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魏武雄风千古扬——2018中秋商丘亳州行之四
JBQ
出发时间9月
行程天数3天
人均花费2.0千
和谁出行和父母

【正篇摘要】提起亳州,首先想到的就是千古豪杰曹操曹孟德。历史上对曹操的评价可谓是众说纷纭,英雄、枭雄、奸雄都如影相随。但我还是很崇拜曹操,他一生征战,致力于统一大业,他在北方广泛屯田,兴修水利,促进农业生产;他用人唯才,打破世族门阀界限,抑制豪强,恢复和发展了社会经济;他还精于兵法,不仅率兵纵横捭阖、征战无数,还著有《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等兵书战策。他精通音律词韵,善作散文诗歌,在抒发政治豪情的同时,反映汉末人民苦难生活,词韵慷慨悲凉,朗朗上口,万民千古传诵。曹操绝对称得上是三国时代最伟大的政治家、军事家、文学家。

(亳州市的旅游景点比较集中,而且都是锦绣江山年票景点)

【接前】9月23日(周日):晴,微风,28--15度。游览魏武大道沿线景点,宿钻石如家酒店

在酒店早餐后,7:40走出酒店大门。

(如家钻石酒店,房间大,干净、卫生、含早,性价比极高)

酒店面前的就是亳州南北向的主干线——魏武大道,亳州是魏武帝曹操的家乡,而与曹操相关的各个景点都在这条大道的附近。今天计划中的第一个景点是酒店正对面的曹操公园,走到马路边看着对面一百米远处的曹操公园东门,却心生无奈之感。马路中间有着长长的隔离栅栏,左顾右盼,视力所及之处看不到人行横道或过街天桥,询问行人,告知也没有地下通道,只能步行500米从南侧路口过马路,然后再向回步行500米才能到达对面的曹操公园东门。眼睁睁看着一百米外的大门,却要绕出一千米才能过去。我印象中城市马路建设应该是有规范要求的,应该三百米内要有人行横道或地道或天桥,像这样近千米没有人行横道或地道或天桥的,我还是第一次遇到。

(眼看着对面的曹操公园东门,但就是过不去)

(沿着马路有很多餐馆,这里的旅游开发比较给力)

曹操公园是亳州市的一个重点景区,公园占地300亩,植被覆盖率极高,到处绿树荫荫,公园共分为纪念区、陵墓区、静休区、游乐区四部分。本想从公园东门进去后先看一下陵墓区的“曹四孤堆”,也就是四个不知名的曹氏子弟的小型封冢,然后在公园里走到南门参观纪念区的魏武祠。这下算了,直接走马路向南再向西直接去南门吧。

(曹操公园南门)

(这是广义的曹操公园的简介,并不仅是这片围栏内的区域)

8:15从曹操公园南门进入后,就可以看到在四方基台上一尊石雕,这就是魏武帝曹操的雕像。向上望去,曹孟德目光深邃,长髯飘飘,左手持剑,右手背后,显得格外的威武、庄严。

(曹公孟德很威武哦!)

(魏武祠的大门)

曹操雕像北侧就是曹操公园的纪念区——魏武祠。魏武祠也被称为曹操纪念馆,建筑面积2200平方米,是一组三进式仿汉风格的建筑群。这个建筑群呈“日”型排列,第一进、第三进的正堂以及东西两侧的房间构成了环形的展区,而第二进的正堂则是作为祠堂,里面有曹操的半身塑像,供游人的祭拜这位古代英雄。院落内侧房间的墙壁上,刻有很多曹操父子的诗赋文画,这就是三曹诗碑长廊。需要说明的是,曹操公园是免费景点,但进入曹操纪念馆要买30元的门票,不过对于锦绣江山年票持有者来说,可以免门票不限次游览。曹操纪念馆中有蜡象、图片拓片及文物展品,重点介绍曹操其纵横捭阖、极富传奇的一生,以及其在政治、军事、文学等方面的千秋功业。

(进了魏武祠门楣是一块匾额,上书“定鼎中原”四个大字,第一进大堂正中有一块巨石,正上方是书法家沈鹏书写的“曹操纪念馆”五个大字)

(这是第一进大堂)

(院内墙上刻着曹操、曹丕、曹植的诗词歌赋,这就是三曹诗歌长廊)

(墙上有魏武祠的导览图,入门后从右手边按逆时针方向参观)

(第二进的大堂是祠堂,门口有匾“雄风千古”,两边立柱上的对联是“兴屯田减租赋开一代诗风武略文韬问天下英雄有几?定中原平河朔开三分基业丰功伟烈真神州国公无双”)

(大堂之上是曹操的盘腿坐像,头上悬匾额“文韬武略”,两边立柱上的对联,上联是“何以许忠奸?治乱有常,最难能天纵雄谋,奋武敢担天下事”,下联是“谁犹说功败?渔樵见笑,总不负世崇风骨,遗文直励世间才 ”)

曹操纪念馆分为五个展厅。第一展厅——政治家曹操,展示了曹操从举为孝廉、济南廉政、典军校尉、迁都许县、担纲丞相到进位魏公、魏王的政治生涯。

(曹操的为官之路,一步步走向权力巅峰)

(中平五年,汉灵帝为巩固统治,设置西园八校尉,曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。)


(建安元年曹操迁汉献帝于许昌,开始“挟天子以令不臣”,同时在许下屯田,仓廪皆满。)

第二展厅——军事家曹操,展示了曹操一生的军事历程,讨董卓,伐袁术、战吕布、灭袁绍、平刘表,曹操一生大多时间都在领兵打仗,展厅里有沙盘,详细介绍了官渡战役等著名的战役。

(官渡之战的沙盘)

(官渡之战是曹操很重要,也很值得骄傲的一场战役。自官渡之战后,曹操在中国北方的地位已经无人撼动了)

(这个沙盘是“赤壁之战”,这是曹操深感耻辱的一战,此战奠定了三分天下的格局,但曹操善于总结,知耻而后勇)

(在第二展厅中,用很多图片介绍了曹操的军事战绩,包括抗击袁术、消灭吕布、平定刘表、东征乌桓、被击匈奴)


(第二展厅中还展出了皇帝的旒冕和袍服,曹操能够克制出内心的贪欲,将“挟天子以令不臣”的策略执行到底,将这套冠冕袍服留给自己的儿子,也实为不易)

第三展厅——文学家曹操,重点介绍了曹操傲人的文学成就。

(第三进正堂就是第三展厅)

(曹操对文学、书法、音乐等方面都有深厚的造诣)

(《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》都是四言诗中的极品)

(曹操也是大书法家,“衮雪”二字是唯一传世至今的手书真迹,绝对是顶级国宝,原件现藏于陕西汉中博物馆)

(孟德先生在音乐方面和哲学方面也很有造诣)

第四展厅——曹魏集团,介绍了聚集在曹操身边的文臣武将各种人才。既有曹氏宗族中的曹仁、曹洪、曹爽、夏侯惇、夏侯渊、夏侯霸等,也有张辽、张郃、徐晃、许褚等,还有郭嘉、荀彧、贾诩等一干谋臣。

(在这部分中,我们能够看到很多《三国演义》中熟悉的名字)

(曹氏宗族中的武将肯定是重点介绍的)

(但也有非曹氏的知名战将)

(曹操手下谋士如云,读过《三国演义》的朋友肯定知道这两位荀氏叔侄俩)

第五展厅——曹操阙里,介绍了曹操故里及其整个家族的发展历史。

(在这个展厅也介绍了这些年曹氏家族墓群的考古发掘情况)

参观完五个展厅后,我又信步来到了第二进正堂魏武祠,在这个大堂中,除了曹操的盘腿坐像外,还重点介绍了曹操的妻妾和子孙的情况。

(曹操的卞皇后,虽然不是原配,但却是多产的夫人,曹丕、曹植、曹彰、曹熊都是她生的)

(曹操的二十五个儿子)

(曹魏政权的第一个皇帝曹丕)

(《三国演义》中被描写为最漂亮的皇后,原来是张绣的妻子,后来被曹丕趁乱纳了过来。她的美貌经过曹植《洛神赋》中神来之笔的渲染,已经成为了无二的第一大美人了。“翩若惊鸿,婉若游龙”,“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”,“远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波”,与此相比,《长恨歌》中的杨玉环只能自惭形秽了)

(曹魏政权的末代皇帝曹奂)

(我参观博物馆时有一个爱好就是“挑毛病”,在这里又挑出了一个。曹奂是曹魏最后一个皇帝,也是中华历史上480多个皇帝之一,也算个名人。但这里也出现了自相矛盾之处,看上面的族谱中,曹奂是曹操的孙子)

(但在文字说明中,曹奂是“曹操孙燕王曹宇之子”,那就成了曹操的重孙子了。其实这里少了个逗号,准确的关系应该是“曹操之孙,曹丕之侄,燕王曹宇之子”)

提起亳州,首先想到的就是千古豪杰曹操曹孟德。历史上对曹操的评价可谓是众说纷纭,英雄、枭雄、奸雄都如影相随。但我还是很崇拜曹操,他一生征战,致力于全国统一,他在北方广泛屯田,兴修水利,对当时的农业生产恢复做出了贡献。他用人唯才,打破世族门阀限制,抑制豪强,所统治的地区社会经济得到恢复和发展。他还精于兵法,不仅率兵纵横捭阖、征战无数,还著有《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等兵书战策。他精通音律词韵,善作散文诗歌,抒发政治抱负,并反映汉末人民苦难生活,慷慨悲凉,千古传诵。曹操绝对称得上是三国时代最伟大的政治家、军事家、文学家。在历代先贤中,能够同时被称为这三个“家”的恐怕只有曹操和近代的毛泽东了。当然,毛主席更牛,还有另外三个“家”——思想家、哲学家和革命家,更是前无古人后无来者。

(魏武祠后门上方的“辨伪存真”也是在提醒世人拂去历史的迷雾,还原曹操的英雄本色)

9:30走出魏武祠,到西侧一墙之隔的亳州博物馆参观。按照网上看到的介绍,上午9:30和下午14:30有义务讲解,但到达后被告知,志愿者休假,讲解取消。不过亳州博物馆有免费的讲解器,押金200元。

亳州是历史悠久的古代名城,亳州博物馆始建于1958年,也是建立最早的安徽省地方博物馆,馆藏丰富,文物众多,正是了解亳州历史的最佳去处。亳州博物馆外形仿汉代建筑,馆名于1963年由郭沫若题写。在博物馆入口大门两侧,竖着商汤、曹操、华佗等和亳州相关的名人雕像。进入博物馆,里面有两层,二层为临时展厅,一层为主展馆。一般游客参观的都是一层主题为《穿越五千年——亳州文化寻源》的常规展览,展品按照史前文明到近现代的时间顺序排列。

(亳州博物馆大门两侧的名人雕像)

(安徽在博物馆管理方面处于落后地位,只有一个一级馆,4个二级馆,亳州博物馆是安徽的17个三级馆之一。但郭沫若题写的馆名给亳州博物馆提气不少,毕竟郭老先生是考古大家)

进入大门是序厅,正面是刻有甲骨文“亳”字的龟甲模型,龟甲模型正前方的地面上有一条仿铜浮雕的大道,上面刻着与亳州发展相关的重要纪年。

《穿越五千年——亳州文化寻源》展览分列在七个展厅中,依次是:第一展厅——涡河文明,讲的是亳州的母亲河涡河流域发现的史前文明。第二展厅——商汤都亳,介绍的是商朝创建者汤王在亳州建都。第三展厅——道源圣地,介绍的是春秋时代,在这一时期亳州出了老子、庄子、陈抟老祖等一批名人。当然,古代的亳州与今天的亳州在行政区划上并不完全一致,所以这些历史名人的归属经常出现争议。比如老子的鼓励在春秋时期陈国的苦县,也就是现在的夏邑县。这个地点在古代属于亳州,但现在的夏邑县是河南省商丘市的下辖县。所以老子到底算是亳州人还是商丘人,是安徽人还是河南人,这还真的不好分清楚。在前三个展厅中,由于历史过于遥远,展现的实物都是一些瓶瓶罐罐、石头碎片、质朴的玉件,还有亳州当地景点汤王陵、下属蒙城县尉迟寺遗址等地出土的文物,都比较朴素。所以游客在这三个展厅中主要是要听听故事,了解名人。

(距今4000年前的傅庄遗址出土的白陶罐,1000度的窑火,在那个时代也算是高温了)

(亳州有四处全国重点文物保护单位,除了我们这两天在市区参观的“曹氏家族墓群”、“亳州古地道”和“花戏楼”外,就是蒙城县的尉迟寺遗址了。虽然这次去不了,但在亳州博物馆能够看到不少尉迟寺遗址的出土文物,这是鸟形神器,顶部为一象形小鸟,是鸟图腾崇拜和权力象征)

(尉迟寺遗址是国内目前保存最为完整、规模最大的原始社会新石器晚期聚落遗存,这件带把黑陶杯胎薄如蛋,很难想象距今约5千年的老祖先就能做出这么精巧的物件)

(尉迟寺遗址出土的这件七足镂空器,足高不等,在平面上无法立稳,在展柜中就只好扣着放。我猜想这应该是在田间举行祭祀活动的祭器,直接插在泥土里)

(尉迟寺遗址出土了大量的远古时代的文物,在考古界引起轰动,1994年被评为全国十大考古新发现,像这样的大口瓮,一次就出土了26件。很多专家认为这是儿童瓮棺葬的器物,最值得注意,也是考古界争论不休的就是瓮棺上部由日月火的图案组成的神秘刻符,同样的刻符在山东也曾发现过)

(尉迟寺遗址发现大量的红烧土排房,这是我国迄今为止已经发现的最完整、最丰富、规模最大的史前建筑遗存。所以尉迟寺遗址被考古专家定位为一级部落,被称为“中国原始第一村”。从这件高柄杯来看,那时的村民就开始享受美酒了)

(亳州是老子、庄子和陈抟老祖的故乡,博物馆里当然少不了对他们的介绍)

(涡河边上有一座古庙,名曰“问里宫”,传说孔子曾经问礼到此,询问老子住在哪儿,所以此处被称为“问里”,就是询问老子故里的意思。后来历代古人在此建问里宫,以此来标注老子的故里)

(在介绍那个时代的历史名人的同时,也通过展出的文物,让游客了解那个时代的人类文明)

(这件战国时期的三足双耳盉,盉嘴是龙首,把手也是条龙,盉盖上立有三只小鸟,你就当是三只凤凰吧,这样不就是“龙凤呈祥”吗?)

(谯城区韩桥一号墓出土的陶鸽,造型生动,线条清晰,鸽子用来随葬很少见)

第四展厅——汉魏风骨,值得一看,很多“典藏精品”都在这里。亳州是曹操的故乡,这个展厅主要展出曹操家族墓出土的文物。有银缕玉衣,和田玉做的汉八刀玉猪,和近现代俄罗斯猪模样接近的铜猪等价值连城的文物。

(展厅的入口处先是三曹的雕像)

(曹操父亲,东汉末年官拜太尉的曹嵩墓中出土的银缕玉衣)

(曹嵩墓中出土了大量的文物,有玉猪、金属耳杯、银壶、青瓷罐、铜弩机、铜镜、牙雕人物等珍贵文物,同时还出土了237块文字砖。这件被称为“汉八刀玉猪”,“汉八刀”是中国玉雕技法中十分有特色的技法,是葬玉文化带来的产物。秦汉时期,在玉器制作上,一变纤巧繁细的作风,表现出雄浑博大,自然豪放的艺术风格。)

(出土的文字砖)

(曹宪墓出土的陶楼和猪圈,通过这些文物,现代的我们可以穿越时空了解那个时代人们的生活)

(近两千年前的陶火锅)

(用陶鸡陶狗来随葬,现在的动物保护组织应该好好称赞一下两千年前的中国人)

(两千年前的围棋子是方的,有趣吧)

(两千年前的老祖先就有套印和印套)

(有点隶书的雏形了)

亳州博物馆的镇馆之宝——玉刚卯也是在汉魏风骨展厅。这对国家一级文物是1972年8月从曹操原配丁崇丁夫人墓中出土的,这是一对长宽1厘米、高不到3厘米却刻着纤细文字的长方形白玉,玉质纯净细腻,温润晶莹。两件上面均刻有诅咒威吓役鬼的文字,字数达到66个字,刚卯上刻有34个字,文曰:“正月刚卯既央,零殳四方。赤青白黄,四色是当。帝令祝融,以教夔龙。 蠖刚瘅,莫我敢当”;严卯上刻有32个字,文曰:“疾日严卯,帝令夔化,填玺固状,化兹灵殳,既正既直,既觚既方,赤疫刚瘅,莫我敢当”。玉刚卯得名于汉代,在先秦两汉巫文化盛行的时代,刚卯有着特殊的社会宗教功能。玉刚卯作为汉代用以驱除疫鬼的祥瑞佩玉,与司南佩、翁仲并称为汉代“辟邪三宝”。玉刚卯存世不多,像体积这么小、质地这么硬,却刻有这么多规整篆字的玉刚卯则独此一对,别无其他,所以堪称国宝。

(亳州博物馆的镇馆之宝——玉刚卯)

第五展厅——天下望州,讲唐朝的故事,唐代的亳州为“十望州”之一,地处交通要道。


(隋唐时期的亳州也是繁华之地,从展出的文物中就能想象出当年的繁花似锦的场景)

(隋唐时期文人骚客千古风流,他们使用的砚台也透出些许浪漫气息)

(这些人物俑让我们回到盛唐时代,了解他们的生活)

第六展厅——亳商市井,讲宋元明清的故事,亳州在北宋至明清是物流要地,商贸繁华,展出的瓷器上有了鲜艳的色彩,铜镜都很精美,金器有镂空的花纹,第六展厅还布置了一小段明清老街,两侧都是商铺。

(亳州是古代通衢之地,展柜里有不少宋元时期各大民窑的瓷器,但还是磁州窑瓷器多一些)

(磁州窑的酒坛)

(这件瓷器上的诗文有点打油诗的味道)

(典型的白地黑花磁州窑的产品)

(小瓷人面部丰满,国字脸形,卧蚕眉、凤眼,通关鼻梁,双唇紧闭,表情很生动哦)


(展厅还布置了一条明清老街的场景)

(到了明清时代,瓷器变得越来越艳丽)

(游客可能会觉得明清展厅陈列的物品挺好看的,这个清代的砖雕讲的好像是孟尝君出关的故事。)

(明代的大瓷缸)

(赵孟頫的题字碑)

最后一个展厅第七展厅——近代亳州,介绍亳州近代抗日战争历史,陈列当时的纸币、身份证等,还有亳州当地的剪纸、曲艺、亳州人华佗发明的五禽戏等传统文化,以及现代亳州知名的产业古井酒、中药材、汽车工业和采煤业。

(袁世凯登基的纪念品——洪宪瓷)

( “万仞宫墙”的故事来自于《论语》,这四块砖来自于亳州文庙)

(时近中午,依依不舍地告别)

11:30参观结束,在亳州博物馆站乘坐17路公交,3站后在张园汉墓站下车。

(虽然已到中秋,但中原的天气还是有点热,马路上还跑着这些车)

曹操的祖籍是亳州,这里有很多他祖辈先人的墓地,2001年经国务院批准,“曹氏家族墓群”被列入第五批全国重点文物保护单位。在一些介绍材料上说“曹操公园”、“曹腾墓”、“张园汉墓”都是全国重点文物保护单位,这种说法并不准确。“曹腾墓”、“张园汉墓”,以及曹操公园中的“曹四孤堆”都是“曹氏家族墓群”的组成部分,曹操公园不能算全国重点文物保护单位。

(张园汉墓是个小景点,门也很小)

张园汉墓是曹氏家族墓群之一,位于亳州市区魏武大道中部,门票20元,持有锦绣江山年票可以免门票不限次游览。张园汉墓在一个长宽约三十米的小院中,除了门口处的售票小亭,院内可以看见的只有一座青砖围起的、直径大约十一二米的墓冢和一间十五米宽的房屋。房屋是2000年11月对墓室进行维修加固时增建的仿汉享堂,现在也作为展室和墓穴参观入口处。房间北东南三面墙上有张园汉墓的简介,南侧有一台阶向下通向墓穴。

(地面上虽然只有这么一个直径十米的宝顶,而地下可是有十一个券顶呢。其实不必在意地面上的这个封冢,这无非就是现代人为了让游客有个感觉而修建的一个地面标识而已)

(仿汉享堂,可以看到右手边的栏杆,就是从这里走下到墓室)

(当然这个仿汉享堂也是现代人为游客修的)

(享堂是地下墓室的入口,也起到景点介绍的作用,墙上有关于“曹氏家族墓群”的介绍,但“介”字缺了条腿,难道是有残联领导要来参观?)

张园汉墓因发现于谯城区张园村而得名,为大型砖结构多券多室墓。1989年清理发掘,有前室、中室、后室、耳室等11个墓室组成,全部用绳纹砖筑砌。墓门向东,为石结构,门额、门框、门扇均饰有画像石刻。门额雕刻龙虎图,意为避邪镇墓。墓室多为穹隆顶,少数为拱形券顶。墓室之间用拱形券顶相连接。由于该墓多次被盗,随葬器物所剩无几,仅凭墓内清理出土的玉猪、陶罐等文物,无法确定墓主人身份,有待将来给予考证。

(墓门两侧有阴刻的侍者人物画像,门额处是龙虎图)

(地下的墓室结构挺复杂,但多次被盗,出土的文物很少,很难判断墓主人的身份,也不知道这是单一墓主人+妻妾,还是家族多人群葬)

从张园汉墓出来,向北步行320米魏武大道西侧就是曹腾墓。景点门票20元,持有锦绣江山年票可以免门票不限次游览。曹腾墓所在的院落也不大,与张园汉墓差不多。进门后是一个位于1.5米高台之上仿汉享堂,享堂后面是呈方形覆斗状的墓冢,残高约7米,长方约20米。享堂内有关于曹腾墓的介绍,也卖一些旅游纪念品。从享堂的台阶可以下到墓室,我们到达时墓室内有十几公分深的积水,不过景点的服务人员考虑的很周到,在入口处准备了高筒的雨靴。换好雨靴下到墓室,就可以仔细观看规模宏大的墓室和雕刻精湛、色彩绚丽的石刻了。

(曹腾墓的大门,这是现在的样子。据《水经注》记载,曹腾墓南侧有圭形石碑,正面题“汉故中常侍长乐太仆特进费亭侯曹君之碑。延熹三年(160年)立”,石碑背面刊有诏策。石碑东西两侧有两对石马,石马高八尺五寸,雕刻粗拙。南侧有石阙双峙,石阙高一丈六尺,雕镂云矩纹饰。比现在气派多了。)


(《水经注》还记载着,南侧有庙堂。我觉得应该比现在这个为游客建立的小享堂要大许多)

曹腾,字季兴,东汉时期沛郡谯县人,也就是今天的亳州市谯城区。曹腾在曹氏家族中拥有特殊的地位,他是曹操的祖父,更是曹氏家族地位崛起的“始祖”。虽然曹氏常说自己是汉初相国曹参之后,即使这是真的,但他们这一支到东汉中期地位也早就衰落了。曹腾于汉安帝时入宫,陪侍太子读书。顺帝时,为小黄门,迁中常侍。因参与定策迎立桓帝有功,被封为费亭侯,不久出任长乐太仆,迁大长秋,地位开始显赫起来。曹腾在宫廷中长达30多年,深得皇帝的宠信,他生前将亳州城南大片土地划为其宗族墓地,也大规模的修筑自己的坟墓。身为宦官,曹腾自然没有亲生儿子,但收留了夏侯氏的一个孩子为后,这就是曹操的父亲曹嵩,再往后,就有了一代枭雄曹操。所以说曹氏的兴起始自曹腾,盛于操丕,所以曹腾在曹氏家族中的地位也是很高的,这从墓室的规模也可以看出来。

(曹腾墓坐西向东,享堂后面是封冢,为方形覆斗型,规模比张园汉墓要大一些)

(从这个仿汉享堂大门望过去,后面郁郁葱葱的就是封冢,屋里的不锈钢栏杆就是正对着墓室的入口)

(沿着台阶下去就进入墓室了,墓室里面积水很多)

曹腾墓为大型石结构多室墓,墓门朝东由甬道、前室、中室、后室、南北耳室、东西偏室组成,整个墓室用千余块长两米的青石砌筑而成,这在缺少石料的平原地带,实属罕见,与绳纹砖作为主要建筑材料的张园汉墓相比,无疑上升了一个档次。甬道南北两壁对称雕刻有神荼、郁垒四个人物画像,画像下面南北各有一个石雕吉羊头,浑厚逼真,这是十分难得的汉代圆雕艺术品。上方门额正面刻有凤凰飞舞和养鹿图,背面刻有青龙、白虎、朱雀、玄武四神图,门扇上阴刻出神兽衔环铺首,雕刻形象生动,线条流畅简练,刀笔劲健。

(墓室的青石门,上方刻有“凤凰飞舞”和“养鹿图”,母鹿口衔灵芝,身边是神态各异的8只小鹿)

(甬道南侧前面上刻的神荼,虽然在玻璃罩中,但用自拍杆可以从侧面伸进去,拍出的照片就清晰多了,不过需要小心不要碰到文物)

(墓门上阴刻的神兽衔环铺首)

进入墓门后是南北耳室,古人讲究事死如事生,按照生前的生活方式建造墓葬。北耳室就是会客厅,墓主人招待客人的地方,南耳室是卫生间。在向前就是中庭,曹腾墓的墓室结构不是对称的,中庭南边各开有东西各一个偏室,东偏室是储藏室,放置陪葬品的地方,与主墓室并排的西偏室是曹腾小妾的墓室。中庭北侧是偏主室,是墓主正妻的葬所。西侧正中就是主墓室了,正中玻璃罩中展出了一件银缕玉衣,这应该是仿制品。在主墓室的正上方有一个盗洞,考古人员清理时在地上发现了一些玉片,可以判断出这里曾经葬有银缕玉衣,但收集到的玉片不足以完全还原成一件银缕玉衣。据介绍墓室石壁上饰一层薄石灰,饰有彩色壁画,隐约可见。但我只看见了白石灰,没看出啥图案。考古界有句老话,“干千年湿万年,不干不湿就半年”,墓室积水这么严重,长期处于不干不湿的环境中,即使当初有壁画,又怎么可以保留至今呢?

(进入墓门后,可以看到南侧的南耳室,前方的中庭和主墓室)

(这是与主墓室并排的西偏室,墓主人小妾的葬所。进到这类场所,我随身携带的小型强光手电筒可以发挥作用了)

(西偏室的门口,并不对称,有专家分析说因为小妾是偏房,所以要做成偏门。我并不认可,道理很简单,因为主墓室的门也是偏的,墓主人又算是啥呢?)

(中庭的北侧,也就是照片中正对着的是“偏主室”,这里是放置墓主曹腾正妻的地方。这么设置有点怪,咋一看以为这是中庭的一部分呢,作为墓室,怎么能没门呢?作为女主人,放在这里有点奇怪!)

(背后就是主墓室,当初里面就是身着银缕玉衣的曹腾曹公公了。在主墓室正上方有一个盗洞)

(主墓室现在展出了一件银缕玉衣,应该是复制品)


(从主墓室望向入口,主墓室的门也是偏的)

13点从曹腾墓出来。魏武大道两侧有许多餐厅,我们就在曹腾墓北侧100米的一间小餐馆午餐。午餐后步行600米至工会大楼站乘坐10路公交,两站后在在大隅首站下车,14:10到达曹操运兵道。

亳州市有四处全国重点文物保护单位,其中城区有三处,就是已经去过的“曹氏家族墓群”和明天要去的花戏楼,还有就是这个景点——曹操地下运兵道,当然在国家文物局的列表中,被称为“亳州古地道”,这也是2001年第五批的全国重点文物保护单位。

(亳州还是一个比较繁华的城市)

(曹操地下运兵道景区的大门,仿汉门楼)

曹操地下运兵道在人民西路南侧,门票50元,持有锦绣江山年票可以免门票不限次游览。这条地下运兵道以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。作为一千八百年前的人造工程,整个地道经纬交织,纵横交错,布局奥妙,变化多样,立体分布,结构复杂,规模宏伟,工程浩大,其价值远远超过地面上保留的任何一座完整的古老城池,堪称“地下长城”、“人间奇迹”。这条长达四千余米的地下通道是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。

(五层的谯望楼,显得高大雄伟)

(谯望楼基台正面刻有“袞雪”两字,这是曹操老先生遗传至今的唯一手书真迹)

进入景区,迎面可见高台之上一栋高大的六层阁楼,这就是仿东汉末年曹操兴建的谯望楼修建的建筑。游客参观的顺序是先参观阁楼,然后进入地道。阁楼的入口在基台之上的第二层,这一层是序厅大堂,向上走楼梯上到三层是酒文化展厅,应该是古井贡酒的广告展览区域,四层是亳州非遗展厅,五层展出了一些汉代服饰,六层没什么内容。

(谯望楼的三层是古井贡酒的展区,可惜当年曹老先生“对酒当歌”时喝的不是古井贡酒,而是“唯有杜康”,所以不能让曹老先生当代言人了)

(四层展出了一些安徽省的非遗产品)

(五层是服饰厅,展出了一些汉代服饰,还有几个服装模特定时表演)

阁楼一层是在谯望楼的青石基座中,从序厅大堂向下就是建安文学馆,介绍了建安年间的三曹、建安七子、竹林七贤、蔡文姬等汉魏晋时期的文人墨客和文学作品。

(楼阁的入口在二层,建安文学馆的牌子也挂在这里,而真正的建安文学馆是要从这里下一层)

(建安文学馆大厅中是曹孟德横槊赋诗的雕塑,背板上就是千古名篇《短歌行》)

(我非常喜爱这首诗,也经常诵读。记得最早接触这首诗,还是四十年前上中学时读《三国演义》,第四十八回:宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武)

(建安七子的蜡像,这是曹魏时代除了三曹之外的优秀文人)

(曹操的生平大事记)

(一首雄浑大气的《观沧海》,英雄气概跃然纸上)

(一门出一位大师容易,一门父子中出三位大师历史上还真是没有第二,曹丕也是文学大咖。很多朋友喜欢七言律诗,但你们是否知道,中国现存最早的文人七言诗就是曹丕的《燕歌行》,除此之外,他的五言和乐府清绮动人,也独具一格。当然,在三曹中曹丕最大的不同是——他是唯一的皇帝文学家)

(曹植是三曹中最单纯的“文学家”,也是最具浪漫气息的文学大咖,一首《洛神赋》,迷倒了多少代的中国青春期少年。“翩若惊鸿,婉若游龙”,他是怎么冒出的这些神来之笔呢?)

(建安七子之后接班的就是“竹林七贤”,竹林七贤中在文学创作方面最牛的大咖就是嵇康了,一封与朋友山涛的绝交书都能写成千古名篇,确实太牛了。这是建安文学馆中的嵇康雕像)

(同为政治家、军事家、文学家的毛泽东也非常喜爱建安文学,对三曹也是称颂有加)

(毛主席非常喜欢曹操的诗句,不仅写了“往事跃千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”的佳作,还经常手书三曹的作品,这是毛主席抄写的曹操《观沧海》)

从建安文学馆下到地下一层,就是地下长城军事奇迹展厅,展品有出土的弹丸、铁刀、铁灯、卸枚、围棋子、铜镜、陶器、瓷器、砚台等汉、唐、宋各代的文物,它对研究中国古代军事建筑、军事战术以及曹操军事思想有重要意义。

(在这个展厅的一角站立着一位顶盔掼甲的武士,本以为又是一尊蜡像,走到近前,武士突然动了起来,吓了一跳)

(和武士合张影,压压惊)

(曹操地下运兵道入口处的浮雕画)

(这就是地下运兵道的入口,走过这栋大门就是时光隧道)

从军事展厅走过一个封闭门,就进入到一千八百年前的地下运兵道。地道内有通风口,猫耳洞,上下双层道,以及各种机关陷阱,与我去过的近代抗日战争中的焦庄户地道、冉庄地道和冀南山底村的地道好有一比。地下运兵道的地道内不是很大,但开放的区域绝对够高,除了像姚明那样的巨人,大多数游客不用担心会碰到头,也不用担心其他安全问题,不能去的地方全部都封了起来。

在地下转了一个小时,在谯望楼东北侧的出口回到了地面。

(走在时光隧道中,感受声光效果)

(走下去进入这条1800年前的古代运兵道,走在里面通风通气,不憋闷)

(运兵道有点窄,但两个人错身应该问题不大,我们到的时候游客并不多,所以也不拥挤)

(运兵道中的照明还是不错的,不过在一些细节观察时,我随身带的小型强光手电还是有作用的)

(地下运兵道的发放区域高度都足够,一米八以内的不用担心碰到头)


(这里是一个岔路口,但被封住了)

(一千八百年前就有这样的双层地道,而且只靠这种券顶构造来支撑上层的力量,你不得不佩服古人的智慧)

虽然刚刚下午四点,时间还早,但昨天在商丘走路实在有点多,感觉有点累,而且明天还有一天呢,所以不想多转了,早点回酒店休息吧。

(走出地道,在回望一下高大的谯望楼)

16:10在大隅首站乘坐公交,16:40回到酒店休息,途中去小超市买了点水果。

在酒店休息了两个小时,然后下楼去晚餐。在酒店左邻有一家叫做“大食堂”餐厅,点了红烧鱼块20元,辣椒炒肉12元,肉丝茶树菇10元,西红柿炒鸡蛋10元,一碗米饭2元,总计54元,味道很赞。19:55回酒店休息。【未完待续】

THE END

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