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第十七篇:西游天竺

第十七篇:西游天竺

峰迷世界
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特别提示:观看本文前,请自行从网络或者其他渠道了解印度各方面的相关情况。由于印度这个国家的情况非常复杂,牵涉到宗教、历史、建筑、人文等内容,本文无法花大量篇幅详细阐述,敬请谅解。本文部分对于建筑的描写,摘抄于其他渠道,特此说明。
When you decide to start, the most difficult part of the actually has been completed.当你决定出发的时候,最困难的那部分已经完成了——《孤独星球》

印度,是的,你没有看错,我也没有少打“尼西亚”三个字。我要去的,不是拥有度假天堂巴厘岛的印度尼西亚,而是少了三个字,就有着天壤之别的——印度。

当知道我要去印度旅游的时候,朋友们在我的社交网络留言中,82%是“你疯了吗?”,其余18%是“你活着回来的时候记得请我吃饭哦!”,几乎100%的朋友都感觉到诧异和不理解。怎么感觉听上去我像去伊拉克的战区?的确,去之前的两个月,中国和印度在边境剑拔弩张,外交部甚至已经发出旅游安全提示。我开始前所未有的关注两国的局势发展,去印度完全是展示我“明知山有虎,偏向虎山行”的大无畏精神啊。

其实,这两年去了欧美发达国家,前几年都泡在了东南亚,真的不知道哪里还能吸引我了。具有挑战性,是我对于旅游目的地的基本定义。所以,想去印度是继想去古巴之后又一“疯狂”的想法。也许,是中国发展的太快,而又太现代化,反而激起我对于相对保守和相对落后国家的好奇。同时,也想在没有纷扰的平静社会洗涤一下自己的心灵。

如果用词语来描述印度,会是什么呢?印度咖喱、印度飞饼、宝莱坞歌舞、印度阿三、电影《大篷车》、《贫民窟的百万富翁》、《摔跤吧,爸爸》,《西游记》中唐僧师徒四人的终极目的地、软件大国、奇特的阅兵仪式、特殊的种姓制度、四五十度的温度、经常脱轨的火车、各种颜色的咖喱、满街的神牛、随处可见的垃圾、名闻遐迩的印度神油......

每个人都会有自己对于印度不同的理解,脏、乱、差也许是绝大多数人对于印度的第一印象,但是作为一个励志环游世界的我来说,这点应该算不上什么困难的。何况,如果没有亲身经历过,又怎么能有发言权呢?

我深刻的总结了一下,除非你是外交官,或者是职业导游,否则你去印度之前,必定会做两件事:1.看各种攻略和游记,努力说服自己,给自己一个去印度的理由和勇气;2.还是看各种攻略和游记,以便做好、做足功课,充分做好去印度的准备。而当你看到这篇游记的时候,我已经从和中国齐名的四大文明古国之一的印度平安归来。

有人说:左眼看到的是天堂,右眼看到的是地狱,如果人有第三只眼,那么就一定能够看到印度。带着种种疑虑和对于未知世界的向往,我们鼓足勇气,踏上了前往印度的旅程......

出发当天的天公不作美,原本14:10前往香港的班机,直到16:30才姗姗来迟。等我们抵达香港的时候,飞往德里的班机早已起飞。而从香港飞往德里的国泰港龙班机,一天只有两班,分别是下午的五点多和晚上的八点多。既然误机,正好暗自窃喜,做好了在香港闲逛一天的准备,不过旅行社居然安排我们先飞往印度的加尔各答,再从加尔各答飞往德里的行程,这样至少不需要耽误一整天的时间了。

飞机降落在加尔各答国际机场,已经是当地时间的深夜时分,大家又累又饿、又困又乏,可是不知道是不是由于两国关系紧张的原因,印度海关以目的地与签证不符为由,拒绝我们入境,鸡同鸭讲了很长时间也没有用,终于第一次见识了印度人的办事效率以及印式英语。

经过一个多小时不断的交涉,总算同意我们入境了。无奈办理入境手续的海关官员们,使我想起了《疯狂动物城》里面的闪电——你急他不急。又是漫长的等待之后,终于入境印度。

在加尔各答机场充足的让人想穿羽绒衣的空调之下,终于熬到了天亮,赶上了印度航空第一班飞往新德里的航班。等班机降落在英迪拉·甘地国际机场,我们离开家已经27个小时了。

由于是印度国内航班,所以没有了复杂的通关过程,很顺利就出了关。随着手扶电梯进入机场大厅,右手边映入眼帘的,就是在各种攻略上无数次提到的佛手墙,印度佛家大国的地位得以彰显。同样不能错过的,依然是各种攻略上无数次提到的门口有壁画的厕所。我生平第一次看到那么多人对着一间厕所不断的拍照——神秘、神奇的印度神游之旅,正式拉开了帷幕。



出了机场,来接我们的导游是个28岁的印度小伙子,后来按他的说法,他属于高种姓。而同他一起来接机的,除了一个司机,还有一个助手,第二天当助手的头上裹起了头巾,标明了他锡克教的身份。

导游和助理带领我们登上了旅游车。这可能是我去过那么多国家,看到最小的旅行车,仅仅比我们国家上世纪末的中巴车大一些,像极了刘青云主演的《喜马拉雅星》里面的那辆旅游大巴。哈哈!一种莫名的喜感油然而生。随着旅途的行进,我依然没有发现比我们还要大的旅行车。

同去东南亚旅游一样,一上车,导游必定是教大家一句在本国放之四海而皆准的万能通用语,印度的是双手合十之后,说一句“Namastē”,这句话就像去泰国必须说的“萨瓦蒂卡”那样。紧接着,就是给每位贵宾脖子上套上鲜花做的花环。欢迎贵宾的仪式,简单而隆重。
由于过几天就是印度的独立日了,所以从机场出来的大街上,随处可见人们手持印度国旗在叫卖,原来印度人也是很爱国的嘛。街道两边混乱无序的景象,印证了我们就在印度的现实。






由于误机,大家又累又饿,导游安排我们在一家酒店先吃了午饭,然后休息了大约一个小时后,就前往印度最著名的旅游城市之一,外国人到印度必去的城市——阿格拉。因为阿格拉有世界七大奇迹之一,也是所有人到印度必看的最最重要景点——泰姬陵

真是应了那句话“福兮祸所伏”,本来第一天下午参观泰姬陵的行程,由于误机和转机,改到第二天清晨参观。而参观泰姬陵最惬意的时候,恰恰正是清晨日出时分。

泰姬陵,是目前除了中国万里长城意外,我们可以看到的第二个“世界七大奇迹”之一,为了配合这一庄严而又隆重的时刻,我们决定参观那天一定要穿着印度传统服饰沙丽。于是在我们强烈要求下,导游带我们去了一家专门卖纱丽的店。初试印度的讨价还价,还是非常有趣的。成交之后,店主还热情的和我们合影留恋。
清晨的泰姬陵广场前,人不是很多,还算空旷,周围红色的墙已经显得庄严肃穆。进过严格的安检程序,穿过一道花瓶般的大门,我们“从人间来到了天堂”。



远处白色的伊斯兰风格的建筑,就是历时22年,全部用采自德干高原的洁白大理石修建完成的,美的令人窒息的泰姬陵。




泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝,是世界遗产中的经典杰作之一,被誉为“完美建筑”,又有“印度明珠”的美誉。泰姬陵因爱情而生,这段爱情的生命也因泰姬陵的光彩被续写,光阴轮回,生生不息。尽管有人说,沙贾汗只是一个好大喜功的暴君,根本不是多情种子;尽管有人说,泰姬陵美轮美奂的脚下,不知堆砌着多少人的鲜血乃至生命。但是我们似乎更愿意相信这世上真的有情深意重的男子,有穿越时空的思恋,有生死相随的爱情。泰姬陵依然超越着简单的建筑学意义,默默地美丽着,不为别的,只为世人心中那一点对爱情的美好向往。





对于这个世界著名标志性建筑,赞美之词举不胜举,任何语言文字都显得比泰姬陵本身更加苍白。我最喜欢的语言是这样的:世界上那些伟大的建筑,大都是因为战争或者彰显自己的权利而建造的,唯有泰姬陵,是为了爱而建造。生命和青春,财富和荣光,都会随时光而逝......只有这一滴挂在时光脸颊上的泪珠,闪耀着纯净之光——这便是泰姬陵。

对于泰姬了,我没有过多的语言描述,也没有更多的感概,不是真的没有,而是实在找不到合适的词语。从不同的角度看泰姬陵,都有着不同的景色,有着不同的感受。面对泰姬陵,有人开心之极,有人默默含泪,有人感动,有人震撼,我没有格尔泰才华横溢的华丽辞藻,但无论怎样,我只想说:这辈子,来一次泰姬陵吧,即使不被感动,也不枉此生。
前一天我们买的纱丽,今天参观泰姬陵就穿了起来。没有想到的,这样我们倒是成了这里最引人瞩目的大明星,一路上的回头率达到99.99%,要求合影的印度人不计其数,还有当地人过来主动帮我们穿纱丽。本来听说印度人喜欢合影,不过最好先征求对方意见,现在可好,人家反而小心翼翼的征求我们的意见。作为来自东方泱泱大国的和平使者,我们当然是有求必应,一一满足他们合影的要求,其实我们也正想和印度人合影呢。印度人的热情和友善可见一斑啊。
当我们走出泰姬陵的大门,才发现原来此时游人已经密密麻麻的排起了长队等候进入,门前的广场早已喧闹起来,真的很庆幸我们很早就入内参观了。

三步两回头的出了泰姬陵,我们来到了阿格拉堡。阿格拉古堡与泰姬陵相互遥望,暮年的皇帝在此守望故去的爱妻,爱情让这座城市永恒凄美,“若是长相思守,又岂在朝朝暮暮”,其实,沙贾汗王已经拥有了泰姬·玛哈尔,此生足矣,又夫复何求呢?




但另一个故事却更现实悲伤:为争夺王位而囚禁父亲、相互杀戮的儿子们,让这座城堡的空气中消散不去落寞孤寂。但沙贾汗王演绎的那一段凄美缠绵、刻骨铭心的爱情故事,足以配得上“伟大的君王”称号。
阿格拉城堡的内、外两层城墙均为红砂岩建造,内部的宫殿最多时有500多座,几代君王的修建让它成为名副其实的“建筑博物馆”。

在阿格拉堡,如同在泰姬陵,印度人的热情就像当时38度的高温那样火热,不停的看着我们,并且很礼貌的拉着我们照相。原本去印度之前,想多拍几张印度人的照片,结果反而成了人家的“模特”。 结束了阿格拉的观光,我们赶往下一座城市。傍晚时分,终于到达了拉贾斯坦邦首府,有着“粉色之城”美称的斋普尔。

斋普尔全城一片粉红色,不但屋顶、墙壁,一律粉红色,连女性的纱丽也偏爱粉红色,比其它地方浓艳。人们把斋普尔称之为“玫瑰城”,因为最珍贵的玫瑰是粉红色的,斋普尔就像玫瑰那惹人喜爱,让人易生梦幻。实际上,斋普尔也曾有过一个巨大的玫瑰园,长满着芳香的玫瑰,那是喜爱玫瑰的王公建造的,后来王室衰败了,玫瑰园也荒芜了,但是,玫瑰城这个名字仍沿用至今。今日的斋普尔,更是满城花木扶疏,大街小巷永远有开不败的名花异卉,千枝万朵。花涛香海,游人谁不心醉!更使游人流连忘返的不仅是斋普尔的秀丽自然风光,而且是它引人瞩目的宏伟建筑。

进入市区的路上,我们路过斋普尔最大的贫民区。以前,总是从电视中看到贫民区的状况,现在终于实实在在的感受到了近在身边的贫民区。但是奇怪的是,房屋虽然破旧、街道虽然脏乱、生活水平虽然落后,但是这里没有想象中的愁眉苦脸、唉声叹气,人们显得非常平和、安静,而且面带笑容,这说明他们早已习惯,而且接受这种生活方式。我想这可能和印度特有的种姓制度有关吧。因为他们知道,抱怨也无助于改变他们的命运,那么还不如接受命运。这种想法对还是不对?见仁见智吧!












无论是当天的晚餐,还是第二天的早餐,我们已经渐渐习惯了印度的美食——有着咬劲的饼,直接用手蘸着各种颜色的咖喱,虽然简单,但也足够美味。只是那甜的发齁的甜品,我是难以入口的。

当我们从酒店大堂的玻璃窗看见一个裹着头巾的锡克教服务员,拿起照相机从玻璃窗对着他“偷拍”的时候,他一回头看见了我们,于是非常友好的招呼我们出来和他一起照相。

斋普尔一夜的安睡,早餐之后,是参观位于斋浦尔城郊的一座小山上——琥珀堡。琥珀堡位于斋浦尔城郊的一座小山上,是印度古代藩王的都城, 建于1592年。由于城堡建在一座叫琥珀的小山上,故称之为琥珀堡。琥珀堡建筑宏伟,装饰华丽,让人流连忘返。
在山脚下,我们巧遇印度特有的耍蛇人,就和电影里面看到的一样,他随便找个地方蹲下来,熟练的吹着手中的笛子,头还有节奏的左摇右晃。突然,他揭开面前的竹篓盖子,一只眼睛蛇变戏法般的伸出头来,摆着战斗的姿势,目不转睛的盯着耍蛇人。而此时,耍蛇人依然不慌不忙的吹着笛子,一点也看不出他害怕。倒是路过的游人,发出一声声的惊叹。这就是神奇的印度。

乘坐吉普车,沿着弯弯曲曲的山路,我们到了琥珀堡脚下。进入大门,犹如身临其境电影拍摄的现场,城堡内面积较大,有数座独立建筑物。宏大的广场游人如织,数不清的大象,披着红毯,排队接送各种肤色的游客。




沿着陡峭的台阶拾阶而上,登高远望,壮观的琥珀堡内部景象尽收眼底。而远处,则是依山傍水的美丽景色。










堡内有一座设计独特的镜宫,曾是土王的寝宫。宫殿用玻璃嵌壁,在阳光的反射下,整个宫殿熠熠生辉。在镜宫前,所有人都拿起相机,从镜子的反射中,为自己留下美好的回忆。






在赶往“城市宫殿”的路上,由于恰逢印度独立日,很多道路都因为庆祝仪式而被封闭起来,我们的旅游车开不进去,不得已只能换乘当地的突突车。这样一来,反而能使我们更加接近真实的印度社会,喧闹、嘈杂、拥挤、无序、杂乱、人牛并行、人车抢道的印度,活生生的就在我们面前。



城市宫殿位于斋普尔旧城中心,是印度保存得最为完好的古迹之一。王宫是拉贾斯坦城邦臣服于莫卧儿帝国后,于1728年兴建的宫殿。


皇宫由多个宫殿组成,单是城门就有8个之多,建筑奢华,几乎占了旧市街四分之一面积。博物馆内收藏当时斋浦尔国王使用的精致用品和珍宝,博物馆分为军事收藏馆、皇家用品馆等。更藏有一个世界上最大的银瓶,这个瓶子曾用来运载恒河圣水给远赴英国的印度皇子饮用。

而城市宫殿中最有特色的,就是中心区域那四扇分别代表着春、夏、秋、冬的孔雀门。美轮美奂、设计精美的大门,从任何角度拍出来的照片,足以登上旅游杂志的封面,精巧的设计令人叹服印度人民的艺术创造力。





而远处城堡上面升起的两面旗帜,说明现存的斋浦尔国王还生活在皇宫内。虽然已经民主化那么多年,也没有了国王的制度,但是在这个宫殿里面,依然有国王的存在。


穿大街走小巷,不停的绕着羊肠小路,终于到了一个广场。这个广场不大,屋顶、房檐上停着许多鸽子,时不时飞起来,遮天蔽日。街道两边卖着各种东西的小贩不停的招揽着客人。几只在印度被奉为神的牛,或坐或躺或走,慢悠悠的节奏与周围环境极不相符,但又如此和谐的存在。墙角边,低矮的小房子前,排了两排印度男士,不用猜也知道他们在干什么......这才是最最纯正的印度生活。






出了一个大门,就来到一条大街上,这里混乱的状况,以及拥挤的人群,是印度人口之多、密度之大的缩影。我们冒着生命危险,穿过马路,一抬头,“风之宫”就在眼前。


“风之宫”位于斋浦尔中心,名为“宫殿”,其实只是一幅“墙”,像座山丘,而且是座粉红色的山丘,叫人一见难忘。墙上密密麻麻布满953扇窗,“墙”面极之浩大。墙后没有壮观大堂,没有华丽房间,只有如蜜蜂巢般的窗户,这些窗户是用红砂石镂空而成,呈半个八角形。窗户设计得无比巧妙,让凉风轻轻透进来,风凉水冷。在风宫还镶嵌着许多玻璃,每当浩月当空,整座风宫闪闪发亮尤如繁星万点,月色如织,故而又被称为是“月宫”。从镶嵌有雕刻的窗户中,皇宫内众多王妃可以俯瞰街景和庆典,又可以不被丈夫之外的男子看见自己的面容。不过,窗户并非单为通风之用,而是为了方便古时宫中妇女观看外面的花花世界;窄小的窗户满足妇女们的好奇心,厚厚的墙壁则隔绝了抛头露面的机会。如果有狂风来袭,只要把窗户都打开,大风就会吹过前后窗户而不会把宫殿吹倒。风之宫据说含有屹立不倒的意思,它是印度建筑史上的杰作。





返程的途中,可以看到在一条河的中央,有一个宫殿,这就是著名的“水之宫”。水之宫是16世纪时期,斋普尔君主为避暑,命人在人工湖中兴建的,水之宫是建在水上的皇宫,只有乘船才能到达,我们在湖边远望,宫殿如同漂浮在水面上。


晚餐前,夕阳西下,我们参观了贝拉庙。这是一座巨大宏伟而且现代化的大理石建筑,由印度大工业家Birla(贝拉)出资所建。彩色的玻璃上描绘着印度教圣典中的场景,寺庙供奉的主神为家庭的保护神象头神Ganesh。大理石质量精细,当你进入庙里,再回望入口,可以在几乎透明的大理石表面看到刻于过梁之上的象头神倒影。庙宇内部描绘有许多印度教的神像,如拉克希米等。外墙上面则是伟大的历史人物和其他宗教的任务,包括苏格拉底、基督、佛陀、孔子等。进去参观的时候,是需要脱鞋进入的。





晚上回到酒店吃饭,因为这天是印度的独立日,所以餐厅里面各种菜式,都被装扮成印度国旗的颜色,煞是好看。

一夜休整后,在前往沙漠小镇曼达瓦的途中,经过一个也许只有在《孤独星球》上才有介绍的纳沃尔格尔小镇,由于位于什卡瓦提腹地,所以这里游人极其稀少,街道破旧而狭小,但是这里拥有几座精美的哈维利(建筑),墙上的壁画展示了拉贾斯坦邦的历史和文化。

























继续前行,就到了建于18世纪的小镇曼达瓦。仿佛瞬间穿越到了古代,周围满布着砂砾土丘,荒凉而破旧,主要街道环绕在曼达瓦古堡附近。在小镇闲逛,由于人迹罕至,加上气温炎热,所以街道两边显得空空荡荡。





































登高远望,整个曼达瓦小镇净收眼底,趁着落日的余晖,彰显曾经的繁华。曼达瓦中世纪的古堡耸立在地平线上就像出现了海市蜃楼一样。


当天晚上入住的是1755年就开业的曼达瓦城堡酒店,顾名思义,这是由一座城堡改造而成的酒店。










高大的城堡,厚重的大门,配上几尊大炮,城堡顶端的旗帜随风飘扬,瞬间有种化身国王的感觉。酒店的房间和餐厅,都沿袭着古老的装饰,而房间的钥匙,是一个非常重的铜铃。





用餐的时候,大家围坐一圈,印度的服务生依次上来汤、面包、主食、茶、甜品,还不断和大家用简单的中文聊着天。

天色渐暗之后,城堡每个房间和走廊的灯都打开了,黄色的灯光,更加衬出古堡的庄严肃穆。能在此像古代国王那样住上一晚,多么美好啊!








从曼达瓦到新德里,距离只有300公里,但是由于印度基础设计落后,道路状况非常差,即使大城市之间也没有高速公路,全是坑坑洼洼的乡间小路,最好的状况也是狭窄的水泥道路,期间还混杂着摩托车、马车、行人,以及必须停车避让的神牛,所以在国内正常3个小时的路程,我们开了近8个小时,在颠簸之间才来到印度首都德里。



德里果然是首都,刚进入市区,就逐渐有了大都市的气息,车水马龙、高楼大厦、私家别墅,道路两边也整洁干净了许多,机场也有轨快线快速的飞驰。












在德里,第一个参观的景点是外形与悉尼歌剧院极其相似的巴哈伊神庙,由于远看像一朵莲花,所有又叫做“莲花神庙”。这座神庙由白色大理石建造而成,以其壮观美丽著称,早已成为印度人的骄傲。作为德里独一无二的标志性建筑,其巧妙设计成为这座寺庙的最大看点,莲花庙以其独特的魅力,多年来,以大海般的胸怀,每年吸引着成千上万慕名而来的游客。在印度众多星罗棋布、金碧辉煌的寺庙中,印度新德里东南的莲花庙,则以其光风霁月、匠心具给人们留下深刻的印象。



“圣雄”甘地,印度的国父,“非暴力不合作”的倡导者,我们小时候就从历史书中知道这个具有传奇色彩的人,来了印度,怎么能不去参拜他的陵?甘地陵位于亚穆纳河畔,陵园呈凹形,在陵园正中,静卧着一座黑色大理石陵墓,它是一个普通的正方形平台的样子,高约1米,长宽约3米。墓后是盏长明灯,昼夜不熄,这是印度争取民族独立精神的象征。陵墓正面刻有印度文:“嗨!罗摩!”这是甘地遇难倒地时喊出的最后两个字。我们在远处,绕着陵寝一周,也算表达了对于伟人的敬意。






印度门,号称印度版的“凯旋门”,它不仅是印度的象征,也把德里一分为二,有了新、旧两个德里。整座大门高大挺立,四方而由厚重,门前的广场开阔平坦,印度门周围分布着印度的总统府国会大厦,以及许多国家驻印度大使馆。









结束这一天的行程,也到了整个旅途的最后部分。在去机场的路上,又一次充分感受到了印度的社会文化。可能是周末,所以新德里的道路异常拥堵,而此时离我们航班起飞的时间越来越近了。我们的司机在一个路口抄了近道,就被警察拦了下来。而导游则在解释了几句后,直接给了那个警察一笔小费,于是我们又开始了赶往机场的飞驰。






虽然到机场有点晚,但是印度方面的旅行社已经安排好了专人为我们办理了换机票、托运行李、过安检等各项事务,使我们非常顺利的赶上了飞往香港的航班。

当国泰港龙航空CX698班机准时起飞的瞬间,我们神奇、神秘的印度神游之旅,宣告圆满结束。

我永远无法忘记这趟旅程:去印度是以误机为开端,以差点误机为结束,但这些一点都不妨碍在洁白的泰姬陵下,我们感受到了爱情的力量;在阿格拉堡我们感受到了思念的痛楚;在斋普尔我们感受到了王权的威严;在曼达瓦我们感受到了文化的精髓;在新德里我们感受到了实实在在的印度人对于生活的态度......印度社会,貌似贫富差距很大,但是人与人之间的关系却十分融洽;貌似脏乱差,但是一切还是有条不紊;貌似无秩序的交通,却从未见争执......正如同不能说美国是十年后的中国,同样也不能说印度是二十年前的中国。不一样的社会,造就了不一样的人生。活在自己的世界里,才是最好的活着。

有人对于去印度做了这样的总结:去一次印度,让你终身难忘,这一辈子必定还想再去一次印度;去一次印度,让你终身难忘,这一辈子也不会再去印度。而我去想说,世界那么大,去完印度后,可以去其他地方看看,但这一辈子,你一定要去一次印度。






























印度神游之总结(仅限跟团游,自由行请勿参考):

1.没有看到印度飞饼;

2.没有看到印度神油;

3.酒店内和酒店外,真的是截然不同的两个世界;

4.主干道还算干净整洁,次干道或者小路的确脏乱差;

5.大部分人非常友好,买纪念品的小商贩狡诈;

6.只要坚持喝瓶装纯净水,不吃街边小吃,是不会拉肚子的;

7.不会经常停电(至少我们入住的酒店都不会);

8.室外虽然很热,但是酒店里面的空调让人想穿起羽绒衣;

9.印度人比我们想象的更加喜欢和外国人照相,当然如果你穿了印度传统服装后更是如此;

10.去印度的中国大陆地区的人相比日本、韩国、中国台湾、中国香港,会少很多;

11.印度水果没有东南亚的好吃;

12.印度咖喱的口味一般人是可以接受的;

13.印度男人真的当街小便;

14.种姓制度表现的不那么明显,如果你不是印度人,几乎感觉不到它的存在;

15.印度人办事效率低的原因,是因为他们的思考方式太过耿直;

16.印度式的英语还是可以听懂的;

17.印度的公交站台和十字路口的人真是非常的多;

18.每条街都有卖水的,有点像我们小时候喝的大碗茶,但不敢品尝;

19.印度汽车的喇叭都模仿出各种奇怪的声音,难怪街道显得嘈杂。


THE END

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