国家博物馆近日展出“佛罗伦萨与文艺复兴：名家名作展”，央视在报道时遮住了大卫•阿波罗的那话儿引起非议，而我却通过国博展览介绍回忆起我的佛罗伦萨之行。

亚平宁半岛中部，顶级葡萄酒之都，众多世界遗产，歌剧，美术馆，阳光下的蓝天白云，色彩鲜艳的墙壁，深绿色的百叶窗，深红色的屋顶，还有波切利的托斯卡纳之夜，都是我去佛罗伦萨的原始动力，可到了那里，收获就远远不只这些了。

这地方有全世界最厚重的人文历史，以至于马克思主义史学家认为封建主义时代和资本主义时代的分界产生于此。始于佛罗伦萨的文艺复兴——以科学与艺术的名义兴起思想文化运动，揭开了近代欧洲历史的序幕。

那是十三世纪末期的事情，现在我们来重读它：一，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。这些浓缩在佛罗伦萨街头琳琅满目的雕塑里的思想对中国游客是多么的弥足珍贵呀。毫无疑问，这是世界艺术之都、欧洲文化中心、文化旅游的胜地。

达·芬奇、但丁、伽利略、拉斐尔、米开朗基罗、提香、薄伽丘、马基亚维利等众多卓越的艺术家、思想家们就在这里创造了大量的闪耀着人文思想光芒的建筑、雕塑和绘画作品。

中国旅游者在佛罗伦萨都会去两个地方，圣母百花大教堂和米开朗琪罗广场。托斯卡纳人前后花了一百五十多年时间建成的圣母百花大教堂以粉、绿和奶油白三色大理石砌成，著名的圆顶是文艺复兴圆顶建筑的楷模。教堂后博物馆收藏了许多艺术品。这座教堂还可以登顶去乔托钟楼。圣母百花大教堂对面的圣乔凡尼礼拜堂是罗马式建筑的代表，三面青铜门浮雕：入口处南侧的青铜门用28张图讲述约翰传教的故事；东侧礼拜门被米开朗基罗誉为“通往天堂之门”有十张图描述亚当和夏娃及旧约圣经的题材；北侧青铜门也是28张图，主题是表现基督的生涯及其12门徒的事迹。

眼花缭乱，眼花缭乱。

米开朗基罗广场是看雕塑的地方，有米开朗基罗的大卫雕像的复制品，米开朗基罗的名作“胜利”，“祖国之父”柯西摩．麦迪奇的骑马雕像还有众多古代及文艺复兴式样的大理石人物雕像。用德国美学家莱辛的观点说，这些雕塑寓动于静，选择物体在其运动中最富于暗示性的一刻，使观者在完成了的人物性格及其特征中想象这物体过去和未来的状态，同时我们又看不出莱辛所批判的“高尚的简朴和静穆的伟大”的古典主义观点错在何处。也许这就是我们中国人不能从观看的领域里到思想自由的原野（歌德的话）之原因所在，也是我们至今不能突破愚昧迷信的神学思想而追求现实生活中的幸福的原因所在。

现代中国神坛上的恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”过分强调人的价值，必然造成个人私欲膨胀，物质享受、奢靡泛滥、贪污腐败和两极分化，所幸欧洲还有制度设计的巨人，思想的巨人。其中有两个重要观点并已付诸实施：每个人的自由都以不妨碍他人的自由为前提，所以要制定规则保护人的自由，这就是现代法制的基本观念。遵守规则既是尊重他人的自由，也是尊重自己的自由。第二，政府的唯一宗旨是保护个人创造财富和享受幸福的自由，政府的权力是选民赋予的，当人民的自由得不到保护的时候，政府的权力就应当被取消。为了防止政府损害人民的权利，必须把政府的权力关进笼子里。可惜中国人学会了“思想解放”“个人自由”却没学会对中国人至关重要的这两点。中国有改革开放的巨人，却没有思想启蒙的巨人，没有“在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。

国立巴吉洛美术馆，佛罗伦萨学院美术馆，乌菲兹美术馆，维琪奥桥，有无数精美的艺术品和无数浪漫的故事。佛罗伦萨的牛肚夹面包，正宗的意大利面，通心粉，冰激淋，意大利披萨，带有黑鸡标志的红勤酒……全都是有故事的，有文化的。

































