两口子的西班牙自由行见闻之六:塞维利亚掠影

2018-06-23
两口子自由行
阅读 4.4千
出发时间3月
行程天数18天
人均花费1.8万
和谁出行夫妻

塞维利亚西班牙语:Sevilla)作为西班牙南部安达卢西亚自治区首府,以悠久的历史和丰富的文化而闻名于世,其中弗拉门戈舞(Flamenco)、西班牙斗牛(Corrida de toros)、穆德哈尔风格(Mudéjar)和农业灌溉(Riego)最具特色。我们在塞维利亚的参观时间为1天半,重点是塞维利亚艺术博物馆、王宫和大教堂,其他景点为游览外貌。在到达塞维利亚的当天下午,我们赶到离所住酒店不远的塞维利亚艺术博物馆(Museo de Bellas Artes de Sevilla),其收藏从中世纪到20世纪初,其中西班牙黄金时代绘画最具盛名。19世纪30年代,西班牙政府将许多修道院收归国有,塞维利亚艺术博物馆的前身就是一座13世纪建成的修道院。


该博物馆正举办的纪念巴托洛梅•穆里略(Bartolomé Esteban Murillo,1618-1682)诞辰400周年绘画作品展给我们留下难忘印象:受意大利著名画家卡拉瓦乔现实主义风格的影响,穆里略将许多宗教圣人描绘为没有神圣光环的普通人,展示出逼真的生活场景和情感力量,特别是他用细腻和生动的笔触描绘的圣母,让人联想起拉斐尔的唯美品味。有些遗憾的是博物馆的书店因圣周游行而提前关闭,我们没有买到博物馆指南手册,无法进一步了解穆里略的大师级作品。



塞维利亚美国酒店的早餐时间从7点30分开始,我们吃完早餐后,步行前往老城区。塞维利亚市政厅外观



塞维利亚市政厅广场上的骑马雕像:虽然没有文字介绍,但可以猜出骑马人为卡斯蒂利亚国王费尔南多三世(Fernando III de Castilla,1199-1252),他于1248年从伊斯兰人手中夺回了塞维利亚。



下图是老城区一侧的瓜达尔基维尔河(Guadalquivir),右侧的黄金塔(Torre del Oro)是塞维利亚最古老的塔楼,伊斯兰人于公元711年从大西洋港口城市加迪斯(Cádiz)沿着瓜达尔基维尔河抵达塞维利亚后就构筑了这座堡垒,以确保河道和塞维利亚王宫的安全。在16世纪开始的西班牙黄金时代,大量来自美洲殖民地的商品在塞维利亚卸载后被用于商品交换。



下图是塞维利亚大学,其前身为皇家烟草工厂。塞维利亚借助16和17世纪对殖民地贸易的垄断地位,以美洲殖民地的烟草植物为原料,生产卷烟和鼻烟供应欧洲市场,获得了巨大经济利益。



西班牙广场(Plaza de España)是1929年塞维利亚主办伊比利亚--美洲贸易博览会时建造的,采用的是新古典主义风格。在半圆形建筑内,设有军事博物馆和从事海外贸易的办公机构。



在一层通道中央部分的前边,我们看到一位年轻女性在吉他的伴奏下正跳着弗拉门戈舞(Flamenco),其潇洒的舞步和多变的节奏吸引了众多游客的目光。据说弗拉门戈舞诞生于18世纪的安达卢西亚,它是当地民间音乐传统演变的产物,其吉普赛人的原创性被专家所否定,因为在吉普赛人生活的其他地区并没有产生弗拉门戈舞。不少来塞维利亚的游客就是到这里的酒吧欣赏弗拉门戈舞蹈表演的。



塞维利亚王宫(Real Alcázar de Sevilla)塞维利亚王宫最早由伊斯兰人建造于公元8世纪,公元1248年后属于卡斯蒂利亚国王,经过卡斯蒂利亚历代国王不断扩建,这座王宫已演变为多种建筑风格集合在一起的综合性建筑。下图为王宫布局示意图。

王宫内保存至今的伊斯兰风格建筑包括灰泥庭院(5)、公正礼堂(4)和彼得宫殿(10)。灰泥庭院和公正礼堂由摩洛哥贵族建造于12世纪70年代,当时的宫殿由庭院、花园和城墙所组成,其用水先通过罗马水渠输送到宫殿蓄水池内,随后再通过沟渠输送到各个庭院和花园,这使得王宫既拥有方便的生活环境(如居住和种植),又具备宗教功能或内涵(如洗脚池或伊甸园的概念),上述建筑在一定程度上证明当时的伊斯兰人已将先进的农业灌溉技术引入到伊比利亚半岛。灰泥庭院的池塘



公正礼堂的喷泉



灰泥庭院走廊上的装饰为植物特征的几何图形,带有典型的伊斯兰风格,这种装饰也是欧洲中世纪最早的灰泥装饰,17世纪巴洛克艺术就借鉴了灰泥雕塑技巧。


彼得宫殿由卡斯蒂利亚国王彼得一世召集格林纳达、托莱多和塞维利亚的伊斯兰工匠建造于14世纪60年代,这是最早的穆德哈尔风格,即在卡斯蒂利亚王国统治下,由伊斯兰工匠打造的伊斯兰风格的建筑或艺术。 下图为彼得宫殿的女士庭院,一层走廊的装饰依然是灰泥庭院风格。


彼得宫殿内部墙面使用了彩色瓷砖,这是伊斯兰人在室内装饰上的创新,看得出伊斯兰人在瓷砖烧制和颜料使用上都具有较高技术水平。



我们参观的最后一个景点是塞维利亚大教堂(Catedral de Santa María de la Sede),见下图。



此处最早是西哥特人所使用的基督教堂,后来变成了伊斯兰人的清真寺,公元1400年之后被改建为天主教大教堂,其占地面积达到2.3万平方米,大教堂包含左侧的庭院和右侧的附属设施(见下图)。如此规模的教堂在欧洲比较少见。据说这种带有庭院的大教堂在建筑构成上与叙利亚、伊拉克的古老清真寺相一致。



由于塞维利亚大教堂建在清真寺上,其祭坛与唱诗班放在场地中央(8、9和14),而普通天主教堂通常将唱诗班和祭坛放置在东墙的位置,这是塞维利亚大教堂在内部布置上与普通天主教堂最大的差别。唱诗班两侧墙壁上的管风琴见下图。上午10点我们曾路过这个教堂,当时神职人员正在唱诗班的位置上诵经,我们还听到管风琴的演奏。



唱诗班内部



教堂中央的祭坛:新约全书和旧约全书的宗教人物排列在圣墙上,密集的装饰显示出穆德哈尔艺术风格。



大教堂四周排列着礼拜堂、艺术品展厅和圣器室,这种布置与普通天主教堂是一致的。椭圆形礼拜堂作为西班牙第一座文艺复兴建筑而闻名于世,其祭坛画《纯洁的圣母》和8名西班牙圣人的画像都是由塞维利亚杰出的画家巴托洛梅•穆里略所绘制。





大教堂艺术展厅收藏了西班牙和意大利画家创作的不少宗教绘画,其中不乏大师级作品: 展厅内部



意大利女画家阿尔泰米西娅•真蒂莱斯基(Artemisia Gentileschi,1593-1656)完成于1622年的油画《抹大拉的玛丽亚》(La Magdalena)



巴托洛梅•穆里略1655年创作的肖像画《圣依西多禄》描述的是塞维利亚大主教、基督教神学理论家圣依西多禄(Isidoro de Sevilla,560-636)。



戈雅(Francisco de Goya,1746-1828)1817年创作的祭坛画《殉道者--塞维利亚两姐妹》。



我们通过步行通道登上了大教堂塔楼。这座塔楼最早是清真寺的宣礼塔,神职人员通常是在塔楼上呼喊伊斯兰教徒前来祈祷。步行通道



下图围墙包围的区域为塞维利亚王宫,右方可看到瓜达尔基维尔河。

据资料显示,在上个世纪80年代之前,安达卢西亚一直处于贫困状态,特别是50年代到70年代的严重饥荒曾导致安达卢西亚150万人前往西班牙北部和欧洲其他国家谋生。西班牙工人社会党从1982年开始执掌安达卢西亚自治政府后,通过大力发展旅游业、工业和农业,促进了经济繁荣和社会稳定,逐渐消除了贫困,改善了教育和医疗条件。其中1986年西班牙加入欧洲经济共同体(欧盟的前身)是重要的转折点,安达卢西亚的农业在得到共同体农业补贴之后得到发展且成绩斐然。随后是铁路标准轨距的引入和1992年通往马德里的高速铁路开通,这使得西班牙与欧洲其它国家的铁路形成互联,安达卢西亚的旅游业得到振兴。此外欧洲空客公司部分制造业务进入安达卢西亚,加上安达卢西亚开辟的科技园区带来了先进的制造业。我们在塞维利亚亲历的一切可以感受到这样的巨大变化。

THE END

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