20日云南行--昆明（3）云南省博物馆

2025.3.2-3.8 昆明老街 -- 翠湖公园 --官渡古镇 -- 大观纂新农贸市场--云南陆军讲武堂旧址 --云南解放纪念馆（翠湖南路65号宅院）--国立西南联大旧址-- 云南大学东陆校区 --云南省博物馆

3.6 由于司机停在了博物馆另一侧 我兜了好大一圈才到正门

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云南省大剧院

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云南省博物馆：主楼七层，两翼三层，宝塔式建筑，六大基本陈列《远古云南——史前时期的云南》《文明之光——青铜时代的云南》《南中称雄——东汉至魏晋时期的云南》《妙香佛国——唐宋时期的云南》《开疆戍边——元明清时期的云南》《风云百年——近现代时期的云南》讲述了从古至今云南大地的悠久历史；专题展览《窑火斑斓——云南省博物馆陶瓷精品展》展示了云南省博物馆藏的精品瓷器；位于一楼的4个临时展厅常年展出不同的精彩展览

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星形石 耿马石佛洞出土 新石器时代

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三支俑铜灯 •西汉

该器高42厘米，出士于个日市黑蚂井 ，状为一裸体男俑跪坐 ，双手平伸，头顶、双手

各有一灯盘。该俑灯分四部分范铸后再拼合而成，手臂、头部均可与躯干分离，拼缝整

齐，造型准确，线条流畅。在范铸的基础上 ，男俑的眉毛、短髭须，还用线刻手段加以细

致刻画 ，脐部也有线刻的斜带交叉为饰。男俑表情恭谨严肃，大眼阔鼻 ，神态古批，饶有

〞胡风”，头部缠绕一圈丝带，在额前结成竖立小髻。俑灯虽是汉式题材 ，但跪俑形象却

具有明显的地方民族特色，是汉文化与地方文化结合得较好的产物。

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鎏金骑士贮贝器 西汉 晋宁县石寨山出土

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战争场面贮贝器盖 西汉

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战国牛虎铜案 镇馆之宝 出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大，随葬品最多的24号墓。器物主体为一头大牛，站立状，牛角飞翘，背部自然下落成案，尾部饰一只缩小了比例的猛虎，虎做攀爬状，张口咬住牛尾；大牛腹下中空，横向套饰一只站立状小牛。大牛与小虎用模铸造，一次成型，小牛则另铸再焊接于大牛腹下

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牛头铜扣饰：西汉文物，刻画了蛇嘴咬牛耳的场面

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立牛曲管铜葫芦笙：立牛曲管铜葫芦笙，尺寸：高28.2厘米，是古代滇人使用的一种乐器，名为葫芦笙，又称匏（páo）笙，来自两千多年前的战国，与其他用匏瓜（葫芦）制作而成的葫芦笙相比，立牛曲管铜葫芦笙的笙斗用青铜浇筑而成

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西汉 圆锥型铜器盖 晋宁县石寨山出土

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诸葛亮南征路线图

三国时期，现今云南、贵州西部及四川西南部地区被称为南中。为了巩固蜀汉政权，实现北定中原、复兴汉室、还于旧都的战略目标 ，诸葛亮提出〞西和诸戎、南抚夷越〞的策略。由于南中对蜀汉具有重要的战略地位，蜀汉建兴三年春（公元225年），诸葛亮亲帅大军兵分三路南征。当时的南中，因人烟稀少、土地荒芜而被称为不毛之地。诸葛亮南征，采取的是“攻心为上〞的方针，即努力团结地方〞大姓〞和“夷帅〞，尽量缓和民族问的矛盾纠纷，以安定社会秩序。平定南中后，诸葛亮在南中推行郡县制，实行“夷人治夷〞的政策，以巩固蜀汉在南中的统治。经过《三国演义》的演绎，诸葛亮“七擒孟获〞成为家喻户晓、脍炙人口的故事。

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随着南中大姓的豪亡，瀆西的大理地区逐渐走到云南历史舞合的中心．初唐时期大理地区出现了以六诏为代表的地方部族。所谓“诏”意即“王”其中最南面的蒙舍诏，在唐的支持下于公元738年最终统一六诏 建立南诏。公元902年，南诏权臣郑买嗣发动政变南诏灭亡。公元937年段思平建立大理国。公元1253年，蒙古灭大理国，南诏、大理国在历史上存在了近500年，这一时期云南的社会经济不断发展， 与中原及周边地区的交流日益深入，并随着佛教的传入和发展，这里成为了一个妙香佛国，在中国历史上书与了独特而绚丽的一章，

南诏往事 ： 南诏开放进取，发展非常迅速。一方面南诏派出贵族子弟，到成都学习；另一方面，通过战争掳掠人才、工匠，使得南诏迅速缩小了和中原在政治、经济、文化等方面的差距。南诏依照唐的政洽体制建立了六曹、节度使等统治体系，建筑、文化、艺术、生产等也充分学习中原，成为了影响力波及南亚、东南亚的大国。这时期的遗留，至今仍然遍布大理地区，成为大理重要的人文资源。

银背光金阿山差耶观音立像 宋 大理国

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大理国 银鎏金镶珠金翅鸟（迦楼罗）宋

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清末竹根镂雕群仙祝寿楂cha

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蚌壳浅雕花鸟图 清

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竹编背心

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法式酒柜：19世纪末20世纪初，蒙自、思茅、腾越、昆明等地相继开埠通商，1910年滇越铁路通车，外国商品以前所未有的速度进入人们的生活，铁路沿线和省城昆明变化甚尤。追求时尚新派者衣必西装革履，食必西餐红酒，住必西式洋楼。体育运动会、读书看报、文明戏、电影等开始流行。生活方式的变化逐渐在云南形成风气并影响更多的人，这是历史长河中云南由封闭走向开放的开始

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