第十七篇：西游天竺
行程天数
7天
和谁出行
亲子
特别提示：观看本文前，请自行从网络或者其他渠道了解印度各方面的相关情况。由于印度这个国家的情况非常复杂，牵涉到宗教、历史、建筑、人文等内容，本文无法花大量篇幅详细阐述，敬请谅解。本文部分对于建筑的描写，摘抄于其他渠道，特此说明。
When you decide to start, the most difficult part of the actually has been completed.当你决定出发的时候，最困难的那部分已经完成了——《孤独星球》
印度，是的，你没有看错，我也没有少打“尼西亚”三个字。我要去的，不是拥有度假天堂巴厘岛的印度尼西亚，而是少了三个字，就有着天壤之别的——印度。
当知道我要去印度旅游的时候，朋友们在我的社交网络留言中，82%是“你疯了吗？”，其余18%是“你活着回来的时候记得请我吃饭哦!”，几乎100%的朋友都感觉到诧异和不理解。怎么感觉听上去我像去伊拉克的战区？的确，去之前的两个月，中国和印度在边境剑拔弩张，外交部甚至已经发出旅游安全提示。我开始前所未有的关注两国的局势发展，去印度完全是展示我“明知山有虎，偏向虎山行”的大无畏精神啊。
其实，这两年去了欧美发达国家，前几年都泡在了东南亚，真的不知道哪里还能吸引我了。具有挑战性，是我对于旅游目的地的基本定义。所以，想去印度是继想去古巴之后又一“疯狂”的想法。也许，是中国发展的太快，而又太现代化，反而激起我对于相对保守和相对落后国家的好奇。同时，也想在没有纷扰的平静社会洗涤一下自己的心灵。
如果用词语来描述印度，会是什么呢？印度咖喱、印度飞饼、宝莱坞歌舞、印度阿三、电影《大篷车》、《贫民窟的百万富翁》、《摔跤吧，爸爸》，《西游记》中唐僧师徒四人的终极目的地、软件大国、奇特的阅兵仪式、特殊的种姓制度、四五十度的温度、经常脱轨的火车、各种颜色的咖喱、满街的神牛、随处可见的垃圾、名闻遐迩的印度神油......
每个人都会有自己对于印度不同的理解，脏、乱、差也许是绝大多数人对于印度的第一印象，但是作为一个励志环游世界的我来说，这点应该算不上什么困难的。何况，如果没有亲身经历过，又怎么能有发言权呢？
我深刻的总结了一下，除非你是外交官，或者是职业导游，否则你去印度之前，必定会做两件事：1.看各种攻略和游记，努力说服自己，给自己一个去印度的理由和勇气；2.还是看各种攻略和游记，以便做好、做足功课，充分做好去印度的准备。而当你看到这篇游记的时候，我已经从和中国齐名的四大文明古国之一的印度平安归来。
有人说：左眼看到的是天堂，右眼看到的是地狱，如果人有第三只眼，那么就一定能够看到印度。带着种种疑虑和对于未知世界的向往，我们鼓足勇气，踏上了前往印度的旅程......
出发当天的天公不作美，原本14：10前往香港的班机，直到16：30才姗姗来迟。等我们抵达香港的时候，飞往德里的班机早已起飞。而从香港飞往德里的国泰港龙班机，一天只有两班，分别是下午的五点多和晚上的八点多。既然误机，正好暗自窃喜，做好了在香港闲逛一天的准备，不过旅行社居然安排我们先飞往印度的加尔各答，再从加尔各答飞往德里的行程，这样至少不需要耽误一整天的时间了。
飞机降落在加尔各答国际机场，已经是当地时间的深夜时分，大家又累又饿、又困又乏，可是不知道是不是由于两国关系紧张的原因，印度海关以目的地与签证不符为由，拒绝我们入境，鸡同鸭讲了很长时间也没有用，终于第一次见识了印度人的办事效率以及印式英语。
经过一个多小时不断的交涉，总算同意我们入境了。无奈办理入境手续的海关官员们，使我想起了《疯狂动物城》里面的闪电——你急他不急。又是漫长的等待之后，终于入境印度。
在加尔各答机场充足的让人想穿羽绒衣的空调之下，终于熬到了天亮，赶上了印度航空第一班飞往新德里的航班。等班机降落在英迪拉·甘地国际机场，我们离开家已经27个小时了。
由于是印度国内航班，所以没有了复杂的通关过程，很顺利就出了关。随着手扶电梯进入机场大厅，右手边映入眼帘的，就是在各种攻略上无数次提到的佛手墙，印度佛家大国的地位得以彰显。同样不能错过的，依然是各种攻略上无数次提到的门口有壁画的厕所。我生平第一次看到那么多人对着一间厕所不断的拍照——神秘、神奇的印度神游之旅，正式拉开了帷幕。
出了机场，来接我们的导游是个28岁的印度小伙子，后来按他的说法，他属于高种姓。而同他一起来接机的，除了一个司机，还有一个助手，第二天当助手的头上裹起了头巾，标明了他锡克教的身份。
导游和助理带领我们登上了旅游车。这可能是我去过那么多国家，看到最小的旅行车，仅仅比我们国家上世纪末的中巴车大一些，像极了刘青云主演的《喜马拉雅星》里面的那辆旅游大巴。哈哈！一种莫名的喜感油然而生。随着旅途的行进，我依然没有发现比我们还要大的旅行车。
由于过几天就是印度的独立日了，所以从机场出来的大街上，随处可见人们手持印度国旗在叫卖，原来印度人也是很爱国的嘛。街道两边混乱无序的景象，印证了我们就在印度的现实。
由于误机，大家又累又饿，导游安排我们在一家酒店先吃了午饭，然后休息了大约一个小时后，就前往印度最著名的旅游城市之一，外国人到印度必去的城市——阿格拉。因为阿格拉有世界七大奇迹之一，也是所有人到印度必看的最最重要景点——泰姬陵。
真是应了那句话“福兮祸所伏”，本来第一天下午参观泰姬陵的行程，由于误机和转机，改到第二天清晨参观。而参观泰姬陵最惬意的时候，恰恰正是清晨日出时分。
泰姬陵，是目前除了中国万里长城意外，我们可以看到的第二个“世界七大奇迹”之一，为了配合这一庄严而又隆重的时刻，我们决定参观那天一定要穿着印度传统服饰沙丽。于是在我们强烈要求下，导游带我们去了一家专门卖纱丽的店。初试印度的讨价还价，还是非常有趣的。成交之后，店主还热情的和我们合影留恋。
清晨的泰姬陵广场前，人不是很多，还算空旷，周围红色的墙已经显得庄严肃穆。进过严格的安检程序，穿过一道花瓶般的大门，我们“从人间来到了天堂”。
远处白色的伊斯兰风格的建筑，就是历时22年，全部用采自德干高原的洁白大理石修建完成的，美的令人窒息的泰姬陵。
泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，是世界遗产中的经典杰作之一，被誉为“完美建筑”，又有“印度明珠”的美誉。泰姬陵因爱情而生，这段爱情的生命也因泰姬陵的光彩被续写，光阴轮回，生生不息。尽管有人说，沙贾汗只是一个好大喜功的暴君，根本不是多情种子；尽管有人说，泰姬陵美轮美奂的脚下，不知堆砌着多少人的鲜血乃至生命。但是我们似乎更愿意相信这世上真的有情深意重的男子，有穿越时空的思恋，有生死相随的爱情。泰姬陵依然超越着简单的建筑学意义，默默地美丽着，不为别的，只为世人心中那一点对爱情的美好向往。
对于这个世界著名标志性建筑，赞美之词举不胜举，任何语言文字都显得比泰姬陵本身更加苍白。我最喜欢的语言是这样的：世界上那些伟大的建筑，大都是因为战争或者彰显自己的权利而建造的，唯有泰姬陵，是为了爱而建造。生命和青春，财富和荣光，都会随时光而逝......只有这一滴挂在时光脸颊上的泪珠，闪耀着纯净之光——这便是泰姬陵。
对于泰姬了，我没有过多的语言描述，也没有更多的感概，不是真的没有，而是实在找不到合适的词语。从不同的角度看泰姬陵，都有着不同的景色，有着不同的感受。面对泰姬陵，有人开心之极，有人默默含泪，有人感动，有人震撼，我没有格尔泰才华横溢的华丽辞藻，但无论怎样，我只想说：这辈子，来一次泰姬陵吧，即使不被感动，也不枉此生。
前一天我们买的纱丽，今天参观泰姬陵就穿了起来。没有想到的，这样我们倒是成了这里最引人瞩目的大明星，一路上的回头率达到99.99%，要求合影的印度人不计其数，还有当地人过来主动帮我们穿纱丽。本来听说印度人喜欢合影，不过最好先征求对方意见，现在可好，人家反而小心翼翼的征求我们的意见。作为来自东方泱泱大国的和平使者，我们当然是有求必应，一一满足他们合影的要求，其实我们也正想和印度人合影呢。印度人的热情和友善可见一斑啊。
当我们走出泰姬陵的大门，才发现原来此时游人已经密密麻麻的排起了长队等候进入，门前的广场早已喧闹起来，真的很庆幸我们很早就入内参观了。
三步两回头的出了泰姬陵，我们来到了阿格拉堡。阿格拉古堡与泰姬陵相互遥望，暮年的皇帝在此守望故去的爱妻，爱情让这座城市永恒凄美，“若是长相思守，又岂在朝朝暮暮”，其实，沙贾汗王已经拥有了泰姬·玛哈尔，此生足矣，又夫复何求呢？
但另一个故事却更现实悲伤：为争夺王位而囚禁父亲、相互杀戮的儿子们，让这座城堡的空气中消散不去落寞孤寂。但沙贾汗王演绎的那一段凄美缠绵、刻骨铭心的爱情故事，足以配得上“伟大的君王”称号。
阿格拉城堡的内、外两层城墙均为红砂岩建造，内部的宫殿最多时有500多座，几代君王的修建让它成为名副其实的“建筑博物馆”。
无论是当天的晚餐，还是第二天的早餐，我们已经渐渐习惯了印度的美食——有着咬劲的饼，直接用手蘸着各种颜色的咖喱，虽然简单，但也足够美味。只是那甜的发齁的甜品，我是难以入口的。
当我们从酒店大堂的玻璃窗看见一个裹着头巾的锡克教服务员，拿起照相机从玻璃窗对着他“偷拍”的时候，他一回头看见了我们，于是非常友好的招呼我们出来和他一起照相。
斋普尔一夜的安睡，早餐之后，是参观位于斋浦尔城郊的一座小山上——琥珀堡。琥珀堡位于斋浦尔城郊的一座小山上，是印度古代藩王的都城, 建于1592年。由于城堡建在一座叫琥珀的小山上，故称之为琥珀堡。琥珀堡建筑宏伟，装饰华丽，让人流连忘返。
在山脚下，我们巧遇印度特有的耍蛇人，就和电影里面看到的一样，他随便找个地方蹲下来，熟练的吹着手中的笛子，头还有节奏的左摇右晃。突然，他揭开面前的竹篓盖子，一只眼睛蛇变戏法般的伸出头来，摆着战斗的姿势，目不转睛的盯着耍蛇人。而此时，耍蛇人依然不慌不忙的吹着笛子，一点也看不出他害怕。倒是路过的游人，发出一声声的惊叹。这就是神奇的印度。
乘坐吉普车，沿着弯弯曲曲的山路，我们到了琥珀堡脚下。进入大门，犹如身临其境电影拍摄的现场，城堡内面积较大，有数座独立建筑物。宏大的广场游人如织，数不清的大象，披着红毯，排队接送各种肤色的游客。
沿着陡峭的台阶拾阶而上，登高远望，壮观的琥珀堡内部景象尽收眼底。而远处，则是依山傍水的美丽景色。
堡内有一座设计独特的镜宫，曾是土王的寝宫。宫殿用玻璃嵌壁，在阳光的反射下，整个宫殿熠熠生辉。在镜宫前，所有人都拿起相机，从镜子的反射中，为自己留下美好的回忆。
在赶往“城市宫殿”的路上，由于恰逢印度独立日，很多道路都因为庆祝仪式而被封闭起来，我们的旅游车开不进去，不得已只能换乘当地的突突车。这样一来，反而能使我们更加接近真实的印度社会，喧闹、嘈杂、拥挤、无序、杂乱、人牛并行、人车抢道的印度，活生生的就在我们面前。
城市宫殿位于斋普尔旧城中心，是印度保存得最为完好的古迹之一。王宫是拉贾斯坦城邦臣服于莫卧儿帝国后，于1728年兴建的宫殿。
皇宫由多个宫殿组成，单是城门就有8个之多，建筑奢华，几乎占了旧市街四分之一面积。博物馆内收藏当时斋浦尔国王使用的精致用品和珍宝，博物馆分为军事收藏馆、皇家用品馆等。更藏有一个世界上最大的银瓶，这个瓶子曾用来运载恒河圣水给远赴英国的印度皇子饮用。
而城市宫殿中最有特色的，就是中心区域那四扇分别代表着春、夏、秋、冬的孔雀门。美轮美奂、设计精美的大门，从任何角度拍出来的照片，足以登上旅游杂志的封面，精巧的设计令人叹服印度人民的艺术创造力。
而远处城堡上面升起的两面旗帜，说明现存的斋浦尔国王还生活在皇宫内。虽然已经民主化那么多年，也没有了国王的制度，但是在这个宫殿里面，依然有国王的存在。
穿大街走小巷，不停的绕着羊肠小路，终于到了一个广场。这个广场不大，屋顶、房檐上停着许多鸽子，时不时飞起来，遮天蔽日。街道两边卖着各种东西的小贩不停的招揽着客人。几只在印度被奉为神的牛，或坐或躺或走，慢悠悠的节奏与周围环境极不相符，但又如此和谐的存在。墙角边，低矮的小房子前，排了两排印度男士，不用猜也知道他们在干什么......这才是最最纯正的印度生活。
出了一个大门，就来到一条大街上，这里混乱的状况，以及拥挤的人群，是印度人口之多、密度之大的缩影。我们冒着生命危险，穿过马路，一抬头，“风之宫”就在眼前。
“风之宫”位于斋浦尔中心，名为“宫殿”，其实只是一幅“墙”，像座山丘，而且是座粉红色的山丘，叫人一见难忘。墙上密密麻麻布满953扇窗，“墙”面极之浩大。墙后没有壮观大堂，没有华丽房间，只有如蜜蜂巢般的窗户，这些窗户是用红砂石镂空而成，呈半个八角形。窗户设计得无比巧妙，让凉风轻轻透进来，风凉水冷。在风宫还镶嵌着许多玻璃，每当浩月当空，整座风宫闪闪发亮尤如繁星万点，月色如织，故而又被称为是“月宫”。从镶嵌有雕刻的窗户中，皇宫内众多王妃可以俯瞰街景和庆典，又可以不被丈夫之外的男子看见自己的面容。不过，窗户并非单为通风之用，而是为了方便古时宫中妇女观看外面的花花世界；窄小的窗户满足妇女们的好奇心，厚厚的墙壁则隔绝了抛头露面的机会。如果有狂风来袭，只要把窗户都打开，大风就会吹过前后窗户而不会把宫殿吹倒。风之宫据说含有屹立不倒的意思，它是印度建筑史上的杰作。
返程的途中，可以看到在一条河的中央，有一个宫殿，这就是著名的“水之宫”。水之宫是16世纪时期，斋普尔君主为避暑，命人在人工湖中兴建的，水之宫是建在水上的皇宫，只有乘船才能到达，我们在湖边远望，宫殿如同漂浮在水面上。
晚餐前，夕阳西下，我们参观了贝拉庙。这是一座巨大宏伟而且现代化的大理石建筑，由印度大工业家Birla（贝拉）出资所建。彩色的玻璃上描绘着印度教圣典中的场景，寺庙供奉的主神为家庭的保护神象头神Ganesh。大理石质量精细，当你进入庙里，再回望入口，可以在几乎透明的大理石表面看到刻于过梁之上的象头神倒影。庙宇内部描绘有许多印度教的神像，如拉克希米等。外墙上面则是伟大的历史人物和其他宗教的任务，包括苏格拉底、基督、佛陀、孔子等。进去参观的时候，是需要脱鞋进入的。
晚上回到酒店吃饭，因为这天是印度的独立日，所以餐厅里面各种菜式，都被装扮成印度国旗的颜色，煞是好看。
一夜休整后，在前往沙漠小镇曼达瓦的途中，经过一个也许只有在《孤独星球》上才有介绍的纳沃尔格尔小镇，由于位于什卡瓦提腹地，所以这里游人极其稀少，街道破旧而狭小，但是这里拥有几座精美的哈维利（建筑），墙上的壁画展示了拉贾斯坦邦的历史和文化。
继续前行，就到了建于18世纪的小镇曼达瓦。仿佛瞬间穿越到了古代，周围满布着砂砾土丘，荒凉而破旧，主要街道环绕在曼达瓦古堡附近。在小镇闲逛，由于人迹罕至，加上气温炎热，所以街道两边显得空空荡荡。
登高远望，整个曼达瓦小镇净收眼底，趁着落日的余晖，彰显曾经的繁华。曼达瓦中世纪的古堡耸立在地平线上就像出现了海市蜃楼一样。
当天晚上入住的是1755年就开业的曼达瓦城堡酒店，顾名思义，这是由一座城堡改造而成的酒店。
高大的城堡，厚重的大门，配上几尊大炮，城堡顶端的旗帜随风飘扬，瞬间有种化身国王的感觉。酒店的房间和餐厅，都沿袭着古老的装饰，而房间的钥匙，是一个非常重的铜铃。
用餐的时候，大家围坐一圈，印度的服务生依次上来汤、面包、主食、茶、甜品，还不断和大家用简单的中文聊着天。
天色渐暗之后，城堡每个房间和走廊的灯都打开了，黄色的灯光，更加衬出古堡的庄严肃穆。能在此像古代国王那样住上一晚，多么美好啊！
从曼达瓦到新德里，距离只有300公里，但是由于印度基础设计落后，道路状况非常差，即使大城市之间也没有高速公路，全是坑坑洼洼的乡间小路，最好的状况也是狭窄的水泥道路，期间还混杂着摩托车、马车、行人，以及必须停车避让的神牛，所以在国内正常3个小时的路程，我们开了近8个小时，在颠簸之间才来到印度首都德里。
在德里，第一个参观的景点是外形与悉尼歌剧院极其相似的巴哈伊神庙，由于远看像一朵莲花，所有又叫做“莲花神庙”。这座神庙由白色大理石建造而成，以其壮观美丽著称，早已成为印度人的骄傲。作为德里独一无二的标志性建筑，其巧妙设计成为这座寺庙的最大看点，莲花庙以其独特的魅力，多年来，以大海般的胸怀，每年吸引着成千上万慕名而来的游客。在印度众多星罗棋布、金碧辉煌的寺庙中，印度新德里东南的莲花庙，则以其光风霁月、匠心具给人们留下深刻的印象。
“圣雄”甘地，印度的国父，“非暴力不合作”的倡导者，我们小时候就从历史书中知道这个具有传奇色彩的人，来了印度，怎么能不去参拜他的陵？甘地陵位于亚穆纳河畔，陵园呈凹形，在陵园正中，静卧着一座黑色大理石陵墓，它是一个普通的正方形平台的样子，高约1米，长宽约3米。墓后是盏长明灯，昼夜不熄，这是印度争取民族独立精神的象征。陵墓正面刻有印度文：“嗨！罗摩！”这是甘地遇难倒地时喊出的最后两个字。我们在远处，绕着陵寝一周，也算表达了对于伟人的敬意。
印度门，号称印度版的“凯旋门”，它不仅是印度的象征，也把德里一分为二，有了新、旧两个德里。整座大门高大挺立，四方而由厚重，门前的广场开阔平坦，印度门周围分布着印度的总统府、国会大厦，以及许多国家驻印度大使馆。
结束这一天的行程，也到了整个旅途的最后部分。在去机场的路上，又一次充分感受到了印度的社会文化。可能是周末，所以新德里的道路异常拥堵，而此时离我们航班起飞的时间越来越近了。我们的司机在一个路口抄了近道，就被警察拦了下来。而导游则在解释了几句后，直接给了那个警察一笔小费，于是我们又开始了赶往机场的飞驰。
虽然到机场有点晚，但是印度方面的旅行社已经安排好了专人为我们办理了换机票、托运行李、过安检等各项事务，使我们非常顺利的赶上了飞往香港的航班。
当国泰港龙航空CX698班机准时起飞的瞬间，我们神奇、神秘的印度神游之旅，宣告圆满结束。
我永远无法忘记这趟旅程：去印度是以误机为开端，以差点误机为结束，但这些一点都不妨碍在洁白的泰姬陵下，我们感受到了爱情的力量；在阿格拉堡我们感受到了思念的痛楚；在斋普尔我们感受到了王权的威严；在曼达瓦我们感受到了文化的精髓；在新德里我们感受到了实实在在的印度人对于生活的态度......印度社会，貌似贫富差距很大，但是人与人之间的关系却十分融洽；貌似脏乱差，但是一切还是有条不紊；貌似无秩序的交通，却从未见争执......正如同不能说美国是十年后的中国，同样也不能说印度是二十年前的中国。不一样的社会，造就了不一样的人生。活在自己的世界里，才是最好的活着。
有人对于去印度做了这样的总结：去一次印度，让你终身难忘，这一辈子必定还想再去一次印度；去一次印度，让你终身难忘，这一辈子也不会再去印度。而我去想说，世界那么大，去完印度后，可以去其他地方看看，但这一辈子，你一定要去一次印度。
印度神游之总结（仅限跟团游，自由行请勿参考）：
1.没有看到印度飞饼；
2.没有看到印度神油；
3.酒店内和酒店外，真的是截然不同的两个世界；
4.主干道还算干净整洁，次干道或者小路的确脏乱差；
5.大部分人非常友好，买纪念品的小商贩狡诈；
6.只要坚持喝瓶装纯净水，不吃街边小吃，是不会拉肚子的；
7.不会经常停电（至少我们入住的酒店都不会）；
8.室外虽然很热，但是酒店里面的空调让人想穿起羽绒衣；
9.印度人比我们想象的更加喜欢和外国人照相，当然如果你穿了印度传统服装后更是如此；
10.去印度的中国大陆地区的人相比日本、韩国、中国台湾、中国香港，会少很多；
11.印度水果没有东南亚的好吃；
12.印度咖喱的口味一般人是可以接受的；
13.印度男人真的当街小便；
14.种姓制度表现的不那么明显，如果你不是印度人，几乎感觉不到它的存在；
15.印度人办事效率低的原因，是因为他们的思考方式太过耿直；
16.印度式的英语还是可以听懂的；
17.印度的公交站台和十字路口的人真是非常的多；
18.每条街都有卖水的，有点像我们小时候喝的大碗茶，但不敢品尝；
19.印度汽车的喇叭都模仿出各种奇怪的声音，难怪街道显得嘈杂。
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