个月亮,水里一亮,天上的月亮在水里,水里的月亮在天上……”思恋家乡亲太的曲儿,正是谭钟岳先生诗中的“月明池静寄幽思”。

如果游客在这里游玩遇上了如眉如钩的新残月,月光虽然暗淡,正好又是一番景况。从石笋峰下随着气流鱼贯而出徐徐升起的“圣灯”,星星点点,闪闪烁烁,百点、千点、万点……洒满了洗象池周围的山山岭岭,天上的星光和地上的灯光联成一片,使人感到“此身是在天上还是在人间?”

洗象池下边有一天然洞穴,传说三国时曾醉戏曹操的左慈隐居在这里,每当月明之夜挥舞着宝剑长啸抒怀。他将象池夜月称为精灵之光,还用宝剑在洞口深深地刻上了“岩谷灵光”四字,至今清晰可见。

洗象池周围常有猴群出没,有上千年的历史。进入殿堂,它们已经和人混得够熟了,野趣无穷,与人不惊,与人相亲,常沿路边甚至入寺伸“手”向游人索食,尽享口福。洗象池的月台上,是戏猴的好地方,逗猴要有善意,不能伤害它们,猴群会奉献给你无穷的乐趣,儇依在人们的身旁,共赏“象池夜月”,不时高兴地发出嘘唏之声。“猿啸月明”,成了象池一绝。若起歹心,你就要吃亏,千万要记住!






总的说来,“象池夜月”有着丰富的文化含量,这和青城山月,西昌月,秦淮月,西湖月,洞庭月,月落乌啼满天的苏州月,气吞乱云的长城月……都是各领风骚的。

不知大家注意到没有,在峨眉山的动物景观中,最富有野趣的,首推在洗象池这里猴群。到洗象池景区后,可以看到猴子家族群居生活的种种习性,欣赏到它们攀援跳跃的各种灵巧绝技。峨眉群猴不同于都市动物园的猴子,它不仅自由自在地生活在广阔的山林,而且俨然成为峨眉山的“大王”或“霸主”。

到洗象池这里,可说是到了猴子的领地。除冬季天气寒冷外,其它季节几乎每天都可在洗象池看到猴群出没。这群二三十只猴子,大大小小,老老少少,扶老携幼,拖儿带女,由一庄重威严的猴王带领,一清早就从附近的山岩丛林,蹦蹦跳跳地来到古庙。它们蹲在屋脊上,一手倒挂在屋檐和窗门上,或大摇大摆地在殿堂跑进跑出;更多的活跃在寺前的半月台上,抓耳搔腮,吱吱喳喳叫着,相互召唤、追逐、打闹;有的则在寺前高大的树枝间翻腾纵跳,来回飞跃,表演它们的“自由体操”,一个“倒挂金钩”,或是“单臂回环”,技艺高超,博得游人阵阵的喝采声。往往还可见到树枝上一公猴与一红面母猴偎依在一起,母猴怀抱一只光洁白嫩的仔猴,正独自享受着天伦之乐。当母猴突然从树上飞跃至另一树上,搂注母猴下腹的猴仔,既不惊慌,也绝不会坠下。在群猴活跃时,总有一只“望山猴”,高高蹲在寺前附近的树顶上,肩负着侦察、报警和传递信息的任务。一旦遇有异常情况,它就“唔晤”叫着,发出信号。






峨眉猴是群居的动物,集体合作的精神很强。据黄大受的《峨眉风光》载:“有一次有些朋友看见猴子饮水,后面的猴子,拉到前面猴子的脚,几十个联成一串,在深谷里吃水,从开头的一个猴子,口吸泉水,传到第二个,第二个传到第三个,力气完了,方罢休口,不过这种情形是很难见到的。”。据一位山民讲述,他曾在洪椿坪扁担岩亲自欣赏过猴群荡秋千的惊险场面。十余只小猴,或前或后,攀附在从悬崖垂下的一根极长的古藤上,凌空荡着秋千。它们如空中飞猴,荡过去,飘过来,忽然,古藤断了!惊心怵目的一瞬间,猴子们施展出全身翻腾的祖传绝技,在半空中翻着筋斗,越翻越快,越快越翻,霎时全都安全散落在崖脚的乱藤密枝上。那翻腾的技艺,那灵巧的动作,连超级杂技大师也会甘拜下风。人们称呼它们是“峨眉灵猴”。




“峨眉灵猴”的称誉也来自许多传说故事。峨眉猴古时就同释道、隐士和游人有亲密交往,留下“青猴传书”、“白猿献果”、“猢狲引路”等佳话。传说隋代高僧茂真尊者与“药仙”孙思邈常奕棋于呼应峰的棋盘石,全赖一只青猴来往于呼应峰与牛心寺之间,传书捎信,约定奕棋日期。不知何年何月,施绍高与王荩台两位云南香客朝山,至木皮殿(即大乘寺),苦无水解渴,一只毛色雪白的猴子将三枚大蟠桃放在路旁,二人吃了蟠桃,顿觉身轻,飞升而去。

身处洗象池景区的山间,听听传闻掌故,眼见这群天真灵敏而又调皮捣蛋的猴子,人们在又爱又怕,又喜又惊之中,游兴更浓。


25、峨眉山杜鹃花保护区

每年的2~5月份,峨眉山的杜鹃花、迎春花、珙桐花、辛夷花等山花竞相绽放,到峨眉山踏青旅游,从山脚下迎春花迎客开始,一路水边、山间、路旁山花灿烂。其中尤以峨眉杜鹃花最具名气,是其它地方难得一见的珍品杜鹃花,清彭之吉写诗赞道:“桫椤原是佛前花,开遍峨山烂若霞。不信佛身常住世,见花如见佛无差。”










峨眉山遇仙寺的高尚杜鹃、大乘寺的美容杜鹃、雷洞坪的皱皮杜鹃、洪椿坪的长蕊杜鹃、九老洞的银叶杜鹃等品种,姹紫嫣红,绚美如锦。从早春到初,峨眉杜鹃花期长达半年之久。

峨眉山的杜鹃花是峨眉山四大名花之一。春天是杜鹃花盛开的时节,基本上在三、四月份起,从低山到高山次第绽放,五月上旬前后开得最热闹,且花期比较久,高山杜鹃花就在这雷洞坪和万佛顶位置,要看花要五月份、六月份左右,高山区杜鹃花可以持续到八月份。

五一小长假期间为最佳季节,在峨眉山方圆154平方公里的核心景区内,满山遍野的杜鹃花傲然怒放。那一坡坡,一片片,路旁谷边,高低远近,千姿百态,惹人喜爱的杜鹃花次第绽蕾,染红了仙山,染红了峨眉,汇成的花巨流,从山顶一泻而下。纵目眺望,花海荡漾,银波耀眼,香气浮动,蔚为壮观,姹紫嫣红,遍布山野,倘徉花海,如游仙境,在那绵延的杜鹃花海中留影、漫游,令你眼花缭乱,目不暇接。使人感到超然于尘世之外,美的自然,带来美的感染和美的享受。

杜鹃花,峨眉山佛家称为桫椤花,这是因为峨眉山是中国佛教四大名山的缘故。据佛经《阿含经》说:释迦牟尼早期成佛的毗舍婆就是在这种桫椤花下悟道成佛的。

峨眉山有杜鹃王国之称,从海拔500米的报国寺到海拔3099米的万佛顶,各类杜鹃次第开放,高低远近,千姿百态,花深似海。黄、紫、白、蓝、粉红、深红、玫瑰红各色争艳,它们簇聚枝头,姹紫嫣红,仪态万千,煞是诱人。特别是金顶,不仅是观赏金佛、金殿、日出、云海、佛光、圣灯六大奇观的最佳视点,更是观赏世界杜鹃花的珍品——金顶杜鹃的最佳观赏地被峨眉山佛家称为“桫椤”的杜鹃花。

杜鹃花在全世界有900种,在我国有650余种,峨眉山境内已知的有30种(25个正种,5个变种)。如:银叶杜鹃、黄花杜鹃、喇叭杜鹃、腺果杜鹃、长蕊杜鹃、问客杜鹃、金顶杜鹃、峨眉光亮杜鹃、芒刺杜鹃、绒毛杜鹃、山光杜鹃、海绵杜鹃、美容杜鹃、皱皮杜鹃、银叶杜鹃、大钟杜鹃等。许多杜鹃都是其它地方难得一见的珍品。高山杜鹃还在雪中吐蕾,中山和低山的杜鹃已经悄然怒放。在峨眉山海拔2300——2600米的、雷洞坪一带是峨眉山的高山杜鹃保护区,这里的杜鹃花最为集中,也是赏花的最佳地。区域内分布有美容杜鹃、山光杜鹃、金顶杜鹃、书生杜鹃、问容杜鹃、皱皮杜鹃、芒刺杜鹃、海绵杜鹃等14种,大都为峨眉山特产,中国特有的名贵品种。有株高10米的美容杜鹃,有高不盈尺的树生杜鹃,数万之多,红色、黄的、白的、紫的……,各色杜鹃花红如火,绚丽绽放,汇成鹃海,艳似霞,令人眼花缭乱。

金顶杜鹃是峨眉山特有的品种。德国植物学家费伯游山首次发现,故又被称为“费伯杜鹃”。开出的花呈伞形,花冠呈钟状,白红色。

英国植物学家威尔逊游峨眉山时,首次发现了波叶杜鹃。《峨眉植物图志》称黑斯黎杜鹃。这种杜鹃长有波形大叶,花洁白而芳香。

圆叶杜鹃花鲜叶美,叶子犹如一把圆形或椭圆形精巧玲珑的小宫扇,花朵呈粉红色,花瓣接近圆形。

在仙峰寺,有杜鹃两朵并蒂而开,风姿绰约,秀里含娇,人们习惯称之为“并蒂杜鹃”。

此外,峨眉山还有许多珍稀品种,诸如:遇仙寺的高尚杜鹃、雷洞坪的皱皮杜鹃、大乘寺的美容杜鹃(有“杜鹃皇后”的美称)、九老洞的银叶杜鹃(有“万山一片绿,丛中一点红”之景)、连望坡的芒刺杜鹃(花开宛如红灯高照,极为壮观)、洪椿坪的长蕊杜鹃(蕊长花外,明丽如画)等等,皆给峨眉仙山旅游线路增辉添彩。唐代诗人白居易特对峨眉山杜鹃花胜景颇感兴趣,留有“杜鹃花落杜鹃啼”的写景名句。






在雷洞坪悬崖之上,还有一株树龄高达450多岁的杜鹃花,品种属“美容杜鹃”,是目前世界上最高龄的杜鹃。树高13米,胸径2.7米,要4人牵手才能合抱。峨眉山生物站彭启新副站长透露:“长蕊杜鹃和美容杜鹃这些品种,都很容易长成很大的植株。高高的树上开出鲜艳的杜鹃花,这是峨眉高山杜鹃的一大特点。”

此外,遇仙寺的高尚杜鹃、雷洞坪的皱皮杜鹃、大乘寺的美容杜鹃、九老洞的银叶杜鹃、连望坡的芒刺杜鹃、洪椿坪的长蕊杜鹃等等,都是峨眉仙山上独有的风景。




峨眉山杜鹃花还有与众不同的特色:一朵花可以由红变粉再变白。一位游客拾起一朵飘落的白色杜鹃,十分好奇:“都说杜鹃啼血成花,花儿应该是红色的呀!怎么还有白色的?这么大一朵,洁白的,好像牵牛花!”

“这就是高山杜鹃花与一般杜鹃不同的地方!颜色还有很多呢!”一位看似导游回答说。

峨眉山上的高山杜鹃颜色很丰富,包括黄、紫、白、蓝、粉红、深红、玫瑰红等。每到花期,各色杜鹃争奇斗艳,美不胜收。

“金顶杜鹃是白红相间,与一般杜鹃的花形相差较大;波叶杜鹃一身洁白,很像牵牛花;圆叶杜鹃开出的花朵呈粉红色……”。

“最为奇特的是,在同一株上,你可能会同时看到深红、淡红、粉红、白色的杜鹃花。”

“不是这种树可以开出几种花,而是每朵花都会随着开放时间的长短而发生变色现象。”

“一般来讲,最先是深红色。慢慢地,红色变浅,成为淡红,接着成为粉红,最后变为白色。”

“只要用心观察,大家会发现,峨眉杜鹃真的很神奇!”

“峨眉山杜鹃分小灌木、大乔木,极富美学观赏价值。5至7月花期之际,须晴日,各色杜鹃花红如火,艳似朝霞,令人眼花缭乱。”大伙儿你一句我一句地说着。

在我们明天下山的路上大家会看到,由于海拔的逐渐降低,在2070米下降到1020米的这段路上,由于山势比较险峻,途径九岭岗,西行经过遇仙寺、仙峰寺到达洪椿坪、一线天及清音阁,这段路是峨眉山景色最美的一段,沿途有许多珍惜植物,在这里游客们能真正地领略峨眉山的丰富景致及物种多样性。此路段为峨眉山杜鹃花的主要观赏区,同时还要看到原始冷杉林、铁杉林与杜鹃共生的景观。


26、峨眉山报春花保护区

报春花,峨眉山的四大名花之一。全山有十大品种:藏报春、鲜荷莲报春、卵叶报春、惟奇报春、川南报春、迎阳报春、苣叶报春、浅裂叶报春、窄裂叶报春和峨眉报春。通常在初春开花,也有早在立春前开花,故名。分布全山。常见于龙门洞、清音阁、洪椿坪、九老洞、大乘寺、雷洞坪、金顶等地。




报春花又名年景花,樱草,四季报春,原产中国。喜气候温凉、湿润的环境和排水良好、富含腐殖质的土壤,不耐高温和强烈的直射阳光,多数亦不耐严寒。

属报春花科、报春花属。多年生草本植物。地下茎很发达,地上茎不发达,开花时期抽出花茎开花。花通常2型,排成伞形花序或头状花序。花冠合瓣,下部成细长的管状或圆柱形,上部分裂,裂片较大,有红、黄、蓝、紫、白诸色,娇小清丽。花期12月至次年4月。唐文学家苏□赞它们“高标璀璨”、“凌于早寒”。

报春花不是迎春花,报春花属草本,迎春花为木本。

迎春花,木犀科、素馨属落叶灌木,直立或匍匐,高0.3-5米,枝条下垂。枝稍扭曲,光滑无毛,小枝四棱形,棱上多少具狭翼。




藏报春,分布在低山区清音阁黑龙江阴湿岩畔。多年生草本,全株被多细胞柔毛。根状茎稍粗壮。叶多数簇生;叶片轮廓阔卵圆形,先端钝圆,基部心形或近截形,裂片矩圆形;叶柄常带淡紫红色。花葶绿色或淡紫红色;伞形花序每轮3-14花;苞片线形;花梗长2-5厘米;花萼基部膨大成半球形,果时增大,裂片三角形或卵形;花冠淡蓝紫色或玫瑰红色;长花柱花:冠筒花柱长近达冠筒口;短花柱花:冠筒雄蕊近冠筒口着生。蒴果卵球形。花期12月至1月开放,民间喜用它来点缀春节,又称年节花或年景花。果期翌年2-4月。蜀人南川张德周咏《报春花》云:“开到名花早报春,峨眉山色更宜人。年年节景君须记,寸草方晖岁又新”。

苣叶报春,又名峨山雪莲花,为峨眉山著名药物和观赏植物。叶长披针形、倒披针椭圆形或长椭圆形,边缘分裂成几个裂片和不规则的锯齿状。花柄具纤毛,满布白粉;伞形花序,顶端有花4~10余朵,紫红色,艳美轻柔,堪称庭园花卉中的佳品。产于雷洞坪至金顶亚高山坡地和岩石上,现已稀少。

峨眉报春,1887年德国传教士费伯首次在峨眉山发现,故又名费伯报春,为峨眉山特产。生长在海拔2800~3000米以上的太子坪、金顶和千佛顶的岩壁阴湿处,迟到7月间才开花。花茎甚长而花梗极短,叶倒披针形,边缘具稀疏的尖锯齿。伞形花序,有花5~10内,鹅黄色,筒状环形,雅致柔和,与冷杉、箭竹相映成趣。




峨眉苣叶报春,是报春花科,报春花属多年生草本植物,根状茎短,叶阔三角形或阔卵形以至近圆形,基部心形,边缘掌状浅裂状粗齿,上面密被柔毛、下面沿叶脉被灰白色长柔毛,叶柄被密毛或疏毛。花葶具多细胞柔毛;伞形花序,苞片披针形,花萼管状,绿色或略带紫色,花冠粉红色或深玫瑰红色,冠筒口周围黄绿色至橙黄色,花柱长约达冠筒中部,蒴果长圆体状,5~6月开花,7~8月结果。

峨眉缺裂报春,报春花科报春花属植物,四川峨眉山特有种,仅见于舍身岩下和金岗嘴后山等。

峨眉山报春花喜气候温凉、湿润的环境和排水良好、富含腐殖质的土壤,不耐高温和强烈的直射阳光,用作冷温室盆花的报春花宜用中性土壤栽培。不耐霜冻,花期早。若要作为露地花坛摆放的报春花,则适合生长于阴坡或半阴环境,喜排水良好、富含腐殖质的土壤。

27、大乘寺

从洗象池到雷洞坪的3.5公里的途中要经过一地叫滑石沟的地方,是原大乘寺的旧址。相传从印度来的宝掌法师这时到了峨眉山,在洪椿坪后面山峰(后名宝掌峰)结茅住锡,为宝掌庵。稍后,有西域僧人阿罗婆多尊者到此礼峨眉,观山水环合,颇同西域化城寺地形,遂在此建道场。因山高无瓦,且易冻裂,殿屋顶用木皮覆盖之,故称“木皮殿”(后改名大乘寺)。寺右数十米有化城寺故址,相传有姓施姓王的二人来此,遇白猿献果,食后羽化登仙。




过大乘寺几百米后有许有直上的坡(峨眉山著名险坡),昔有印度僧人在连望坡俗称“阎王坡”,在大乘寺旧址至白云亭之间,坡长2公里,约有13折,1100余石级。坡上有险道名胡僧梯,又名凌云梯、猢狲梯。传胡僧缚木架石,以引行者、方便行人。右为梅子坡,登山劳累,可望梅止渴,过胡僧梯下坡转左,约行半里,白云冉冉弥漫山谷,旧有白云寺。由白云寺向左,陡上2里许,经连望坡即到雷洞坪。范成大有《胡孙梯》诗:“木橙鳞鳞滑带泥,微生欹侧寄枯藜。胡孙愁处我犹过,个里如今幸有梯”。



中国野生杜鹃花主要生于四川、云南一带,其中峨眉山大乘寺的美容杜鹃为中国独有品种,被称为“杜鹃皇后”,在山中迷幻云雾缭绕中绽放出别样风采。


2019-05-28发布 阅读量4.3千

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四川的乐山和峨眉山是两座都因与“佛”紧密相连的旅游胜地,两地遥遥相对虽相距不足百公里

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