如果说大埔高陂镇党溪村“壁合楼”是客家地方人文风貌及风俗的代表，那“光宗耀祖”四个字，则在党溪村一座宅第得到完美诠释。

这座宅第与现在周围建筑相比显得非常普通，但它因为是“新加坡国父”李光耀的祖居，因而成为梅州大埔的骄傲和对外宣传的一张名片。

祖籍是中国传统文化中祖先崇拜所产生的观念，所以在祖籍的追溯和认定上，是以父系祖先、祖辈的家族长久的居住地过的地区为祖籍。因而李光耀虽生在新加坡，长在国外，但却是正宗梅州大埔人。

李光耀在大埔高陂镇党溪乡的祖居名叫“中翰第”，建于清光绪十年（1884年），是李光耀曾祖父李沐文与其兄弟共建，属“下山虎”式客家民居建筑。砖木结构，占地面积230平方米，建筑面积143 平方米，为客家人传统的砖木结构，硬山顶，四合院布局 。

下山虎，又名爬狮，是广东潮汕地区的一种普遍民居建筑风格俗称，在山区农村较为普遍。这俗称的由来，源于民间风水“左青龙右白虎”的说法，住宅风水“宁可青龙高千尺，不让白虎长一厘”——房屋右边是白虎，于是从自己住宅所处的右边，建筑相比左边要向远处延伸一些，延伸的距离如果是由高到低就叫下山虎，如果是由低到高就叫做上山虎。

李光耀曾祖父李沐文，16岁从大埔孑身出海，远渡重洋在新加坡谋生，他在新加坡经商发迹事业有成后，回到中国，捐纳于清廷，获授中书，官拜七品后，在家乡修建了这座宅第。2007年，大埔县府曾拨专款对其进行了修复，以后供游人参观。

目前，大埔高陂镇党溪村，正是以李光耀祖居为龙头，把整个村庄按国家4A级旅游景区标准，打造成大埔乡村旅游景区。建设景区的资金，不是政府出资，而是由大埔乡贤们斥资4000万元于2014年开建。建设范围包括整个党溪村，项目有旅游休闲购物街、湿地公园、李光耀纪念馆、景观湖等。

旅行党溪村发现一个问题：客家人崇尚祖先，虽然背井离乡，身在异域，对祖籍地的故土、宗亲仍然怀有很深的感情。令人诧异的是，作为客家人后裔，新加坡父子总理李光耀、李显龙却从未回过祖居地大埔高陂镇党溪村祭祖，这到底啥原因呢？

就这一疑问，在党溪村询问过几个村民。他们的说法较多，但总的观点是，作为“新加坡国父”，李光耀的形象，就是新加坡的国家形象，李光耀经常对中国发表的言论中，友好的有，不友好的也多。他这种反复无常的行为，其实就是他坚持的根本原则：一切为了新加坡。所以，李氏父子回党溪村祭祖、探亲，可能性非常小，因为李光耀已经铁心认为自己的家谱系从新加坡开始，与中国无关。

你认为李光耀父子在有生之年，还有可能回大埔党溪村祭祖、探亲吗？