古代文人对于楼的描写一向不吝啬。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州” 是送别之楼；“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”是孤独之楼；“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”是相思之楼；“欲穷千里目，更上一层楼”是希望之楼......

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缙，本义指的是红色丝带，而古代唯有做官的人才能穿得起红色的衣服，所谓朱紫之贵，从而他们也就被称为缙绅；缙绅又称搢绅，搢既含有缙的意思，是古代官员的服装配饰，也指的是插，又叫笏，是官员们上朝用来备忘记事的手牌；所以缙包含了多种意思。

福，中国人创造了一个“福”，用来指一切美好，后来又把福扩散成为了五福，所以有“五福临门”的说法。事实上，五福也是一种说法而已，分别是寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终这五种福气，涉及到了生命、财富、家庭、道德、身体各方面。中国人喜欢用三、五这样的数字概括一切，所以五福就是一切福。

因此，缙福二字最典型的意思，就是用红丝带祈求五福，并得到五福。所以，今天我们在缙福楼依然可以看到红丝带飘飘，代表一切的美好祝福。

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缙福楼最令人惊叹的，就是整体都由木结构通过榫卯结构连接而不用一根钉子，这个榫卯结构也是古建筑中最具灵魂性的结构，是中国文化的结晶。这里给大家科普一下什么是榫卯结构。

榫卯：是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到连接作用。

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这是中国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。

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像这么大体量的建筑，整体都由榫卯连接，可以说极为少见，我们数一数一楼的三十二根立柱，根根直径都超过六十厘米，特别是中间的四根，由一整棵树制成，高二十八米，直径达八十厘米，可以想见当初建造缙福楼的时候，要花多少心血才能找到这样的木料，又要多少人工才能把缙福楼建造起来。

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缙福楼还有一个与别的楼不太一样的地方，就是最上面的金顶。这个金顶它有一个学名，叫作塔刹。

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各种式样的塔都有塔刹，所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后，与中国传统建筑相的结合演化中，塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分，分为刹座、刹身、刹顶三部分构成。

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既然是塔刹，基本上出现在塔的顶上，在楼顶上安装塔刹还是比较少见的。因为木结构的东西，最怕的就是火，装了这个塔刹，除了装饰作用以外，最主要的就是可以避雷，也就是避免被“天火烧”，这跟现在高层建筑上的避雷针有异曲同工之妙。

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关于缙福楼的建造，当地还流传着这样一个传说，明朝正德年间，朝政荒芜，灾害频仍，山上的老道士不忍百姓受苦，便拿出观中的存粮用以赈济灾民，同时还对乡民说道：“此处风水不好，以至于年年受到洪水威胁，如果能立高楼镇住此地煞神，则可长保一地太平。”

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建楼本需要花费许多财力，此处又是四战之地，更加艰难，但邑人素来信奉道人，又苦于年年夏季之河水泛滥，遂下狠心，集资修筑了缙福楼，果然从此以后全椒境内少有水涝侵害，百姓安居乐业。

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按中国古代的计算单位，缙福楼整体高九丈九尺，九是最大的数字，也代表了阳，所以皇帝被称为“九五之尊”，农历九月初九又叫重九节、老人节，有祝愿老人健康长寿的意思。

这样高的建筑很是少见，特别是历经五百年多年的风雨腐蚀，经历了无数次地震、洪水以及战乱的破坏，缙福楼还能流传至今，更是难能可贵。

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今天的缙福楼在保持传统建筑的基础上，也与现代科技结合。若是您能在这儿逛上一天，等到夜晚，您就可以荡漾在襄河的碧波里，享受着古城带给您的光影盛宴。

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桨声灯影，缙福楼仿佛在告诉您：你不来，我不老！