2021 Grand Tour—6月24~25日：恩施土司城、当阳玉泉寺、武汉夜景

恩施原本不在想游览的主要范围之中，攻略做的不是很仔细，加上女朋友也不太能走路了，所以除了市区的土司城，其他几个景点动辄离市区1、2个小时车程，而且都要体力，暂时放弃。恩施大峡谷网上看照片觉得没什么；腾龙洞地貌应该值得一看；大水井建筑群是全国重点文保，但看照片也觉得不特别；鹿院坪原始但要走不少路；清江古河床在西边1.5小时车程，长8公里，只能徒步；市区往南65公里的狮子关水上浮桥似乎不错；旅行社发的那种船似漂浮空中的照片是屏山大峡谷，这更远了，从狮子关出发还要2个多小时。恩施往东北去神农架途中会经过神农溪风景区（神农溪纤夫文化旅游区），这倒是我们想去的地方，这是襄阳—恩施一线，先留个记录，以后再花点时间过去。

恩施土司城是个人造景点，门票45元，其实也不大，我们对人造景点又一向没太大兴趣，除非建筑好。拍了几张就当来过了。原本在恩施预订了两天住宿，不能退，但土司城出来才中午，我们决定还是先到宜昌住宿。

第二天从宜昌往东去当阳玉泉寺，70公里，1.5小时车程。接近玉泉寺前有一座度门寺，看起来比较新，我们也不知道有何历史，没有进去。后来百度才知道是禅宗北宗创始人神秀大师道场。神秀原在玉泉寺弘法，受武则天敬重，迎至洛阳，并命其在当阳山建度门寺，在家乡尉氏（河南开封尉氏县）建报恩寺，表彰他的德性。度门寺名源于楞伽经中「无量度门，随类普现」，所以这个小山峰称为楞伽峰，寺为度门兰若。神秀示寂后谥号「大通禅师」，寺名也层改为「大通寺」。寺内仍保存有神秀洞、神秀舍利塔以及唐中书令张说所撰之「玉泉寺大通禅师碑铭」。

神秀最著名的是那首偈：「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。」而相对应的是禅宗六祖惠能的「菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。」所谓南顿北渐（顿：直指人心；渐：由方便入），从偈语中就看得出来。禅宗初祖到六祖的舍利塔我都参拜过了，独漏这位北宗大师，深为扼腕。

玉泉寺相传始于东汉建安年间僧人普净结庐于此，后梁宣帝敕建覆船山寺，隋代智顗（智者大师）奉诏建寺，因见山下珍珠泉清澈似珠玉，将其改名玉泉，晋王杨广赐额「玉泉寺」。智顗是天台宗实际的开创者，也是「五时八教」判教方法的建立者，所以这里也是天台宗祖庭之一，智顗还创建了著名的天台国清寺，其舍利塔在国清寺后天台山中的智者塔院中。在历史上地位很高，曾与浙江天台国清寺、山东济南灵岩寺、江苏南京栖霞寺并称为「天下四绝」。玉泉寺已经划在整个玉泉山景区内，景区应该也是个村子。距离景区管制关卡大约1公里的游客中心有观光车可搭乘，现在并非旺季，我们试着往里继续开，关卡旁还有个小停车场。从这里开始除了村民和工作人员，外车就不让进了。从关卡走到山门有段路，说长不长。从山门往里走，又一段路，经过观音湖，湖上有一段高架，看地图应该是个输水渠。经过观音湖就是著名的玉泉寺铁塔。

铁塔是全国重点文物，铸于北宋嘉佑6年( 1061年) ，八角、十三层，高17.9米，是现存历史最久、最高、最大的铁塔。分段浇筑，逐段叠压，不施榫扣，不加焊粘，自重以固。塔基满镌海波纹，上为须弥座，各角有金刚力士一尊，塔上有2,000多尊佛像，每层每边铸有八仙过海、二龙戏珠和海山、海藻、水波等文饰。塔仿木构楼阁式，各层檐部均施斗，各层平坐上置栏杆，望柱头是形态不同的狮子，铸造工艺异常高超，对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有重要的价值。

比较令人惊喜的是地宫，地宫要另收10元，但很值得。原本铁塔的地宫很小，存放唐代鎏金菩萨、大石函、影青莲瓣高足供养瓷炉及宋代小石函、水晶珠、铁锁链等。现在扩建成一个比较大的地下空间，墙壁用当时出土的唐代刻有塔形的条砖砌筑，里面展示出土文物。这个空间之上就是智顗广场。

镇宫之宝是武则天赐给玉泉寺的佛牙舍利。虽然地宫内不能拍照，但是可以贴着玻璃近距离的瞻仰舍利，还是令人兴奋。

再往里走是玉泉寺，看起来是新建的。据说大雄宝殿侧有唐代画圣吴道子手迹石刻观音画像一通，但没看到。走到这里就挺累的了，再往上还有青龙洞、唐代银杏、玉泉山古尸、珍珠泉、关庙、关公显圣处，但还要一倍的距离。等下次再来吧！

离开玉泉山去武汉，距离280公里，3个多小时。入住江边的江滩美仑国际酒店。选择这里是因为它是老建筑改造，原来是汉口日清洋行大楼，不过有点后悔。选择了比较大的房间，原来部分是阳台空间，还是局促。停车场是旁边巷子，掉头麻烦，老建筑上一楼有阶梯，得提着行李上去，也没人来帮忙。旁边是海关大楼和步行街，但不是拍江景的好位置，到对面江边往右走，进武汉关二号码头才勉强没遮挡。真正适合拍照的地方应该是两公里外的粤汉码头一带，那里才是真正的汉口江滩，有观星台、芦苇滩、横渡长江博物馆、文化广场、美国领事馆旧址、宋庆龄汉口旧居等，明珠豪生酒店应该是更好的选择。