说起诸葛亮，神州大地家喻户晓，妇孺皆知。人们敬重他的高洁忠义，被他的智慧和人品所折服，一篇《出师表》，震撼古今仁人志士。关于诸葛亮的故事人们耳熟能详，舌战群儒，草船借箭，七擒孟获平南中，六出祁山伐中原等等。更有杜少陵在蜀中瞻仰成都武侯祠后写的《蜀相》一诗，“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。…出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”，更是把人们对诸葛亮的尊崇推到一个极高的高度。

     诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。生前被封为“武乡侯”，死后被谥为“忠武侯”。千百年来，人们为了怀念这位先贤，在全国各地建起了许多武侯祠。直到现在，全国尚存有规模较大的武侯祠还有9座。其中位于汉中勉县的武侯祠，也叫诸葛庙，位于勉县城西4公里处的川陕公路之南，汉江之北。与武侯墓隔汉江（古沔(念mian三声)水）遥遥相峙，自成一体，各具特色。 公元234年秋，诸葛亮第六次率军北伐时，病逝于五丈原的军中。诸葛亮去世的消息传入蜀国境内，举国上下如丧考妣，悲痛欲绝，纷纷私祭于道陌市井，乱了当时的“礼秩”。公元236年，步兵校尉习隆、中书郎向宠等文臣武将联名上书朝廷，要求为亮修庙，以表武侯功德，“千秋祭祀”。后主刘禅为顺应民心，下诏“在沔阳（即勉县）立祠”，并规定“修祠之后，凡亲属、臣吏、百姓祭武侯者，皆限至庙，断其私祭，以崇正礼。”当时因“建之京师，又逼宗庙”，故选祠址于定军山下的武侯坪，祠靠近墓所。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙，比成都武侯祠早建约50年，因而有“天下第一武侯祠”之称。

     现今的武侯祠在勉县城西4公里处的武侯镇继光村，位于108国道旁，汉江以北。按照古制，祠庙一般坐北朝南，但勉县武侯祠却是坐南向北，这是取诸葛亮生前不忘“北定中原，恢复汉室”之意。武侯祠自明正德八年迁建今址后，不断扩建完善，大多是万历年间（1573—1620）建筑。至清嘉庆年间（1796—1820）,又行大修，形成完备建筑格局。因此，目前武侯祠保留下来的建筑大都保持着清代风格。

     现在的武侯祠皆为明、清建筑，坐南向北，背临汉水，面对公路，呈南北布局，中轴线直穿七进。南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形。四周有围墙，地基五十余亩，共有七院五十四间房舍。规模宏大，建筑雄伟，亭台楼阁，遍布祠中。为陕南较大的古建筑群，是陕西省重点文物保护单位，国家3A级旅游景区。武侯祠西与古阳平关、诸葛读书台、莲花池相接，东与马超墓祠、刘备称王设坛处等古迹连成一片。

     武侯祠古建筑群由北向南，楼台殿宇排列整齐，中轴线直穿七进，其中三院并联，形成18个院落。从北进入山门，依次为乐楼、东辕门、西辕门、牌楼、琴楼、钟楼、鼓楼、戟门。

     祠前为牌楼，处在东西辕门中轴线上，高10米，八角起翘，中宽6米，东西两侧各宽3米，四柱落地，上盖灰瓦，该牌楼原建于明万历十九年（1591)，清雍正十三年(1735)果亲王重修。牌楼为三开间，木结构四柱擎顶，上盖灰色筒瓦，檐下网眼斗拱，迭势递减，错落有致。远看，高大雄伟，气势非凡，正中嵌有一匾，右行双行隶书，金字“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”，题于同治七年(1868)。

     牌楼背书匾额为楷书“天下第一流”，为清人宋丰绥所题，意思是诸葛亮一生充满传奇、充满忠诚，他是天下第一流的忠诚之士，第一流的智慧之星。 游人至此，无不肃然起敬。

　 穿过牌楼，便进入第二院落——琴楼，相传为诸葛亮当年抚琴的城楼。这是明万历年间（1573—1620），大修建时，根据《三国演义》中描写的诸葛亮设空城计，退司马懿十万大军的故事所建。

楼内有石榻一张，上置石琴台，台边浮雕双龙纹饰，台上置石琴一张，上刻“章武元年”(221)，石琴上虽无琴弦，但用手指轻轻敲打，也能发出清脆的声音。石琴长115厘米，头宽24厘米，尾宽20厘米，叩之清亮、悦耳，相传为“诸葛亮手挥之物”。

     武侯祠自魏晋以来，历代名人留下墨迹甚多。祠内遍悬匾、联，匾额有：“高山流水”，’“醇儒气象”，“代仰清高”，“大汉一人”，“大器无方”，“天下奇才”，“其犹龙乎”，“山高水长”，“伯仲伊吕，”其中“忠贯云霄”为清嘉庆八年(公元1803年)“御 赐”。对联有：“扶汉室坚惟谨慎，乃能担当事业；伏龙誉早必深潜，而后腾踔云霄。”仰流嵌于大殿背后墙上。

  进入武侯祠大殿院落，两侧、山墙及正面檐下，碑石林立，上刻历代文人墨客及军政名流诗词歌赋。唐、明、清各代碑石林立，楹联众多，竖有碑石70多块，匾30多方，联20余幅。历代名人如李白、苏轼、王安石、陆游、顾炎武等，都在这里留下了诗文刻石。杜甫留诗曰：“武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。”岑参诗曰：“遗庙空肃然，英灵贯千岁。”于右任先生感慨诸葛亮的际遇，写下了“大名垂宇宙，遗像肃清风”。

    碑刻中比较惹人瞩目的是清朝果亲王允礼来勉县，主持武侯祠修缮时留下的诗刻：“遭逢鱼水自南阳，将相才兼管乐长，羽扇风流看节制，草庐云卧裕筹量。丹心一片安炎鼎，浩气千秋壮蜀疆。庙貌嵯峨沔水侧，入门瞻拜肃冠裳。”而冯玉祥将军题写的碑文更有深刻的含义：“成大事以小心一生谨慎，仰流风於遗迹万古清高”。 

在众多石碑中，最为珍贵的当数唐贞观（唐德宗李适）十一年（公元795年）沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”一碑。该碑正文记载795年维修武侯祠一事，其碑帽、碑阴、碑侧刻满了唐、宋、元、明历代的题刻，国务院1979年9月14日将此碑公布为“全国书法艺术名碑”加以保护。大殿正中神龛上端坐诸葛亮塑像，极显慈祥睿智。他左手持六韬兵书，右手抚膝。琴童、书童待立身旁，一持宝剑,一捧印绶。龛下关兴、张苞护卫在侧。神龛上方蓝底金字匾额上“忠贯云霄” 四个楷体大字为清代嘉庆八年（公元1803年）皇帝永琰御书于皇宫，“驿发”到勉县，由钦差工部待郎来勉县代表皇帝将匾悬挂于此的。大门两侧有联道：“未定中原，此魂何甘归故土；永怀西蜀，饮恨遗命葬定军。”此联道出了诸葛亮临终时的旷古遗憾。

　  武侯祠除古建筑物、碑石文物外，还有汉柏、汉桂、旱莲、银杏、腊梅、凌霄等古树名木和奇异花卉数十种，遍布各处。其中汉柏现存18株，株株挺拔苍翠。据李复心《忠武侯祠墓志》载，汉柏载植于景耀六年（263），经专家测定，确属汉柏。直径都在一米左右，高大，繁茂，郁郁葱葱，为祠增色。武侯祠内的旱莲（旱莲树，又名“应春树”，是植物中的“大熊猫”，属木兰科，花朵红、白相间，花蕊略呈粉红色，酷似莲花，故称为“旱莲”。）尤为珍贵，是迄今世界上发现的唯一一株，已有400多年的历史，是后人为纪念诸葛亮所植。高约十米，直径约四十厘米，为稀有的木本植物。春初开花，展瓣吐蕊，类似莲花，芳香数里，欣赏者络绎不绝，别开生面，人们把它理解为是诸葛亮淡泊廉洁，奇才大志，名闻于世的象征。传说能看到旱莲花的人，当年一定好运。 　诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，为蜀汉政权奉献了毕生心血。千百年来诸葛亮，已成为智慧与忠诚的代表，他的高风亮节为世人所敬仰。每年前来武侯祠拜谒、祭奠的人络绎不绝，使得武侯祠墓香火不断。而今，武侯祠更成为汉中吸引中外游客的旅游胜地。