中国龙川，位于安徽省绩溪县城东11公里处的龙川村，是国家AAAAA级旅游景区和国家级风景名胜区，未羊初秋，应友人邀请，携夫人一行十人租用依维柯，经过三个半小时，320公里路程，来到龙川。未羊初秋龙川行，山青水秀宝地寻，名人辈出胡家人，龙的传人世代兴。

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中国龙川，山水秀美，地灵人杰。东耸龙峰（龙须山），西峙石笏（山），天马（山）南旋，登水（登源河）北来，依青山，傍碧水，田畴漠漠，炊烟袅袅；龙川溪绕村东流，汇入登源河，形成古徽州最秀美的村落水口；村如船形，有如龙舟出海，堪称风水宝地。景区内水街两岸，古民居鳞次栉比，村巷幽幽，粉墙黛瓦，马头昂昂，一派徽州古村落意蕴。国家级重点文物单位胡氏宗祠、奕世尚书坊和徽商胡炳衡宅，更是徽派三雕精品中的精品。胡氏宗祠享誉“木雕艺术殿堂”、“江南第一古祠”，其内保存的木雕“四和图”（和谐、和顺、和美、和鸣）成为和谐社会的象征；奕世尚书坊是盛明时期的石牌坊，成为徽派石雕的典型代表；徽商胡炳衡宅（未开放）则原汁原味地保存了徽州古民居旧貌，忠实记录了一代茶商的历史。

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大祠堂，都少不了两座附属建筑，一是文昌阁，二是特祭祠。文昌阁是家族供奉文昌帝君和管理本族文化教育、表彰科举功名的场所。龙川胡氏历代出了一大批进士和举人，自然在明代扩建成祠堂时，加盖一幢文昌阁。胡氏宗祠的文昌阁，建在宗祠东首，民国后改为民居。文昌阁的后面就是特祭祠。胡氏宗祠的特祭祠采用了上下堂和三间两过厢的徽派古民居格式，由院坪、下堂、过厢、天井、上堂五个部分组成。

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石梁桥，建于宋朝时期，距今已有八百余年的历史。石桥长10.4米，宽2.3米，厚0.4米，一墩两孔，各用五根巨形麻石条搭成。当年建造中石桥的主人胡念五公，希望子孙路过这里能够以十全十美来要求自已，修身养性，陶冶情操。

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　根椐《龙川胡氏宗谱》记载，仅宋、明、清三朝龙川有进士11名，其中明朝就有进士7名，成为徽州有名的“进士村”。这座牌坊旌表的是“成化戊戌科进士户部尚书胡富，嘉靖戊戌科进士兵部尚书胡宗宪”。两位显赫人物相隔60年，都任过“尚书”之职，享“宫保”之衔，故称“奕世尚书”、“奕世宫保”。同一个姓氏，同一座牌坊，两位尚书各有一段动人的故事。

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位于绩溪县龙川村的奕世尚书坊是为户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪而建，始建于明嘉靖41年(公元1562年)，为四柱三门五楼，通高10米，面宽9米，进深3米，是用花岗岩和茶园石搭配凿制而成。该石坊梁、柱前后均饰以龙、狮、鹤、鹿等镂空浮雕，技术精湛，形象逼真，是徽派石雕中的精品。1986年7月被评为省级文物保护单位。

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胡宗宪少保府，胡宗宪字汝贞，号梅林，明朝嘉靖年间的抗倭名臣，官拜兵部尚书衔任浙江、福建总督。胡宗宪是将钓鱼岛划归中国领土的第一人。明神宗谥之襄懋。1562年，浙江提督胡宗宪编纂的《筹海图编》,书中“图以志形胜,编以纪经略” ,有地图114幅，约26万字。在“沿海山沙图”，标明了中国福建省罗源县、宁德县沿海各岛，其中就有“钓鱼屿”、“黄尾山”和“赤屿”等岛屿。这一重要文献说明钓鱼岛在明代就已被作为中国领土列入中国的海防区。。
胡宗宪少保府以抗倭纪念馆的新形式向游人展示他的生平事迹，它共分四个展厅：第一展厅为胡宗宪生平；第二展厅为倭寇肆虐，临危受命；第三展厅为智勇双全，建功东南；第四展厅为剑埋冤狱，魂绕白云。展厅以创新形式和氛围的营造突出了图片和多媒体作用；应用现代声、光、电高科技技术突出表现了胡宗宪抗倭平定海疆的英雄业绩。胡宗宪少保府将于2010年3月正式对外开放，它对丰富龙川旅游文化内涵，丰富绩溪人文旅游将起到推动性的作用。

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抗倭纪念馆（即少保府）真实记载了明代抗倭统帅胡宗宪最早把钓鱼岛标注在中国海防图上的抗倭功勋。

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胡宗宪——明朝兵部尚书　　胡宗宪(1512—1565年)，汉族。字汝贞，号梅林,徽州绩溪(今属安徽)人，明朝抗倭名将。万历十七年(1589)，御赐归葬故里天马山，谥号襄懋。　　

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这是龙川河流经村中的地段，两岸民宅鳞次栉比，是典型的徽州古村落枕山面水的格局，胡氏族人因以两岸河堤为街，故俗称其为“水街”。但从风水角度，两岸河堤却各有一个非同小可的名字—龙堤、凤街！我们脚下踩的就是“龙堤”，它衍出于河东的龙山，对面的“凤街”因脉接西面的凤凰山而得名。在构造上却大有讲究。请看，龙堤中间纵铺石板代表“龙脊”，两侧鹅卵石垒铺，代表“龙鳞”。对面凤街用白凤凰麻石横铺，代表凤凰的一片一片羽毛，两道街合称“龙凤呈祥”。

水街两边民居的墙是一折一折的 ,象楼梯一样高低起落，这就是徽派建筑的重要特色马头墙，它是永远的流行色黑白两色，中国民居邮票中的安徽民居所描绘的就是马头墙。 马头墙不仅对中国消防史有着积极的意义，而且，对徽学专家认识徽州建筑的历史演变，同样有着深刻的意义。它主要有四大作用，防火、防风、防盗和肥水不外流。

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乡贤，

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据县志

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龙川胡氏宗祠始建于宋，现存规模的胡氏宗祠建于明嘉靖二十六年（1547年），占地面积1729平方米，总建筑面积1564平方米。1988年1月经国务院批准，列为国家文物重点保护单位。 胡氏宗祠宠大的建筑历经500年的沧桑，而至今保存完好，除了人为的保护原因之外，在其建筑上还有许多独到之处，存在着许多奇怪的现象，有待于人们去研究、探密。幽幽古祠无蛛网就是奇怪现象之一。 一走进胡氏宗祠，从门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼到特祭祠，不见一处蜘蛛网，而且过去是这样，现在还是如此。

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俗话说

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打开胡氏宗祠的正中栅栏门，两面三刀尊锦衣盔甲的古代战将赫然挺立在游客们面前，他们就是守护了胡氏宗祠一千多年的门神——秦叔宝和尉迟恭。 门神，是中国民间普遍信仰的神灵，每当岁末迎春的大年三十那天，家家户户都要在门上换上新的门神画像，　　以求祛邪保平安。而当面对眼前这两尊门神，有人不禁要问：自古以来的门神不是神荼和郁垒吗？怎么是秦叔宝和尉迟恭呢？ 从神荼和郁垒到秦叔宝和尉迟恭，有一个衍变过程。其实最初的门神也不是神荼和郁垒。门神两面三刀字最早见于西汉戴圣编纂的《礼记·丧服大记》中“君释莱”一语，后来的东汉

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正厅乃是族长举行祭典的大堂。它由14根直径166厘米的银杏树圆柱、柱基采用枣木刻成莲花瓣托、架着大小54根冬瓜梁，结构为抬梁和穿斗式相结合，显得威武壮观。正厅的每根屋梁，两端皆椭圆形梁托，梁托上雕刻着彩云、飘带，中间分别镂成龙、凤、虎，檩上镶嵌片片花雕，连梁钩均刻有蟠龙、孔雀、水仙花、万年青，仰首凝望，玲珑别致。正厅两侧和上首的花雕更是别具一格。两侧各10扇落地窗门以"出淤泥而不染"的荷花为主体图案，花形千姿百态，有的含苞待放、菡菡初绽;有的亭亭玉立，随风招展，有的平铺水面，舒展如画，无一雷同。更令人可爱的是花中有物，物中有景。荷花在池水中荡漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鸟翔蓝天，鱼潜水底，鸭戏碧波，还有蛙跃荷塘，鸳鸯交颈，把整个荷群画面描绘得生动逼真，妙趣横生……。正厅上首一排落地窗门的花雕却是一幅"百鹿图"，衬以各种山光水色，东南西北方的竹木花草，各种形态的梅花鹿在这里自如生活，有的悠悠漫步，有的受惊疾奔;有的回眸招侣，也有的仰首呦鸣;有的饮水溪畔，有的口衔灵芝;还有的幼鹿吮乳，母鹿抚舔，真是绘声绘色，惟妙惟肖。登上台阶，来到古祠后进，这里又是一个"仙境"。一排排落地窗门全是花瓶雕刻世界，有六角、八角、半圆、菱形、大口、长颈等各种形状，千刀细刻，精致可爱，瓶口刻有四季花卉，梅、兰、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……，可谓"天工人可代，人工天不如"。从正厅出来，走进正祠东侧的边房，其结构分上下堂，高度仅有正祠一半，木雕简陋，另有风格。这

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胡氏宗祠祖宗牌位

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胡适故居在上庄村内。清光绪二十三年（1897）建。正屋南向，砖木结构，二进三间两厢，“回”形通转楼。占地208平方米，建筑面积350平方米。门面二柱单门一楼式，上嵌砖雕等。门前黑底金字“胡适故居”横额，下挂胡适中年画像，两旁对联：“身行万里半天下，眼高四海空无人”。东西分列茶几、靠背椅，壁间挂胡适直系亲属图表。西部是胡适与江冬秀结婚房间，房内有木床、桌、椅、橱、凳等。前厢房是胡适童年读书处。
东部房间连厢房为胡觉（胡适二兄）使用。正厅正厢房展出胡适家长手稿和部分著作、胡氏宗谱、海内外名士所赠字画、诗词和胡适“全家福”照片。
后堂进深较浅，堂前挂胡适父亲铁花画像，东侧有胡适生母冯顺娣照片。上悬朱底金字巨匾，“持节宣威”4字为邑人程东屏书，款落“绩溪县长朱亚云赠，民国三十一年”。
故居内12扇落地隔扇门阴刻兰花，4块窗棂板刻花草题字，为墨模高手胡国宾作。故居还陈列胡适各时期照片，胡适手书范缜《神灭论》立轴，张之洞赠胡铁花帽筒，胡铁花七星剑、诰命箱及从台湾带回的海螺。

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