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第1324回：西枝江一门蔡屋围，奉政第走出四进士

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皇思扬古村是惠州通往海陆丰，潮汕的水陆运输的中转站，又是南北来往商客的落脚点，在这得天独厚的地利环境中，也有土地局限的因素，古村人十有八、九从事集市买卖，舟车辐辏，络绎不绝。此时村中也出现了不少的豪商大贾，为交通方便，从商获取更大利润，村人便从大岭头到多祝下西门以卵石砌路，从此此路便成了重要的交通古道，孙文友人山田良政任起O义军军师，在与驻黄沙洋的清兵激战时，中弹牺牲在皇思扬古道上。

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古村巷道经纬有序，也以卵石铺成。其中设计布局似乎是绝处逢生。多数巷道一眼望去好象一道“死胡同”，但当你走到巷道的尽头时，就可找到出口处，从出口处走到“死胡同”，到了尽头又有出口处，条条巷道通大路，真令你流连忘返。若要走尽全村的巷道，一天也走不完。

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雄厚的经济基础，孕育了发达的封建文化。村中小孩小小年纪就拜孔破笔，颂读四书五经，在朝廷为官的萧凤来十分重视对村中子女的教育，他与同窗又同寮的吕龙光是挚友，情同手足，共勉发展两人村中文化，萧凤来就在村中建一座书室，题名“龙光书室”，而吕龙光亦在其家乡建一座书室，题名“凤来书室”（现增光镇凤光村，旧址仍存）。

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两人又互赠楹联。“龙光书室”的楹联是：“毓成虎奇才，虎质斑斓，虎气上腾登虎榜；就雕龙妙技，龙文璀灿，龙光高射到龙楼”。字是木板阳刻，字迹青绿色，意思是：精英奇才辈出，青出于蓝而胜于蓝。进书室后要通过龟背路才到孔子堂，村中若有人违反乡规民约的或破坏文明人，都是在龟背路受杖股的刑罚。在孔子堂的左侧竖一根长约5米的石柱，左看是一杆毛笔，右看是一枝长矛，激励后人勤奋习武文，做到文武双全，彪炳青史。

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皇思扬郑屋古宅前面两侧各有一口三眼井，清朝时挖建，这是近四百年历史的古井，井深20米，水质清甜，井水从未干涸过，即使是大旱之时，只是井的水位下降一点，都不会断水，满足村人用水。井与水田咫尺之距，但是平时井的水位高于水田的水，那就不用担心脏水渗透，

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这是该井的最大特色。据郑屋族谱记载：这两口井除可村民取水引用外，可谓有两大特色，其一是起到点缀地形的作用，两井之间相距约一百米，一方面起到画龙点睛的作用，另一方面使整个郑屋围村形象“蟹”，两井为“蟹眼”，装点江山，美丽极也；其二是预防小孩在井边嬉戏掉进井里，起着安全保护的作用。

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我将皇思扬走了一圈，经过了皇思扬小学，走过将军第，参观了翰林第，最后一直走到了都尉第，前面是施工现场，旁边是三眼井。

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我发现大部分古宅都缺乏维修，大量坍塌，广东文化名村的处境都是这样，更不要说那些偏僻的古村了。

我国的历史可以说是人们的土地分配史。每一次重要的变革中，从战国商鞅变法下令“为田开阡陌封疆”，到北魏实行“均田制”再到王安石变O法和张居正改O革，几乎全部是关于土地的划分与规制。

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在古代农耕社会里，土地最重要的生存之本，也是贵族身份的地位和象征。许多名士，功成名就之后卸甲归田，这也是告别世俗的最好和最惬意的方式。从纵横我国大半个世纪的晋商传奇代表乔家大院，到京城百草堂的大宅门，历史传承和建筑院落总是相辅相成。独门独院、天地私享一直是世家豪门的象征，

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这也造就了人们对于院景相生，咫尺自然的田园生活追求。大宅深居、坐享一方小世界，是每个国人骨子里孜孜以求，也是无法割舍的终极生活形态。世随时变，不变的是人们心中对于本真的渴望与追求。在工业文明之后、信息时代的今天，当生活空间被千篇一律的安置在一个个方格之间，被喧嚣熙攘所掩盖，土地和资源的缺失让幸福感逐渐降低。

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我离开村庄之后，又走到多祝镇文化活动中心参观，镇上还是非常发达，我在街道上行进，走过惠东县多祝中学和惠阳第五中学，很快走到了郊区，远处有一些老民居，两个姐妹带着弟弟跟在我后面。

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我继续走到多祝镇蔡屋围古村落，这些传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是我国传统农耕文明留下的村落文化遗产，是不可再生的文化资源和富有利用价值的旅游资源，是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。保护好传统村落，对于建设美丽惠州，提升文化软实力，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

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多祝圩镇蔡屋围前面有一栋新建的冬梅楼，高约十多层，一群工人正在维修蔡屋围大夫第，我走进去参观，感受蔡屋围深厚的历史文化底蕴。这个西枝江畔、紧挨着多祝集市的古村落，以自己独有的方式，参与城镇化进程。由于紧挨圩镇，蔡屋围成为不少喜欢寻幽访古的游客到访多祝的第一站。

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悠悠西枝江水孕育了多祝的久远文明。多祝现存有皇思杨、田坑、凤岗围、蔡屋围等多个古村落，向世人述说着多祝的厚重历史。穿过热闹的多祝街头，蔡屋围在街道的尽头、集市的一角静立。庄严静穆的宗祠、高墙厚瓦的古围屋、老旧的古巷道……蔡屋围保存着较好的历史遗迹，历经三百多年沧桑古韵犹存。

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蔡屋围位于惠东县多祝镇老城区东部，山水相依，各建筑沿“阿妈岭”山麓依山就势而筑，西枝江从围屋北面流过。站在高处鸟瞰蔡围屋，青砖黛瓦的屋顶，在夕阳下金碧辉煌，闪耀着蔡氏家族百年的历史光辉。七年前蔡屋围被评为“广东省古村落”。

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蔡屋围蔡氏第七代后人、年过七旬的蔡仕尧介绍，蔡屋围总建筑面积七万多平方米，融合了客家和广府乡土民居特色，整个院落呈环形，基本由蔡氏家族的 “春发”、“荣发”、“桂发”三大房组成，保存较为完整的古围屋有十多座，还有祠堂、寺庙、古井、古巷等建筑。

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据《蔡氏族谱》记载，多祝蔡氏始祖为蔡馥友，在清康熙十七年，从陆丰徙迁多祝，定居多祝岭岗头。蔡氏从陆丰徙迁多祝开基至今，已有三300多年的历史，蔡屋围现传世有13代，至今人口繁衍达2000多人，均说客家话。为铭记蔡馥友的开基落担创举，蔡氏后人在村内建立了“馥友公纪念堂”，也就是蔡氏的总祠。

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据说，蔡馥友略识地理易数，会看风水。年纪轻轻开始经商，往来于多祝与海陆丰之间，闲来属意山川地脉，见三兜竹地处广汕咽喉，水陆交通便利，广汕商贾往来如鲫，西枝江边翠竹连绵，山清水秀，宜业宜居，于是选此落脚。

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为了规划村落，蔡屋围对建筑的要求颇为严格。“馥友公纪念堂”坐东北向西南，面朝九龙峰。“总祠是古建筑群的 ，后人新建房屋均不得侵占和高出总祠。”蔡仕尧介绍，后人以总祠后的三条鹅卵石巷道为 ，各自往两边扩展院落并终构成环形的蔡屋围。

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惠东多祝蔡屋围坐落在多祝镇上一个奇特的位置，走出去是熙熙攘攘的市场，步入却是清幽僻静的古村落，颇有“出则闹市，入则桃园”的韵味。主人多祝蔡氏，在此立足338年，繁衍13代弟子，亲手打造了七万平方米的蔡屋围。至今，多祝蔡氏“一门四进士”的传奇，依旧能从蔡屋围一座座“大夫第”“通奉第”和“奉政第”中找出丝丝痕迹。

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蔡氏族人沿着三条鹅卵石巷道两边分别建造了 “通奉第”、“大夫第”、“奉政第”、“望楼居”等相对独立的房子。在这些古建筑，至今还保存有完好的石雕、木雕、灰塑、壁画等。

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在蔡屋围入口的小广场，竖立的十多座功名碑常会引起注意，有的功名碑年代久远，饱含岁月的痕迹，有的却印刻着“重立”字样。蔡氏历代信守“学而优则仕”的祖训，先后建起“养中书室”、“育德山房”、“拜竹山房”、“魁星楼”、“文昌阁”等培育后代的学堂。蔡仕尧表示，旧时蔡氏子孙在这些学堂里钻研学问，以求经世致用，为家族争光。

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让子孙后代接受文化 ，是蔡氏家族家历来重视的传统。蔡屋一门曾出四进士，还出现不少举人、进士，被称为官仕之家。《蔡氏大宗族谱》记载，蔡馥友生于顺治十七年庚子（1660）；蔡屋围保留的《蔡氏族谱》明确记载，蔡馥友于康熙十七年（1678）从“陆丰大安军寨围迁至惠州府归善县三兜竹”。由此推算，蔡馥友落脚多祝时只有18岁。

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“三兜竹”是多祝的旧称，据说多祝在明代形成镇圩，当时圩内有三棵大竹，故取名三棵竹，又称“三兜竹”。后人认为“三兜竹”不雅，改名“三多祝”，最后称“多祝”。

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蔡屋围的院子内摆放着几百根长约十米的大圆木，几个木工师傅正在量尺寸，准备更换奉政第的木梁。还有几个瓦工在屋顶忙碌，我走到蔡屋巷参观，这里的古宅更多，在另外一座奉政第的石门槛上坐着一位老妪，再走过观察第，经过一户人家，碰到一个年轻人，他曾经在深圳打过工，一看我是从深圳过来的，忙热情地带我参观村里的宝物。

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他带我来到了大兴街道的大新屋，这里有一座奉政第，堪称极品，精美的雕花檐板和栩栩如生的壁画都保留完好，两侧是锅耳墙，外墙底部是石砌的，上面是砖砌的，在奉政第旁边的一栋老宅内，一个老人正在锯木头。

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在《皇氏古建築大全》第28240：大新屋奉政第的左侧，有另外一栋古民居，只是它前面的老宅已经被拆掉了，前面有一个挖掘机正在施工。

从拆掉的构件来看，大量的木梁已经被运走，夯土墙堆集在地上。远处有一处圆丘陵，这里正在修建多祝镇文化公园，奠基石还竖在荒地里。

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有几个工人在河边施工，那里也有一栋老民居。现在蔡屋围正要革新换面，只是希望不要拆掉那些老建筑了。

《蔡氏大宗族谱》记载，蔡氏开基始祖“卒于雍正五年”（1727），享年67岁，在当时可谓高寿。他在康熙二十五年（1686）生子辉芝，为蔡屋围第二代。真正奠定蔡屋围基础的，是蔡氏第三代。蔡辉芝生有四子，依次为春发、世发、荣发、桂发。第一个为蔡家带来荣誉的，是蔡辉芝最小的儿子桂发蔡步蟾。

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《蔡氏大宗族谱》记载，蔡步蟾，号超然，乾隆年间拔贡（注：科举制度中由地方贡入国子监的生员一种，由各省学政考取后保送入京，经朝考合格，即可授予小京官、知县或教职），经朝考，授“岁进士”。他任府学教授（注：古代官办教育机构官员，相当于现在教育局局长），咸丰年间诰赠中议大夫（从三品），同治年间晋赠通奉大夫（二品衔）。

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对于蔡屋围而言，这位名誉上的首位“进士”，最大的贡献是创办“养中书室”，这是蔡屋围第一间家族学校，开了蔡屋围修馆重教之先河。

蔡辉芝的四个儿子中，除了世发“无传”，其余皆有儿子。他们逐渐壮大家族，扩建蔡屋，修建宗祠，纪念先人。如今，蔡屋围蔡氏子孙几乎都是春发、荣发、桂发兄弟这三房后人，蔡屋围的所有建筑群，统称“三大房围”。

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据考证，蔡屋围目前建筑群以总祠济阳堂和馥友公纪念堂为中轴，沿主街分别有维新纪念堂、通奉第、大夫第、奉政第、望楼居等相对独立的围屋，院落内的各房各系具有相对独立的门户，又紧密相连。

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蔡屋围后世子弟仍记得，蔡屋围以前建筑按照每个房由东向西逐步修建，一条街巷就是一房人，每间房都有暗道相通，只有自己人才知道怎么走。

蔡氏家族显赫的不是出了一两位官员，而是出了“官群”。从清朝中期到清末百余年间，蔡氏家族至少出了十位高官，甚得曾国藩、李鸿章、沈葆桢等清代重臣赏识。就这一点，蔡氏家族的官场地位，在当时的惠州绝无仅有。

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在《蔡氏族谱》中，二房世发无后，但这一房亲裔最为显赫。“二房裔锦青，号芥舟，国子监出身，道光年间官封一品，赏穿黄马褂，赏戴双眼花翎，与曾国藩、李鸿章、左宗堂、彭玉麟等中兴名臣同僚”。

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蔡屋围中为官的族人，故事很多，至今依旧流传：据《惠阳县志》记载，同治元年，蔡应林为阻止当时归善县宰随意增收苛捐杂税，组织乡民抗争，并请清朝御封“附王”古隆贤（惠东安墩人，原太平天国“奉王”）到营盘头渡口协助抗斥，迫使县宰衙役弃船逃走，最终平息事件。

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蔡屋围真正的进士蔡应嵩，长子蔡继曾领同知衔就任江西知县期间，因为兄弟尚年幼，于是辞官回家撑持家业，侍奉母亲。

蔡桐卿善诗词书画，喜交朋接友，其历战沙场，待战事平息、功成身退时，醉心于诗书理易，性秉直高洁，皇上屡诏却不为起，自表“孤臣自有丰城剑，遥夜思家向斗边”。

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关于蔡屋围，还有蔡家池塘“塘头蔡家，塘尾连陔沙”的感人故事。道光初年，连陔沙一位农妇在蔡家塘尾舀水浇田，蔡太祖母见她艰难，心生怜悯，便将自家的农具给农妇用。农妇说：“老爷娘，你如此好心肠，将来你的孩子一定能够金榜题名啊！” 蔡太祖母应曰：“若是应验了你的金言，我家的池塘尾，借你们用一百年！”不久后，蔡应嵩果然金榜题名，进士及第。蔡家也爽快地将自家的池塘借给连陔沙的农民使用一百年。

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在多祝，“一门蔡屋围，走出四进士“的说法广泛流传。蔡屋围在清代260年间、只有短短几代人出了将近20位官员，被称“官仕之家”。蔡屋围最吸引人的，是家族曾经拥有5座学堂：养中书室、育德山房、魁星楼、拜竹山房、文昌阁，这些学堂为培育本族及乡邻子弟立下不可磨灭之功。

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据东江时报和《蔡氏族谱》记载，养中书室由三世蔡步蟾创建。蔡步蟾（1740到1810），字桂发，号超然，乾隆四十八年（1783）拔贡。这个从蔡屋围里出来的文化人，对家族的文化教育事业非常重视。养中书室一连五间，三间正室和两个附间，为乡邻子弟就读之所。

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嘉庆年间，蔡步蟾的儿子裕明、裕亮兄弟继承父志，又于多祝阿姨岭右侧建“育德山房”及“魁星楼”。这两兄弟还联合族人在多祝西枝江天后宫右侧建起了“文昌阁”

清嘉庆初年，蔡步蟾之子裕亮、裕明兄弟等人建 “文昌阁”于多祝西枝江天后宫右侧，后由咸丰二年举人蔡承曾 （裕明之孙）撰文昌阁联曰：“月殿耸高寒，丹桂瓢香，是处层楼应更上；天梯相接引，青云浔路，有人阆苑快先登”。之后，蔡裕明的儿子蔡应林则建“拜竹山房”于多祝吴家祠左侧，聘请师儒传道授业，让族中子弟专心攻读。

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经过几代人的努力，至清道光中期，多祝候龙山、阿妈岭、阿姨岭山麓，亭台楼阁，翠竹掩映，诗书唱和，人文荟萃。蔡氏家族科甲联第，多人中举，名动四方。其中蔡步蟾（拔贡）、蔡应蒿（进士）、蔡承曾（举人）等尤为著名。

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只不过，如今，在蔡屋围已经很难找到这些山房书室的踪影了。蔡氏后人蔡铨芳说，育德山房、拜竹山房和魁星楼已经拆毁，只余留遗址；2007年，养中书室被不知其历史价值的外村屋主拆毁；曾经的教书育人的“文昌阁”，已经属于大众的祭拜地，供奉着文昌爷和孔子像。

蔡氏第三代蔡步蟾为乾隆四十八年（1783）拔贡，任府学教授。第五代蔡应嵩，道光二十年（1840）恩科举人，二十七年（1847）以第55名进士及第（与李鸿章、沈葆桢同科），钦命江西分巡，广饶九南兵备道，署吉南赣宁兵备道，为曾国藩重要幕僚，卒赠“光禄寺卿”。蔡应嵩的大哥蔡应魁，贡生，曾任韶州府训导、琼州府教授等职。蔡应嵩的三哥蔡应林也是贡生，内阁中书，在家乡创办拜竹山房育教子弟。

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第六代蔡承曾，号桐卿，清咸丰二年（1852）举人，同治元年（1862）以大挑一等授官即用知县。第七代蔡国鑫，号品三，清光绪末年贡生，民国初为广东国民政府议员。其子蔡炳德（第八代）黄埔陆军军官学校毕业，抗日战争中为国捐躯，被追认为“抗日英雄”。

蔡屋围里有一座名叫“通奉第”的古建筑，以蔡应嵩命名。蔡应嵩文人出身，但能文能武，颇有军事才能，这使得他在清政府镇压太平天国起义时崭露头角，进而成为曾国藩的幕僚。

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《曾文正公全集》有关蔡应嵩的记载多不胜数，单单是曾国藩写给蔡应嵩的书牍就有19件之多，可见蔡应嵩在曾国藩幕府里的显要地位。“通奉第”在蔡屋巷59号，是蔡应嵩的祖居，也是他出生和年轻时生活的地方。

如今的“通奉第”为三进，屋子里还能看到精美雕花。其中最显眼的就是门楣上的那块“通奉第”的牌匾，看起来真实又沧桑。蔡铨芳说，这块牌匾是“原装”的，上面的字则是后来重新刻上去的。

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族谱记载，蔡应嵩（1815到1864），字岳生，号少彭。蔡应嵩是蔡氏家族的第五代，这个时候蔡氏家道中兴，重视教育，他的祖父蔡步蟾和父亲蔡裕明（蔡维新）都是例贡出身，“有隐德”。蔡应嵩受父辈的影响，积极仕进，于道光二十年（1840）考中举人，继而在道光二十七年（1847）以第55名的成绩进士及第，走上仕途。

据光绪《惠州府志》记载，蔡应嵩“二年之间，转饷江南数逾百万”。有研究成果指出，自咸丰十年六月至同治三年六月，四年之中曾国藩报销军费1600多万两，其中绝大多数来自厘金与盐税。这笔巨款主要靠幕僚筹集，成为湘军的动力源泉。曾国藩在近代史的成功，可以说离不开蔡应嵩等幕僚的鼎力支持。

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如果说惠东的蔡屋围是古村的话，罗湖蔡屋围就是深圳的迪拜了，我听说蔡屋围或建两栋七百米高的摩天大楼，或将诞生深圳"新地标"。据扯未来的蔡屋围继地王大厦、京基100之后，或将诞生深圳新地标。据说新的一年蔡屋围城市更新统筹片区内蔡屋围村的签约拆迁将正式启动，力争三年内抽签分楼。这既是股份公司与京某基集团达成的共识，更是罗湖区今年城市更新的一大亮点。旧改航母上起飞别样深圳梦，百万旧改带来大量的亿元户，一些城中村的原住居民拆迁户补偿款高达上亿，他们是真正实现了一夜暴富。

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我离开多祝镇蔡屋围村，走到洪圣古庙参观，看到河边有人在开垦菜地，经过天文古宫的牌坊，就到达了新建的协天宫，旁边是天后亭。

我走到天后宫参观，它就修建在河边的古台上，风景优美。一群少年也跑过来玩，我参观完文昌宫就走到咸鱼街道，那里有一处何氏宗祠，我将它命名为《皇氏古建築大全》第28241：多祝北咸鱼街何氏宗祠。

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我走到朱紫街，参观了更多的古民居，在营盘头村，看到更多荒废的古宅，路过《皇氏古建築大全》第28242：张解元宅，门口系着一条恶狗，我没有办法走进去参观，路过伯公坛，在河边看到一座壮观的碉楼，以前可能是典当行，经过一些古庙，再走到多祝南的水巷，这里也分布着一些古民居，经过几处疑似圆形水塔的地方，再走到江屋巷，在塘背村看到一些老房子，一个妇女在卖豆腐脑，再行不久，看到五个少女在逛街，附近有一座高耸的角楼，再行走郑氏宗祠，感觉太累了，就在16：10结束徒步，返回到镇上乘车，碰到同样的司机，

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却换了一部大车，他说要临时接送学生，已经有一群中学生坐在汽车上，我跟一个矮小的女生坐一起，中午开始降温，阴天疑似要下雨，我没有带外套和雨伞，汽车途径福记饭店和谭公土特产店，这次公交车居然直接驶入惠东汽车总站对面，我下车走到车站，支付30元购买了车票，汽车站对面是瑞景湾花园，我上了一辆白色大巴，司机疑似是湖北佬，车前面写着终点站是横岗汽车站，去罗湖和布吉的乘客中途去南站换成另外的汽车，返乡的人极多，经过凤凰城在建的楼盘，港东对面的塞纳香榭，几十层的高楼非常多，驶过惠东口岸后就接近深圳了。

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我在客车上看到乡学院特聘研究员孙某阳的研究报道，他说乡村都不缺景观，乡村景观都比城市好很多，这是城市人为什么愿意往乡村跑的原因。我们缺的是活力。还有我们不缺文化，但是缺的是展示，因为现在管理落后、安全性差、出行不便、设施老旧。还有就是原住民特别纯朴，但是光靠人的纯朴和自然山水远远不够，新乡绅和返乡创客也有限。我们光靠涂脂抹粉解决不了内在美的缺失，“腹有诗书气自华”。所以我们认为在乡建中，“软件”的提升才是关键。

软件跟硬件不一样，但是我们要切进去所有能纳入乡村的软件，它究竟能不能给乡村带来一种复兴和改善。通俗地讲，乡建好不好，首先就是看环境。我们现在进行县镇村三级培训，村民参与，一定要有资源分类中心。还有能分类的干净物品几乎都回收，各村有保洁员制度，保洁员可以把它回收变成他的额外收入。还有就是少数废弃物要专门收集处理。很多人在问多此一举吗？我们有一个政策是垃圾不出村，很多山区和地貌比较广大的地区，你镇转移的消耗量是非常大的，你的运输经费都不够，所以尽量垃圾不出村，所以它绝对不是多此一举的事，第一干净，第二省钱。

我们说的村环境整治，一个是垃圾，还有一个是思想。家建有一些地域特性，南方福建两广，宗族祠堂保存的非常好，现在族长的地位还是很高的。还有卫生健康的培训，还有一个是饮食，他们在接待游客，农民是真的纯朴，他把他最好的东西都给你，你发现你在农村吃的饭大油大肉、很多，实际上城里人这些吃多了，就想吃点传统的野菜，但是农户不懂，所以就有老师教他们怎么做健康饮食。还有电商培训，我们这个是教到农户手上，真正培养农民，甚至有的农户都不会用手机微信，就是手把手地教他。这个电商培训我们是到村里，而且派很多老师，因为一个老师带一个农户，手把手教，教他们怎么拍照，教他们怎么定位。这个培训还不断地在往里引，不只这些，有好东西都会进入乡村。

晚上21:30分外面刮大风，气温骤降，昨天气温是22到29度，今天却突然从28度狂降到16度，一天之内降了12度，也是强迫我提前终止探索古建筑的原因。

我的大学同学余教授今天也清明返乡了，他发现曾经的秀丽水乡早已人物皆非。最可惜的是那些曾经清澈见底的小河，已经被无染得不像样子。他说图中是他们小时候游泳嬉戏钓鱼的地方，现在已经快成为污水沟了。那个地方以前还是一个跳板，之前没有自来水的时候，附近的人们在那里担水洗菜，现在都是生活污染物。还有之前是两个池塘，以前我们钓鱼和游泳的地方，现在完全被填了。正如我的一个好友做研究的，我国的生活污染甚至比工业污染更严重。还有之前每天的必经之地，路依然在，包括那个夹缝中的脚屋，只是当初带我走来走去的人，都已经不在了。还好，我们的记忆还在，也希望这样的记忆会传递。。。