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华夏第一都,尧都
一个虫虫的旅行
2019-01-25
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中国这么大,我想去看看。带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。

华夏第一都,尧都

临汾古称平阳,“尧都平阳”,平阳是尧时代的帝都,素有华夏第一都之美称。

2009年7月 临汾尧庙 门票元

中华五千年文明,一旦上溯古史,必言“三皇五帝”,但都缺乏史实记载。《尚书》是上古文化遗留著作,是中国上古历史文献和部分追述上古事迹的著作汇编,经孔子编纂并为之作序,列儒家经典之一,是中国现存最早的史书。

孔子定《尚书》从尧开始,司马迁则说:“学者多称五帝尚矣,然《尚书》独载尧以来”。尧成为我国历史上第一个有文字记载的古帝王。

尧 (约前2377-前2259年),我国原始社会末期的一个古帝,据说是帝喾之子,黄帝之五世孙,姓伊祁,号放勋,古唐国人(今山西临汾尧都区)。《尚书》中记载尧都平阳,划定九州,初建中国,钦定历法,广凿水井,推动农耕,兴办教育。《尚书·尧典》记载了尧的治世之道,“克明俊德,以亲九族”,“尧戒”、“纳谏”、“禅让”,被华夏子孙尊为“民师帝范,文明始祖”。孔子称赞:“惟天为大,惟尧则之”,司马迁称赞:“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云”。“尧天舜日”被后人喻为理想中的太平盛世。

尧在位70年,考察舜三年,并将二个女儿娥皇、女英嫁与舜为妻,也可以理解为考察舜的耳目。尧禅位于舜,舜又效仿帝尧,在年老时将帝位禅让于治水有功的禹,尧舜禅让千古颂传。尧舜禹是华夏民族共同的祖先,文明的先祖。

最好纪念就是建庙祭祀。1700多年前的晋代,临汾(古平阳)已建有尧庙,现尧庙始建年代不详,经历代修葺,又屡遭战乱,屡毁屡建,规模渐增,后增建了舜庙、禹庙,形成三庙共聚一体的庙宇格局。尧庙有三座宫门,尧门为正门居中,西是舜门,东是禹门,民间俗称“三圣庙”。

尧庙 尧门

尧庙景区位于临汾市尧庙村,现存庙宇为清代,主要建筑大多是近二十三年来重建的。中轴线以山门、仪门、五凤楼、广运殿、寝宫等为主,辅以钟鼓楼、碑廊等。

尧庙从门楼开始,正中刻有“古帝尧庙”,东、西两边横楣上写着“就日”、“瞻云”。

穿门过门楼是长300米的“龙凤之脉”甬道。龙和凤均为尧时期的图腾,也是中华民族最古老的吉祥标志。甬道尽头是仪门,为礼仪之门,仪门背面匾额“光披四表”为清康熙帝题写。

龙凤大道

门楼

进尧庙,首先看到五凤楼。五凤楼又称光天阁,意为尧舜光天下之明,兆万民之福。传说帝尧和他的四位大臣经常共同出行,民主议政,当时人们把尧和他的四位大臣喻为“五凤”,并有“一凤升天,四凤齐鸣”之说。五凤和鸣象征天降仁君,君臣团结,河清海宴,国泰民安,“五凤楼”之名便由此而来。登楼望远,宫内外景物尽收眼底。

五凤楼(光天阁)

五凤楼后,广运殿前有尧井,周设六角形围栏,相传尧井通海,是尧帝亲手所掘。井是人类文明进程中最伟大的发明之一。上古时期,人们都是择水而栖,沿河而居。尧“寻蚁造井”,人类就围井而居,改变了依赖河流而居的状况,遂有了村落、乡镇、城市,形成了人类最早的文明。至今人们把城市称为市井,把城市文化、城市文明称为市井文化、市井文明;把井视为家,把远离家乡叫做“背井离乡”。尧井被称为“天下第一井”,实为启示后人饮水思源,不忘帝尧之功德。

尧井

井后的广运殿又称尧殿,是尧帝召见众臣共商国事的地方,取广以配天,运以配地之意,是尧庙的主体建筑。殿宽9间,进深5间,周设围廊32间,殿内竖立12根18米高的通天木柱,木柱下石质柱础依唐代风格雕刻浮雕麒麟、狮子、花卉、禽兽,形象逼真。

广运殿

广运殿石柱础

彩塑帝尧圣像,高2.8米,着九章服,头戴平天冠,帝王威仪,神采奕奕,旁立四男侍,龛台下主司法、掌天象、司钱财、司粮食的四大臣分立两旁。

尧帝圣像即四大臣

尧庙前辟出尧都广场,增设了“中国第一华表”、“千家姓氏纪念碑”、“叶落归根铜雕”等。

高21米(寓意21世纪)汉白玉华表为中国第一华表

高6.6米,长100米的千家姓纪念壁

尧都广场的华门,亦称华夏文明之门。坐西向东,象征中华民族屹立于东方,如日东升。是中国第一个门文化旅游景观,也是世界第一座门文化博物馆。

临汾不只是尧都,还有黄河壶口等景观,也是三晋发祥地,值得一游。

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