2024花开见你||连平翁源水墨桃花摄影游
出发时间
2月
行程天数
3天
人均花费
1.6千
和谁出行
一个人
春天来了，大地回暖，花上枝头。 广东 的春天来的特别早，好像冬天还没过完，春天就已在招手。从朋友那里获得 广州 摄影联盟的“ 连平翁源 水墨桃花摄影之旅”行程，爱不释手，克服天气阴冷的种种不利因素，毅然决然参加。
连平 桃花似乎是 广东 春天摄影的报春花，那一株株如盆景般的鹰嘴桃花，每一年都吸引着摄影爱好者和爱花者。我们此行正好赶上 连平 2月25日桃花节和 翁源 3月1日桃花节开幕。让人许多的期待，就是天气不太给力。
几年前就对 连平 桃花情有独钟，因为这里的桃树不是普通的桃树，而是鹰嘴桃桃花。最喜欢的是那些老桃树，弯弯曲曲富有张力的褐色树干，如盆景一般，造型非常漂亮。它的果实虽没有水蜜桃那样漂亮的外衣、个头也不大，但因爽甜深受 广东 人民的喜爱。
早上9:30在潭村地铁D口集中出发，组织者41度在车上热情介绍每一位参与者，像我第一次参与的也有几人。
如当今大部分旅行团一样，这个团女士占了五分四！感觉基本都是喜欢旅拍的。也不奇怪，都想抓住最后靓丽的尾巴。
【赣州龙南姐妹峰下遇桃花】
午时，跨过 广东 与 江西 的边界，来到 江西赣州龙南 市小武当山下，12:45拐进姐妹峰农庄餐厅吃午餐，进来后发现这里是另一个天地。餐厅不远处是一片高低起伏的山峦，云雾缭绕，其中有一座峰形状特别突出，也许就是当地人称作的姐妹峰吧，昂首挺胸屹立在群峰之间。
桃树也许是当地村民一个重要的经济作物，到了收获季节，这里的鹰嘴桃很受欢迎，供不应求。高耸的山峰下是成片的桃树林，主人告诉我们他家有20多亩桃树，鹰嘴桃的收入占了他所有经济作物收入近一半。这片桃树大概4年左右，也有1-2年的。进入桃林拍摄要收费，10元/人。这里似乎也成了一个桃花摄影基地，竟然见到一个僧人在这里频频按下快门。
这些桃树风格各异，寻找造型特异的，将桃树桃花和山峦结合起来拍是当时的想法。
【连平双兴桃园相约桃花缘】
在此拍了半小时热身，转去 河源连平 县上坪镇中村村的双兴 桃园 ，那里曾在2月25日举办《相约桃花缘 聚力千百万》的现场拍摄活动。进入 连平 境内，公路两侧山坡洼地屋前屋后到处可见桃树，上面盛开着红色、粉红色、白色桃花，太阳似乎也露出笑容，一扫阴冷气氛，大家都兴奋起来。
午餐后的拍摄热身，把大家的拍摄热情都调动起来了。当我们的车开到 连平 镇中村村双兴 桃园 ——2024年 连平 桃花旅游文化周活动地点，道路被堵塞的丝毫不能动弹，来看花旅行的人和车还不少。下车步行到双兴 桃园 大门。这片桃林在道路一侧的山坡上，正花开浪漫，一棵棵一片片的桃花争相斗艳。
靠近山脚下的桃树下种满了油菜花，油菜花黄绿色背景，映衬得桃花更加美丽夺目。
当桃花遇上油菜花，桃花绽放在枝头，粉红色的花瓣如同玉石一般，绽放的桃花香味撩人；油菜花则绽放在大地上，金黄色的花朵像一片片小阳光，洋溢着欢乐的气息。
桃花和油菜花，一个洋溢着浪漫，一个洋溢着欢乐，在春天里把大地装点得五彩缤纷。朋友有趣点评：一个辛勤耕耘蔬油，一个只顾貌美开花，你情我愿绝配搭档。
山坡上有一些分散的造型独特的白石头，记得曾来过的同事告诉我，白石头与造型别致的桃树巧妙地融为一体，能获得意想不到的水墨桃花效果。我一直寻找着，似乎并没有找到理想的效果。
我在拍别人的同时，也成了别人镜头中的拍摄对象。
见到穿汉服的女子，蹭拍是少不了的。古代服装为桃花增色不少。
下午4点半天空就暗了下来，我们离开前往 翁源 县，当晚住 翁源 县 翁源 榆樾酒店(锦绣广场店)。拍摄时间约2小时，没拍够，山顶还没上去呢，天气也不够给力。留点遗憾吧。
18点到了 翁源 ，隶属于 韶关 ，是粤北南大门，过去不曾来过。这里90%以上都是客家人，市花兰花，所有的路灯都是兰花造型。这里是兰花基地，记得过年前抖音买的香水兰，正是来自 翁源 。特产有山华梨，九仙桃 。
【翁源东华禅寺心空见禅】
都知道 韶关 有个南华寺名气很大，在上世纪80代初大学毕业实习时去过。但没听说过东华禅寺。
未进入大门，见到广场上板车拉着两棵巨大的菩提树。菩提树在佛教中有着重要意义，代表着觉悟与智慧。
东华禅寺始建于南朝梁武帝开国元年（公元502年），距今有1500多年的历史。六祖慧能先在东华寺隐修，后去南华寺弘法，故有“先有东华，再有南华”一说。现址为重建。山门前为道教，山门后为佛教。
该寺原名灵鹫寺，乃是 印度 高僧智药三藏禅师所创。
公元661年，禅宗六祖惠能大师继承五祖衣钵后南归，经此寺而隐修，改灵鹫寺为东华禅寺，并一直沿用至今。
东华禅寺鼎盛于唐宋，毁于明清。公元1997年万行法师入此山闭关潜修三年，完成了自 福建漳州 、 西藏林芝 至 广东翁源 的七年闭关历程，圆满出关后复建东华禅寺。
公元2008年，寺院正式落成，万行法师升座为东华禅寺当代复建的第一人方丈。东华禅寺在政府的大力支持下，建设规模更大，建筑风格独特。现在的东华禅寺建筑风格古朴典雅，僧众恪守清规戒律，真修实证，成为全国最具特色的实修道场和禅宗文化研究基地。
冒着雨我们走进了寺门，雨中的寺庙似乎更为清净，游人不多。寺内的桃花点缀了那一座座严肃的大殿，更加柔和富有意境。
东华寺的建筑似乎与以往所见寺庙不同，更有创意，更加宏大。夹在群山之间，并充分利用地势地貌，将寺庙呈阶梯状层层向上。
金碧辉煌的大雄宝殿什么时候都是寺庙最重要的殿堂，殿内供奉的释迦摩尼、阿弥陀佛、药师佛，似乎比在其它寺庙见到的更加年轻可亲。两侧墙壁上则布满整部《六组坛经》金色经文。
大雄宝殿后的家风广场上有一个双层金顶亭子，透明玻璃罩住的是高4.35米、厚1.63米、宽2.88米，总重38吨的翡翠玉观音，由数十位玉雕名家历经8年完成。
在龙凤祈福广场上的“龙凤盛世”设计，左凤右龙金光闪闪，盘踞在广场两侧，寓意龙凤吉祥，盛世中华。广场上方是正觉堂。
正觉堂内
“龙凤盛世”上方的“东华赋”，以行书刻录方式记录了东华禅寺的兴衰发展历史。
一侧的题刻“祈福 中国 ”，寓意福佑中华，风调雨顺，国泰民安。
站在正觉堂最高处可以俯瞰全貌。右侧是正在兴建的万福楼、文博馆，左侧是东华佛窟，三百多尊大大小 小金 色佛像端坐于石窟中，慈眼观众生。佛窟中间鲜红的大字“佛”，让佛无处不在！“佛”字高达26米，据说字中有画，但我当时没看出来。“佛”字下方有个洞——三圣洞，据说 印度 智药三藏法师、六祖惠能都曾在此闭关修行。
佛窟中最大的一尊佛
沿着佛窟前行到了罗汉林，我称其为众僧群。罗汉林源自2000年的一场大火，当时万行法师还在闭关。凌晨山火自然，石头全冒了出来，每块石头都像极了形态各异、大大小小的罗汉，天然形成了这片罗汉林景观，后经简单雕琢，更加栩栩如生。
这些岩石错落有致，一尊尊僧雕藏在着乱石之中，岩石上似乎能看到僧人的不同表情。岩石上不时能看到刻着出自东华禅寺方丈手笔的佛门人生格言：心空见禅、佛即心、心即佛、悟、和谐…
虽然我没有形式上的信道或信佛，但还是在这里深深感受到佛力的宏大……
东华禅寺还在建设中，免门票、寺内可以拍摄，估计也可以放飞机。
雨下个不停，原计划下午去拍李洞水墨桃花，不得不改变行程，改去参观 翁源 涂志伟美术馆和涂文宝摄影室。这两个由个人筹资而建政府支持的私人美术馆艺术馆，让我们享受到一场视觉盛宴。
【徐志伟美术馆享受视觉盛宴】
车刚刚停在美术馆前，透过车窗在滃河边就能见到它独特风格的外观，如岩石般的外立面与大自然非常和谐的融合在一起，颇有气势。这是在政府的支持下，涂志伟自筹资金6000万，在滃河旁建起了的涂志伟美术馆。美术馆三面环山，一面环水，外形像一台钢琴镶嵌在青山绿水之间。
没有想到 翁源 这个小地方，竟然深藏着这样一位大画家，更没有想到以画家本人命名的这个美术馆，从外至内都是那么的艺术，让滃河让 翁源 充满了艺术的气息，给我留下了深刻的印象。
画家涂志伟是 翁源 六里镇人，毕业于 广州 美术学院油画系研究生班，并加入 中国 美术家协会。1987年赴 美国 留学，获美术硕士学位，后定居 美国 。现为 翁源 籍旅居 美国 著名画家，被 美国 油画界授予“油画大师”称号，2004年被全美油画家协会选举为主席，这是该组织历史上首位由华裔担任的主席。
走进美术馆大厅，一幅令人视觉冲击的巨型油画立刻吸引了我们的眼球。这幅名为《脸孔．幡•心动》的油画，长10米，高6米。此画表现慧能被传授袈裟并历练十五年后，在光孝寺巧遇两和尚在争论风吹幡方是“幡动”还是“风动”，慧能顿悟“既不是幡动也不是风动，而是仁者心动”的故事。
《 敦煌 艺术系列》：用油画形式表现 敦煌 艺术，如《反弹琵琶》《唐代乐舞》《 敦煌 双人舞》《 敦煌 三人舞》《 敦煌 飘带舞》等等，将想象中的“天上景象”移到了人间。涂志伟是用油画表现 敦煌 艺术的第一人。
《舞乐•编钟•古音》是涂志伟创作历史画的缘由。1978年，当他看到CCTV播放编钟出土新闻后，动身去了 湖北随县 考察，参观场面后，经过多次构思，历经十多年的创作而成。编钟是目前为止，全世界最大的、发音最多、音量最丰富的乐器。
《贵妃醉酒》
《和氏璧》画的是”完璧归赵”。和氏璧是 中国 历史上著名的美玉。涂志伟画的是秦王见到和氏璧时，得意地让嫔妃和群臣们观赏的场面。
《头•书•大坑》讲述的是历史上秦皇焚书坑儒的典故。涂志伟将秦始皇“焚书坑儒”的惨烈场面浓缩到画布上，显露出超凡的视觉想象力。
《胸•郑和船队•大海》讲述的是郑和下西洋的场景，郑和是海上 丝绸之路 的开创者和探索者，郑和下西洋对东西方文化的交流和世界经济贸易的往来，影响深远。以“胸”为表现形式。
《手•木筏•黄河》这一幅是草图，原作被 中国 美术馆收藏。这幅大画21在 中国 美术馆展览的时候， 中国 收藏委员会决定收藏此画，涂志伟考虑了三天，最后还是忍痛割爱地答应了。画面上展现的是在滚滚黄河上漂流而下的木筏和筏工。涂志伟借黄河为题材抒发对炎黄文化的豪情，并将视觉感染力发挥到极致。
《脚•兵马•大地》1980年，涂志伟一次参观 西安 出土的兵马俑，宏大、壮观的场面使人惊心动魄，无限遐想。 中国 的历史也可以说是战争的历史，不是外战，就是内战。战争带给人们贫 穷痛苦，灾难重重。战争，最终受苦的是人民。久而久之，思而想之，年复一年，涂志伟耕耘着油画《脚•兵马•大地》。
油画，这个历来为西方独具风骚的领地，经过涂志伟大师的诠释，从 中国 最著名的历史事件中挖掘题材，创作了不少写实油画，用以表达出中华民族文化的题材，立刻拉近了我们与油画的距离感，特别是这些画作对光线的把握，与摄影有着异曲同工之处。
宽敞明亮的展厅，给了我们足够多的时间和空间，让我们可以慢慢欣赏每一副画作，体验感非常好。我一幅幅画看着，手机扫码听着解释，深深为这些画而感动，非常的喜欢。
【涂文安摄影艺术馆带我再次去藏区】
接着来到涂 文安 摄影艺术馆，又一位自筹资金而建的以摄影题材为主的艺术馆。同样也是 翁源 县六里镇人。艺术馆陈列了他的100多幅代表作。一楼以藏区人物肖像为主，是我所熟悉的题材。
二楼为禅文化摄影区，这个区的照片都是精品。参观后的最大感受是作者非常善用光，把每一幅照片都拍的栩栩如生。
那幅六祖惠能真身像是这个区的灵魂，据说其真身目前保存在南华寺。团友玲玲久坐在照片前深被打动，似乎进入冥想状态，久久不能自拔。
没有想到，这场雨为我们提供了汲取艺术养分的机会。
【赴翁源李洞水墨桃花之约】
3月1日
雨终于停了，但阴湿寒冷，气温3-8度。李洞水墨桃花开幕式今天上午举行。只要不下雨，我们当然不会放弃，尽管天气依然阴郁。但不再下雨，已经是很给面子。
开幕式在水墨桃花谷举行，从县城过去要半个多小时，要拐入狭窄的乡道。因为天气寒冷，参加开幕式的人并不多。我们26人算是一支大队伍了（缺了几个含我）。
打卡拍照
这是一片布满了奇形怪状白石头的山坡，一棵棵桃花树就长在这些石头中，不知道是先有白石头还是先有桃树？
开幕式10:30开始。我们提前到达，立刻分散开来，倘佯在白石头和桃花之中。
李洞桃花素有水墨桃花的美称，为何称其为“水墨桃花”？何为水？何为墨？找度娘。
“经霜老树绽新花,野岭虬枝吐嫩芽。水墨天成生妙笔，留白意境靠心察。 ”这句诗描绘了经霜的老树绽放出新花，野岭的虬枝吐露出嫩芽，通过水墨画的形式，展现了自然界的生机与美感。应该是古代诗人对水墨桃花最好的赞美和描绘，同时也提示要想拍出水墨桃花的意境，一定要留白要细心观察。
苍绿的大地为“纸”，白石头就是那水墨画上的“山”，老桃树干上枝头上绽放的桃花，则成了水墨画的主题。好一幅现实版大自然水墨桃花山水画呀！
我沉湎其中，却无从下手，不知道该怎样拍，才能记录下这美妙瞬间？尝试着跨过一块块白石头，绕着一棵棵桃树观看揣摩，拍摄的结果却并不如意。但人在其中效果却出奇的好（出自大师之手）。
11点半我们离开。
【湖心坝围屋带我们穿越时空】
围屋题材我并不陌生， 福建漳州 的围屋也许是围屋的代表，它的“四菜一汤”围屋远近闻名。
没想到在 翁源 县江尾镇南塘村也有围屋，名不见经传，在 广州 多年都未曾听说过。
午餐就在“湖心坝人家”解决，吃的农家菜。这是一个富有浓浓农村气息的地方，室内室外都留下了上个世纪六七十年代的痕迹，很熟悉很亲切，不经意间穿越时空隧道回到过去。
村李有四座围屋保存较好，分别是长安围、外翰第、大夫第、 三门 楼，为 广东 省省级重点文物保护单位。我们主要参观了 翁源 湖心坝长安围，又称湖心坝客家民居群。
外翰第
我们主要参观了湖心坝长安围，又称湖心坝客家民居群。据介绍湖心坝长安围始建于明朝正统年间，距今已有550多年的历史，祖上来自 福建 。主要由沈姓族人居住，最多住了百人。如今基本上已迁出到政府建的社会主义新农村居住，剩下个别的，利用这座围屋场地卖兰花。我们就遇上了一位。
长安围是南方客家围楼的一个缩影，围楼正前方有一口半圆形的池塘，池塘水清澈，风起微波粼粼。客家人的水为财说，祠前有水，预兆族人能聚拢八方财富。同时池塘水也可用作消防用水。
正遇上一群人在围屋前祭祖，也许是这座围屋的后人，燃起了炮仗噼里啪啦，屡屡浓烟直冲云霄。围屋前的这个池塘，是拍摄围屋倒影的好地方。
这座古老的客家围屋占地面积约30万平方米，拥有明清年间建造的59座围楼。尽管其中27座因年久失修而倒塌、拆除或改建，但仍有32座古建筑的主体结构和艺术特色保持了历史原貌。
湖心坝长安围不仅以其规模和历史价值著称，还因其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴而闻名。这些围楼以半圆形状为主，布局精巧，巷道宽窄不一，错落有致。
不远处有一片油菜花，成了我们拍摄人物与围屋合影的前景。
三天的行程结束于湖心坝围屋，时间不长，但内容丰富，收获满满。
在此一并感谢为我拍照的大师们，并因为引用了你们的图片表示谢意！
完成于2024年3月7日
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