7月21日：珠峰大本营--定日--日喀则

一夜好睡，直到早上七点，帐篷老板把我们叫醒，说日照金山马上出来了，兴奋的我们马上跳起来了。毕竟据说有一个多星期都没出来了。拿着手机相机就出来了。果然7点20分左右日照金山了，我们运气真是太好了。

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最美的日照金山也就几分钟就消失了。不过珠峰还是露出了真颜，还是很美。

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看完珠峰，我们依依不舍的告别珠峰，坐景区观光车下山后开着自己的车向日喀则出发。群羊抢道，慢慢等吧，它们是大爷。

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途中偶遇藏族同胞的望果节。“望果节”是西藏各地群众在青稞麦田成熟之际迎丰收的传统节日，也是国家级非物质文化遗产。藏语“望”意为“田地”，“果”为“转圈”。即绕着丰收在望的庄稼转圈，是藏族农民欢庆丰收的民俗。因西藏各地青稞成熟时间不一，“望果节”时间也各异。

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可能珠峰太美了，所以在回日喀则的路上，沿途的景竟没让我们有一丝停车拍照的欲望，于是很快6点多钟就来到了日喀则。日喀则市是西藏第二大城市，历代班禅驻锡地，后藏政治、经济，文化中心和交通枢纽。

7月22日：日喀则--拉萨（布达拉宫、大昭寺、八廓街等）

今天从日喀则到拉萨。没想到布达拉宫的门票这么紧张，要提早十天预约，我们约晚了，已经没票了。只好放弃布达拉宫游了。到拉萨后，我们先去布达拉宫广场拍照。

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然后去大昭寺，没想到大昭寺也排了好长的队，大阳底下排了一个小时才进去大昭寺。里面正在做法事。几十个喇嘛正在念经，念完经事主正一个个地给喇嘛发红包呢。

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太多人了，里面空气不好，我们只逛了一楼就出来了。再去八廓街逛了逛，吃了晚餐又去布达拉宫看夜景。我们先去的布达拉宫的后面。

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再去布达拉宫的侧面，一钩新月云中挂，几点疏星天际横。

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再去正面

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等到想回酒店时才发现人太多了，打不到的士，只好步行走了1公里才抢到了人力三轮车，12点才回到酒店。

7月23日：拉萨一羊八井（100公里，2小时）--经念青唐古拉山口到巴木措（70公里，1.5小时）--经蓬措、措鄂到那曲

早上吃了加加面，在西藏盐井乡流行这样一句话：“没吃过加加面，就等于没来过盐井“。我们在盐井没吃，在拉萨看到有加加面馆就决定吃吃看。加加面，顾名思义就是朝碗里“不停地加面”，直到食客吃饱为止。加加面多采用荞麦做面，猪肉做臊子，配以葱花等佐料，味道鲜美。每一碗的面极少，只有五六根，仅能遮住碗底，一口就能吃完，因此有人说加加面是“一口面”。味道确实不错，2元一碗，我吃了五碗就饱了。同伴中吃的最多的也不过10碗。

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吃完加加面，我们就出发去那曲，今天主要目的地是纳木错，纳木错是世界最高的大湖，也是西藏的第二大湖。它是一个封闭式湖泊，湖区降水衡少，日照强烈，出水途径只有湖面蒸发，入水途径有两部分：湖水来源主要是天然降水和高山融冰化雪补给。走109国道，途径念青唐古拉山观景台（海拔4640米），是观赏念青唐古拉山主峰（海拔7111米）的较好位置。

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到达纳木错后，发现要210元门票，加上天气不好，阴沉沉的，要下雨了，我们决定不买票进景区。沿着绕纳木错的路一直开，这条沿湖路绝美，水天一色，湖对面的念青唐古拉山脉白雪皑皑清晰可见，白色的雪，蓝色的湖水，碧绿的草原，层次十分分明，每一个湖湾都能出片。开出十几公里，就可以去纳木错湖边玩了。这里可以骑马，可以喂鸽子等，总之成功逃票210元。

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6点半到达那曲公安检查站。

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今天的天气真不好，照的照片都是暗的。这一路路况都不错。

7月24日：那曲--经那曲草原到比如县（250公里，5小时）--萨普神山（70公里，2小时）

从那曲出发，穿行在辽阔的那曲草原，除了藏野驴，野牦牛外，如果运气好还有机会遇见高原精灵藏羚羊。不久就来到了茶曲的 “怒江大拐弯”，也称“怒江第一湾”

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之后路过比如县著名的多多卡骷髅墙。在开了大约50公里烂路后，进萨普神山景区，门票150元，萨普神山位于比如县羊秀乡普宗沟境内，历史悠久，千百年如一日在此矗立，在当地的心中是一座神山之王，是藏传佛教中的苯教神山之一。萨普神山终年被皑皑白雪覆盖，充满了神秘感，其有着十分完美的山峰造型，冰川景观令人眼前一亮，美景都隐匿在险峻之处，令人向往。晚上宿萨普神山脚下的大本营有间客栈（100元一张床）。据说内湖因为泥石流封了，车开不进去。只能步行几公里山路去到内湖，我们在外湖转了转，拍拍照，因天已晚，路不好走，决定明天一早步行去内湖转转。

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7月25日：萨普神山--边坝县（160公里，4四小时，4800海拔）

早上一起床，拿着手机相机就去徒步，准备往内湖走。虽然没出太阳，没看到日照金山的美景，但也是够美的了。

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因下过雨的原因，路非常难走，泥泞的很，有的地方要淌水过，大概走了2个半小时，我不敢走了，高原体能不行，只好返回。回到客栈吃 了碗面条正休息呢，听人说外面有只野生灰棕熊来了，激动的我又拿起手机相机去外面拍照。现在的人一点见到野生动物的安全意识都没有，不是想着逃命，而是纷纷拿起手机相机拍照。

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三只可爱的土拨鼠

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依依不舍的告别萨普神山向边坝驶去，行到半路，被泥石流引起的踏方挡住了去路，等了一个多小时，终于等到了挖机来清理道路，好在很快道路就通了，到边坝才发现这里的酒店都住满了，网上都订不到房间了，好容易才找到两间带洗手间的房间，条件差的很，还要398元一间，别外两间是不带洗手间的150一间。无奈住下。

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7月26日：边坝县--三色湖（50公里，1小时）--昌都

今天主要景点为三色湖。三色湖位于西藏自治区昌都地区边坝县境内，距离边坝县坝县城约50公里
“三色湖“分别为黑湖、白湖、黄湖，在阳光下颜色各异，故称“三色湖”。三色湖成不规则“品”字行排列，湖与湖之间由低山平台隔开，均系山谷低洼地带多年冰雪积水而成。白湖藏语称“错嘎”，湖色灰白，绿树倒映湖面，鱼儿跳跃湖上。黑湖藏语称“错那”，三湖中面积最大，面积约10万平方米，蓄水量200万立方米，远看似墨，群山环抱，深不可测。黑湖与白湖有溪相连，宛如母子。黄湖藏语称“错斯”，三湖中面积最小，太阳光下，水色金黄，雨雾连天，湖土同色。

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黄湖

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黑湖

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白湖

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沿途美景

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可喜可贺的是涛涛在车上抢到了五明佛学院的车票，30元一张。这个票要提早三天抢。

7月27日：昌都--经强巴林寺、岗托民俗村到德格印经院

今天要观看18军渡口、碉堡，前往岗托民俗村。岗托民俗村是西藏解放第一村。沿317国道而行，到达金沙江边，西藏和四川的分界就以江为界，过金沙江大桥进入四川。

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德格印经院，素有藏文化大百科全书、藏族地区璀璨的文化明珠、雪山下的宝库盛名。藏区的经书、经幡等都是出自这里。印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。

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7月28日：德格--经玉隆拉措（80公里）到甘孜格萨尔王城（190公里，4小时）--色达（170公里，4小时）

今天 行程轻松，经过雀儿山隧道，一路美景。只是最后快进色达的时候，导航把我们带到了一条路况很差的路。

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D20：色达五明佛学院--经天葬台到观音桥

早上吃过早餐就去乘坐五明佛学院的交通车（车票要提早三天在网上抢票）到达五明佛学院。

五明佛学院：漫山遍野的红房子，裹着红袍的僧人在其间穿行，金碧辉煌的佛学院，蓝天白云下气势宏伟的坛城(海拔约4000米)。自由行走于学院小路，与信徒和僧人交流、转经、朝拜，零距离体验僧人修行方式，在转经筒持续的旋转中，感受信仰的强大与虔诚、内心的平静与安宁。

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参观时间为一小时，就要坐原车返回。

在酒店休息后就去佛学院边上的天葬台去看1点钟开始的天葬。天葬是一种传统丧葬方式——在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫（或其他鸟类、兽类等）吞食。天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。西藏人推崇天葬，其认为用“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。

到了天葬台，见天葬师首先用随身携带的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天。之后，天葬师盘腿而坐，诵念超度经文，手摇卜朗鼓，吹起人骨做的号子，伏于周围群山之中的鹰鹫得到鼓号声，便纷纷腾空，盘旋于天葬台的上空，陆续降落在天葬师周围，围成一个圆圈，静静地注视天葬师的一举一动。

人头骨组成的骷髅墙。

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天葬师把遗体解剖，骨肉分离，还要把骨头砸碎混上糌粑，这样能保证遗体被飞禽走兽吃干净。遗体的头骨天葬师会放在骷髅墙里，以此来警示后人珍爱生命，人死了，一切都没有了，只剩一颗头骨。这一步不对外开放，是在帐篷里完成，大家看不到。反正我们看到的是把帐篷一拆，不到五分钟，所有的肌肉和内脏都被吃得干干净净。

7月30日：色达--成都

7月31日：成都--榕江

8月1日：榕江--珠海

这三天基本都是在高速上行走，未做停留。至此，为时23天的西藏自驾游园满完成。

体会就是：1.西藏游太苦了，从进了山南开始，菜就特别咸特别辣，叫他们少油少盐少辣，但做出来的还是又油又咸又辣。每天早上吃的高压锅煮的面条和抄手真难吃。所以后面我都没晒吃的，确实太难吃了。2.街上卖水果的太少了，有时找半天都买不到水果，即使找到了还特贵。3.公共厕所太差，有的无从下脚，只好撑着伞去野地里解决。怪不得有人说西藏游大姑娘撑伞不是为了遮雨，也不是为了遮阳，而是为了遮屁股。哈哈。