如果把埃及历史划定为五千年，那么起初的三千年是法老时代，中心先在孟菲斯，后在底比斯（现在的卢克索）。中王国和新王国的都城卢克索，距今有四千多年的历史，卢克索古迹中最引人注目的是卡尔纳克神庙和卢克索神庙。埃及人常说：“没到过卢克索，就不算到过埃及” 。
位于卢克索以北五公里处的卡尔纳克神庙，是古埃及遗留下来的最壮观的神庙，是太阳神阿蒙神的崇拜中心。这座从中王国时期一直延续修建到新王国时期，修建时间长达一千多年的神庙，最大的看点莫过于全方位都可以见到的方尖碑、让人晕眩的石柱阵和成排的公羊石雕。

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每个石柱上都刻满了象形文字，具象而写实的鸟、虫、鱼、人跃然石上，可连在一起却又不知寓意为何，难道那是古埃及人试图着与上天沟通，将世间太多的疑虑，太多的敬畏向上天呈送？

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这两座方尖碑是哈特谢普苏特女王所立，碑身全高29米，重323吨，是当时最高的方尖碑，也是现在埃及境内最高的方尖碑。女王为了应天顺人，证明自己继承大统的合法性，从阿斯旺采下石料制成当时全埃及最大最高的两座方尖碑，沿尼罗河长途运输150公里，立在这座全埃及最大最神圣的神庙里，献给太阳神阿蒙，并在碑上刻下铭文称自己为阿蒙神的女儿和儿子。

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阳光普照在排列整齐的狮身公羊头像上，那是阿蒙神的化身之一，每只狮身公羊头像下都站立着一个小小的法老，接受着神的庇佑。

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新王国时期建成的卢克索神庙，里面供奉着底比斯的三神太阳神阿蒙、自然神姆特和他们的儿子月亮神孔斯。每年新年伊始，法老都会来此与民同庆奥皮特节。

曾经耸立着两座方尖碑、两尊拉美西斯坐像、四尊立像的石门前，现在只剩下两尊坐像、一尊立像、一座方尖碑了，另一座方尖碑，在1836年被当时的总督穆罕默德·阿里当做礼物送给了法国国王路易·菲利普，现立于巴黎协和广场，也不知法国人是小气还是故意恶作剧，回礼时送给埃及了一个钟。

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有着3400年历史的哈特谢普苏特女王庙坐落在一个半环形山坳的底部，小斜坡将三层神殿连为一体，神庙与山体很完美融合在了一起，呈现出一片麦黄色。
哈特谢普苏特是世界上第一位女王、古埃及惟一的女法老，她戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖统治了埃及长达21年，在她的统治下，通过对外贸易，发动扩大领土的战争，把埃及的势力向东扩展到巴勒斯坦，向南扩展到努比亚地区。
哈特谢普苏特死后两千年，中国出了一个与其统治经历极为相似的女皇帝武则天。

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空旷的田野里端坐着两尊雕像，它们高大得让你远远就能见到，却也残破得面目全非，那是新王国时期，十八王朝的阿蒙荷特普三世（公元前1387-1350）的雕像，在其空荡荡的身后，留下了3400年前世界上最豪华都城底比斯曾经辉煌的遥远记忆。欧洲人把他叫做门农，据说有风经过时，他会含泪说话，后来罗马人将他整修了一次，此后门农就只流泪不再说话了。面对外族入侵，除了老泪纵横，他还能说什么呢？

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“每一次想你，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”，这是我对撒哈拉最初的印象。写情诗，三毛的肉麻程度远比不上3200年前的拉美西斯大帝！在西沙哈拉沙漠我第一次见到了海市蜃楼！只可惜我没带长头，不能清晰地将烟波浩渺的水面，大大小小的岛屿以及它们的倒影，还有水面上的小船，船上的打鱼人清晰地定格下来。

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阿布辛贝神庙是埃及南方城市阿斯旺的重要景点，是埃及最南端的大型岩窟神庙，它有着3300年历史，是新王国时期十八王朝拉美西斯二世建造的。拉美西斯二世是古埃及历史上最著名的法老之一，拥有一段充满传奇色彩的人生。他是一位强大的国王，一位战无不胜的将军，一位不知疲倦的建设者，头顶着这些光环的拉美西斯二世在位约67年，活到90多岁高龄，其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。
整个神庙在粉红色砂岩上劈凿而成，门前4座巨型拉美西斯坐像，像旁还精心策划且有序散落着其母亲、妻子、子女的小雕像，雕像历经三千多年的风风雨雨，仍然栩栩如生、完好无损。

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神庙大门前的石碑上刻画了三位太阳神（阿蒙、拉、阿图姆）接纳拉美西斯二世成为新神祇的故事，这个故事也让拉二进入神庙祭坛供人祭拜变得名正言顺起来。

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由于阿斯旺大坝的兴建，神庙于1964年到1968年整体成功迁移出原址，只是每年春分及秋分（拉二的生日和忌日），阳光从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，依次披撒在神庙尽头右边三座雕像的全身上下，长达20分钟之久，让神殿熠熠生辉，而最左边的冥界之神却永远躲在黑暗里的"太阳节奇观",被整整延迟了一天。这件事上，现代人的智慧远不及古埃及人。

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距离阿布辛贝神庙50米左右的地方还有一座哈索尔神庙，也是在峭壁上雕凿而成的，是拉美西斯二世为他的皇后奈菲尔塔利修建的。拥有8个皇后，不计其数的嫔妃，100多个子女的拉美西斯二世，在奈菲尔塔利的墓碑上刻着："我对她的爱是独一无二的，她是世界上最美丽的女人，没有人能够取代。当她轻轻走过我的身旁，就带走了我的心。因为有了她，太阳才放出光芒”。哎，独一无二的爱？谁信？

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菲莱神庙是现在保存最好的三座古埃及托勒密王朝庙宇之一，是为古埃及神话中司掌生育和繁衍的女神伊西斯而建。神庙原位于阿斯旺大坝南面的尼罗河中的小岛上。1962年建设阿斯旺大坝时，淹没了菲莱岛，1980年，埃及政府决定将岛上的古迹转移到菲莱岛以北500米的艾格里卡岛上，还原其本来面目。

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神庙的雕刻和壁画描写了神的生活和故事，雕刻非常细腻，人物形象生动，虽然描写的是神的故事，但形象完全来自生活，凸起的腹肌、膝盖的关节等都清晰可见。在埃及，神与人之间没有被隔断，众神就在人们中间。

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康翁波的索贝克神庙，位于尼罗河边的一座小山丘上，建造于托勒密王朝，有着2300历史。和别的神庙一样，它也有高大的石柱和因残破而显得苍凉的庙殿，夕阳在尼罗河上洒下了片片碎金，而索贝克神庙则笼罩上了一层金色的外衣，我沉浸在这温暖的色调里，全然放弃了去听阿汉的解说词。
神庙的内柱厅墙壁上有世界上最早的日历，古埃及人在公元前2787年创立了人类历史上最早的太阳历，一年共有365天，这个历法同现在每年只相差1/4天！
在奥里西斯神话体系中，当年为了躲避赛特对幼子荷鲁斯的追杀，母亲伊西斯曾经把襁褓中的荷鲁斯交给鳄鱼神索贝克，让他护送荷鲁斯，找到哈索尔女神代为抚养。荷鲁斯长大后，娶了哈索尔为妻，并且最后战胜了赛特，当上了上下埃及的国王。

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艾德福的霍鲁斯神庙也是建于托勒密王朝，神庙建造在砂砾山的高地上，需乘马车才能到达。尼罗河泛滥时没有对神庙造成破坏，是埃及目前保存古罗马时期最完美的神庙。古扑而厚重的神庙大门，青灰色花冈石的鹰神荷鲁斯的雕像，精美的浮雕记录了鹰神荷鲁斯的丰功伟绩，霍鲁斯之眼无处不在。昔日的光荣和辉煌已不复存在，唯有留存下来的遗迹供后来人凭吊和遐想........

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烈日当空炙烤着大地，这些神庙的遗址却历经千年屹立不倒，周而复始年复一年，不管日月交替还是星辰陨落.唯有这一丝光芒不停的呢喃:生存还是死亡······