凡事去过加德满都旅行的人，对博达哈大佛塔一定不会陌生，它是加德满都谷地七大世界文化遗产之一，也是世界上最大的圆塔，高38米，周长100米，是尼泊尔最古老的文化遗产之一，也是藏传佛教的重要圣地之一。

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博达哈大佛塔是一座历史悠久的佛塔，通常认为是由6世纪李查维王朝国王希瓦·德瓦所建。但在2015年4月25日，尼泊尔一场生8.1级地震令大佛塔主体建筑顶端开裂，副塔坍塌，千年的古老遗迹最终是没逃开自然灾难的毁坏。随着后期的修缮与重建，博达哈大佛塔已经恢复，依旧是信徒心目中的圣迹，仍有无数游客慕名而来。

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由于坐落在中国西藏与尼泊尔通商的要道上，博达哈佛塔一度成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。在过去，那些往来艰险的喜马拉雅雪山的商人旅者，途中都要前往大佛塔祈祷平安。直到今天，这种习俗仍是存在，许多人在开始喜马拉雅山的旅程之前，或在顺利归来之际，都会前往博达哈大佛塔去转经，或祈福还愿。

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在这里，除了虔诚的信徒身影以外，还有大量的游客。显然，古老遗产除了是圣迹，也是加德满都最著名的旅游景点之一。

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佛塔周边商店林立，非常有意思的是商铺门前挂满了色彩斑斓的唐卡、堆满了金光灿灿的经轮， 耳畔偶尔传来的诵经声，让我几度误以为回到了拉萨的八廓街。大概是恰好碰上了一场法会，也有可能是某个重大节日，博达哈大佛塔的热闹程度令人不敢想象，沿着圆塔的外围几乎全是人，包括数不清的鸽子。

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景区内的大喇叭不断喊着，由于是尼泊尔语，所以并不清楚它究竟是在说什么。但大喇叭每次喊得都很激烈，不知是提醒游客和信徒注意安全，还是在讲解有关法会或节日的信息。尼泊尔人非常喜欢过节，他们有大大小小数不清的节日，但每一场节日都非常热情欢乐。

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如果你在尼泊尔逗留时间在一个月以上，你会发现这个国家不仅是“寺庙之国”，也是“节日之邦”。由于这是一个多民族，多宗教国家，所以尼泊尔的节日文化非常丰富。在博达哈大佛塔这一天，这种感觉更是明显。

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除了体会到当地人的热情质朴，也见识到不同宗教之间的差别。 尼泊尔是一个以印度教为主的国家，但佛教依旧具有一定的影响力。尽管不清楚这一天是某场法会还是某个重要节日， 但作为藏传佛教圣地的博哈达大佛塔，在尼泊尔是相当具有重要地位的。

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它的盛行于昔日的商贸要道离不开关系，不论是商人还是旅者，在尼泊尔与中国西藏往来贸易的过程中，博哈达大佛塔成为彼此之间许愿保平安的精神支柱。

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虽然尼泊尔是世界上最不发达的国家之一，但在旅游业未繁荣发展之前，这个位于喜马拉雅山南麓的小国家几乎没有存在感，外界对他们历史文化的了解更是寥寥。但鲜为人知的是，尼泊尔在很久以前与我国西藏就有频繁往来，最早的时候就是商贸交易。

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比如过去的尼泊尔人所需的盐几乎全部来自西藏，而食盐的贸易被夏尔巴人所垄断。而最早生活在加德满都谷地的尼瓦尔人除了具有超群艺术才能以外，经商能力也是一流，当时的加德满都谷地的零售业和与西藏的贸易全由他们掌控。

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当时从西藏来尼泊尔的货物除了食盐，还有山羊、绵羊和羊毛等，从尼泊尔运往西藏的货物包括有粮食、食糖、茶叶、香料、卷烟、纸张、棉花和布匹等等。

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这些文化信息在加德满都谷地的许多古迹中都有迹可循，除了博哈达大佛塔，包括巴克塔普尔至今存有通往中国西藏商路的文化遗产。而在西藏，吉隆口岸和樟木口岸是当时（包括今天）与尼泊尔之间的主要通商口岸。

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据统计，西藏有通往南亚国家的通道312条，常年性通道有44条，季节性通道268条。其中，通往尼泊尔的有184条，通往印度的有44条，通往缅甸的有5条，通往克什米尔地区的有12条。在这些通道地区形成了许多传统的边贸市场、口岸和边贸点。

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其中，尼泊尔与西藏之间的贸易往来最为频繁。即便是在今天，许多藏漂或者居住在拉萨的商人，常常往来于加德满都与拉萨之间，只是较于从前的货物多为生活用品，如今基本以旅游纪念品为主，最常见的就是菩提，还有唐卡，羊毛围巾，各种宝石等等。

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由于文化相融和影响，尤其是在博达哈大佛塔一带，关于藏式宗教用品非常普遍，唐卡、经纶，以及浓浓的酥油茶香味，令大多数到访的中国游客都感到百般熟悉。

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佛塔周边的几栋四五层的餐厅更是像极了八廓街上的建筑，坐在楼上的靠窗处，喝上一杯热牛奶或咖啡，看着从佛塔之上的彩色经幡在微风中摇曳着，看着信徒和游人环塔悠悠而行，看着满天飞的鸽子从地上到屋顶， 我真有错觉是在八廓街。