很多人都知道大理有“文献名邦”之称，却从未有人深究过大理为何被称为“文献名邦”？

借此机会，我们走进崇圣寺三塔文化旅游区，在大理文化最深厚的地方，抽丝剥茧，从头了解一下大理从古至今的文化。

如果崇圣寺三塔文物会讲话，它会告诉我们哪些不为人知的秘密呢？

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细说崇圣寺三塔文化

崇圣三塔文化旅游区是大理“文献名邦”的象征，是云南古代历史文化的象征，旅游区内的三塔是中国南方最古老最雄伟的建筑之一，是国内第一批公布的全国重点文物保护单位。

崇圣寺三塔文化旅游区内历史最悠远的当属三座塔，三座塔，其中大塔千寻塔的建造时间最早，建于唐南诏劝丰佑时期，都为唐代砖塔，所以造型和西安大雁塔相近。

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纵观历史，崇圣寺三塔的文化由崇圣寺开启，逐渐发展壮大。

在云南的历史里，大理是一个最不能忽视的地方，它是古时云南少数民族政权-南诏国和大理国的王都。

回顾南诏历史，崇圣寺三塔在南诏国初期占比不大，因为那时的崇圣寺三塔文化处于萌芽时期。

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三塔初建，人们对佛教文化的崇拜之情逐渐加深，随着时间的不断推移、崇圣寺三塔不断壮大。

政权不断覆灭，不断崛起，唯独不受阻碍的就是崇圣寺三塔的发展。

到了宋大理国时期，崇圣寺三塔已经处于顶峰，不论是规模，还是名气都让人无法忽视。崇圣寺三塔也成为和大理文化牵连甚密的地方。

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从普通人到大理国统治者——段氏家族都和崇圣寺三塔密不可分，其中详情可自行了解，此时的崇圣寺三塔集中了两个时代的文化精华，变得熠熠生辉。

后又历经百余年，崇圣寺三塔中的一些建筑毁于战火，又不断复原，逐渐成为今天的模样，而崇圣寺三塔的文化早已经不局限在崇圣寺三塔内，已经在不断发展中在大理地区传播开来。

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遍览崇圣寺三塔文物

从古代的文化中可知，佛塔中或者塔下基本会埋藏大量珍贵文物，崇圣寺三塔不断发展，三塔更是历经千年风雨剥蚀，依然屹立不倒，所以这些地方也有可能藏有文物，而这一猜想在三塔顶端和底部发掘出大量珍贵文物时候也得到了印证。

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在崇圣寺三塔范围总共发掘出了680多件珍贵文物，其中在三塔顶部和底部发掘的文物数量最多，而这些文物大部分藏于三塔文物陈列馆内。

走进陈列馆，你会发现大部分具有代表性的文物都在这里呈现。

陈列馆内的文物主要以佛像、佛经、塔模为主，佛像种类相当广泛，造像材质也非常多，铜铸、玉铸、铁铸等等。

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其中，佛像造型也非常丰富，盘腿而坐，站立等，面容姣好，表情栩栩如生，造型别致精巧，让人印象深刻。

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其中大鹏金翅鸟和阿嵯耶观音像最具代表性，大鹏金翅鸟发掘之前被放置在千寻塔顶，阿嵯耶观音像则代表了大理佛教文化的独特。

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除此之外，崇圣寺大雄宝殿内的一幅仿照原图雕刻的木雕也算珍贵文物，整个崇圣寺的布局和文化都围绕这幅图展开。

这幅图就是和《清明上河图》并称“南北双绝”的《张胜温画卷》。

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细品崇圣寺三塔建筑

说起崇圣寺三塔文化旅游区内的建筑，典型代表非常多，三塔和崇圣寺建筑就是其中的翘楚。

三塔不论从造型和建筑方式上都极有特色，千寻塔造型为唐代砖塔，造型庄严厚重，古朴大气，两座小塔为宋代砖塔，塔身铸有佛像和各种装饰。

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与三塔相比，崇圣寺的建筑就更加有看点了！

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崇圣寺内的每一个建筑拆开单独看都有看点，合在一起也非常和谐，由这些建筑组成的崇圣寺，庄严大气，古朴中透出神秘。

整个崇圣寺内的建筑都按照对称形式分布，从崇圣寺山门开始便是如此布局。

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两边的各种建筑都是一左一右相互对立，回廊曲折，楼阁幽深，高大的柱子支撑起飞檐翘角。

从外部看，每一座建筑线条如行云流水般流畅，没有一丝丝可置喙之处，每个殿阁之间颜色的运用也很高级，让威严的建筑有了温度。

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游走在崇圣寺几十处殿阁里，你会发现这里建筑精巧的令人难以置信，大雄宝殿、药师殿、观音殿、高僧殿，每一个殿阁不同却有相似之处。

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从外面远远看，仅能看到部分三塔的样子，而只有穿过大门走进崇圣寺三塔，你才会发现这里的辽阔，发现这里别有洞天。

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只有亲自游历，然后再了解崇圣寺三塔的文化，你才会为它的独特而感叹！

【编辑】阅云南 一静

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