华夏古迹看蔚州——2019冀西北之旅之一-蔚县游记攻略【携程攻略】

【序言】从小就对华夏文明抱有浓厚的兴趣，游走四方总是把当地的文化古迹作为寻访重点。五月初收到在某博物馆当领导的老同学发的信息，得知他们将于5月18、19日，联合京津冀多家博物馆在河北省张家口市的蔚县和阳原县举办“雨燕计划——2019京津冀博物馆文化探古”活动，邀请我携家人一同参加。本来我还有点犹豫去不去，之前在我的印象中，张家口属于冀西北，历史上应该是北方胡人的地盘，不会有太多的古迹。名气大点儿的也就是大境门、宣化古城、察哈尔署、鸡鸣驿、下八里辽墓等，这些地方我都去过了，蔚县、阳原能有什么呢？但我有一个好习惯，就是对于不了解的事情习惯于上网学习。上网一查可不得了，完全颠覆了我对冀西北的认识。如果说拥有国家级文物保护单位数量最多的县级行政区域在哪里？是哪个？之前我肯定会猜是在河南、陕西、湖北这些中原大省，或者北京、南京这样的千年古都。即使是在河北、山西，也应该是靠近黄河的南部区域，怎么也想不到会是在冀西北的蔚县。我们来看看查到的信息：蔚县，古称“蔚州”，是“燕云十六州”之一，全县现有文物遗存点1610余处，其中国家级重点文物保护单位22处，省级重点文物保护单位18处，县级103处，是全国第一国保文物大县。除此之外，蔚县还是国家历史文化名城，拥有7处列入中国传统村落名录的古村落，2处中国历史文化名镇，2处中国历史文化名村。不仅如此，蔚县还具有五项“大世界吉尼斯之最”：“保存完好古堡数量最多的县——中国蔚县”；“古代戏楼数量最多的县——中国蔚县”；“年代最久的打树花民俗技艺――蔚县打树花”；“拥有寺庙古壁画最多的县――中国蔚县”；“沿用至今年代最久的粮仓――蔚县常平仓”。拥有如此深厚的文化底蕴和丰富的文明印迹，怎能不让人心驰神往，所以，我来了！

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古建瑰宝——蔚州玉皇阁！

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元代古建——释迦寺大雄宝殿！

【正文】决定前往，就要周密地进行计划。我这次是陪同老母亲一同前往，为了方便，我们没有随团一起乘坐大巴，而是选择自驾前往。蔚县的古迹实在太多，经过仔细、认真地查看资料，并结合活动的整体的行程安排，我对我们的路线进行了规划，将参观重点就集中在蔚州古城区域，外围的暖泉古镇、代王城等留给未来吧。然后查看天气准备行装，正好这两天赶上大风降温，又从整理柜中找出了许久不穿的毛衣。还有自拍杆、小望远镜、强光手电、指南针、防晒化妆品、遮阳帽、墨镜、旅行保温壶、水杯、口罩、移动电源，还有茶叶、水果、零食等；最后在临出发前想着把手机充好电。

5月18日：多云，29/13度，微风。北京到蔚县，宿蔚县。

早早起床洗漱、早餐，水杯中沏好茶，7:30开车出发，沿着G6京藏高速前往蔚县。在百葛服务区加满油，把旅行保温壶加满开水。此时正值北京举办世界园林博览会的期间，本来有点担心京藏高速会不会堵车，结果远好于预期，可能是我们出门比较早，车流高峰期还没到吧。

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9:45到达化稍营服务区，上厕所，小憩。之后走宣大高速转张石高速，从蔚县/山西广灵出口下高速。10:45到达蔚州古城。

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在介绍各个景点之前，我还是先介绍一下蔚州古城的整体情况，其中的照片是我在各处景点拍照后汇集的。

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蔚县历史悠久，唐尧最初把中国分为九州，蔚县属冀州地，明代时为蔚州。蔚州古城的建城历史则稍晚一些，始建于北周大象二年（公元580年），距今已有1400多年的历史。蔚州古城“东屏五台，北枕桑干，中带壶流，连倒马、紫荆之关，县藩其外。地虽弹丸，亦锁钥重地，朝廷之形胜邑也”。

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历史上蔚州地区以汉民族文化为主流，可在古城形制上却一反汉民族传统“礼制”严格讲求，并没有追求“方正端庄、经纬分明、中轴对称”的规则而建设，南面宽阔，北面狭小，东西两面多弯不平直，这种反意识流的做法使得其成为了蔚州古城的最大特色。

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蔚州古城共设有3座城门，东安定门，上建有景阳楼，南景仙门，上建有万山楼，西清远门，上建有广运楼，4座角楼，24座敌楼，1100多座垛口。这是蔚州古城的南门——景仙门。

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三座城门外均建有瓮城、二级瓮城。城外有护城河，河深10米多，宽20多米。古城不开北门，而在北城垣上修筑玉皇阁。

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蔚州古城城墙高11.5米，现在在玉皇阁东侧修复了一段古城墙供游人参观。

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蔚州古城周长3800米，但存留至今的古城墙仅为1600米。在古城周边的其他地点，还能看到古城墙的遗迹。这张照片是古城西北角拐弯处的砖混城墙，位于真武庙北侧。

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砖与夯土混在一起，向游人讲述着古城墙的沧桑往事。

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由于历史原因，古城遭受了一定破坏，但古城风貌基本没有改变，加之古城内衙署、寺庙、楼阁、民居众多，仍有明、清古城遗风。蔚州古城自古就是富饶繁华的商埠重地，不仅物产丰富，而且以丰富多彩的民间文化闻名四方，现为国家AAA级旅游景区。

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明代的蔚州曾被分为行政与军事两套系统，行政上隶属于山西大同府蔚州，军事上隶属于宣府镇万全都司蔚州卫。为了确保乡民安全，大同府在境内营建了大量的州堡；为了进行有效的屯兵防御，宣府镇在境内营建了大量的屯（军）堡。这是蔚州古城的南门——景仙门。

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由于蔚县地处塞外与京津、河北腹地的中间地带，属“锁钥重地”，是明代中原人民与北方游牧民族的冲突区域之一，所以大量兴建城堡就成为了必然选择。这是蔚州古城东北角残存的夯土城墙。

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据统计，正德年间记载的蔚州堡寨有53座，皆为州堡或屯堡，这些堡子主要还是围绕军事目的而营建的，因此多少带有一些官建的性质。大量州堡与屯堡的出现，使受到明廷推崇的北方战神真武大帝的信仰在蔚县官堡中逐渐兴盛，在精神层面上护佑着一方乡民与戍兵的平安。

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在面积仅为1.6平方公里，周长仅为3800米的古城内，仅国家级重点文物保护单位就分布有七八家。虽然古迹众多，但开发层次较低，整座古城看上去显得破旧凌乱。

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10:50我们到了古城的中心——鼓楼。蔚州古城城内以东西南北四大街为主干线，形成以鼓楼与南门对称，南北大街为中轴的建筑格局。

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在鼓楼东街北侧，靠近鼓楼的地方有一个小院，这是一间客栈，鼓楼的登楼入口就在这个小院里。

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现在蔚州古城正在进行整体改造升级，包括鼓楼在内的很多景点都不开放。

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小院里停车很方便，还免费，对于自驾的驴友来说，可以直接在地图上导航到“蔚州古韵客栈”。

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蔚州古城鼓楼是一座三重檐多角歇山布瓦琉璃剪边建筑，通高17米，面宽九间，进深五间，城墙南侧城门洞上方镶嵌有白色大理石牌匾，上面书就“初哉首基”四个金字，寓意“京西第一州”，是蔚州古城的重要标志。

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这是鼓楼北侧，重檐之间有匾曰“人文蔚起”。此匾借字意，巧妙地含有了双重含义。在汉语中“蔚起”意为“蓬勃兴起”，“人文蔚起”意思是礼乐教化、人类文化源远流长、蓬勃兴起。但因为这里是古蔚州，“人文蔚起”又可以解释为“人类文化源自蔚州”。

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鼓楼始建于明洪武十四年（1381年），落成于洪武十六年（公元1383年），名为镇远楼，是蔚州卫指挥使周房所建，后过多次修缮，至清代改鼓楼为文昌阁。

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这是鼓楼的东侧，上悬匾额“京华在望”。1946年解放战争时期，被人为一把大火烧毁，令人扼腕，现存的鼓楼为1997仿建，1998年10月建成并对外开放。

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这是鼓楼的西侧，感觉有些凌乱。

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蔚州古城面积不大，各处古迹比较集中，在鼓楼西侧一百多米就是“常平仓”。

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常平仓位于蔚州古城鼓楼西侧，旧称“丰豫仓”，俗称“北仓”，是第六批全国重点文物保护单位。

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常平仓是少有的仍然开放的蔚州古城景点，进去看看。

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参观蔚州常平仓，首先要了解中国古代的“常平仓制度”。在中国古代，政府为调节粮价，储粮备荒以供应官需民食而设置了一些粮仓。

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这些粮仓主要是运用价值规律来调剂粮食供应，充分发挥稳定粮食的市场价值的作用。

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在丰收季节市场粮价低的时候，适当提高粮价进行大量收购，不仅使朝廷储藏粮食的大谷仓一太仓和甘泉仓都充满了粮食，而且边郡地方也能够仓廪充盈。

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在歉收和非收获季节市场粮价高的时候，适当降低价格进行出售，保持市场的稳定。

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这一措施，既避免了“谷贱伤农”，又防止了“谷贵伤民”，对平抑粮食市场和巩固封建政权起到了积极作用，在一定程度上反映了人民群众的利益和愿望。

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常平源于战国时李悝在魏所行的平籴，即政府于丰年购进粮食储存，以免谷贱伤农，歉年卖出所储粮食以稳定粮价。

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范蠡和《管子》也有类似的思想。汉武帝时，桑弘羊发展了上述思想，创立平准法，依仗政府掌握的大量钱帛物资，在京师贱收贵卖以平抑物价。

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蔚县常平仓始建于明永乐元年（公元1403年），距今已有六百多年。最初作为军粮仓，是明朝的蔚州卫仓，清初改其用作常平仓。

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清朝的常平仓有仓廒共11座，占地约30亩，最高储粮达到35000石。仓形高耸巍峨、宏伟壮观，为求长年太平，故称“常平仓”。

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2011年政府出资二百多万对蔚州常平仓实施了保护性修缮，修复后东西宽70米，南北长110米，四周围墙，占地面积约7700平方米。

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现仅存大小仓廒五座，分别为三仓（东正仓、西正仓、西耳仓），二廒（东廒、南廒）。按照古人的说法，坐北朝南的称仓，其余三面坐向的均称为廒。

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这是东正仓，坐北朝南，面宽五间，进深四间，硬山布瓦顶，前出廊墙体为砖砌。

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这是西正仓。不知大家是否注意到，这些仓廒的屋顶都开有悬山式天窗，这些小窗是用来通风的，窗内设有苇席编织的小网，麻雀只能探入头，而身子是进不去的。

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西正仓西侧是西耳仓。

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这是坐东面西的东廒，2011年政府出资对常平仓进行修缮后，将东廒改造成“蔚州常平仓博物馆”。

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这是这是面北的南廒，位于景区之外。

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仓廒的梁架以南方常见的穿斗结构为主、兼以抬梁结构为辅，前出单步廊，金步架又置一步架梁，山墙顶部置两个古铜钱通风孔。

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院落中还有东厦房五间，以前是仓库管理部门，现在是游客中心。

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根据介绍，现存仓神庙和戏楼各一座。从建仓以来，前后历经600余年，至今完好如初。这里所说的“仓神庙和戏楼各一座”，实际上是两栋背靠背连在一起的建筑。

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仓神庙坐北朝南，与戏楼连为一体，也称一殿一卷式，或勾连搭，其面宽三间，进深五间。仓神庙，正五架梁，前后各出单步廊，整体梁架为九架椽层。

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仓神又称廒神、仓官，主仓廪之神，仓廪为一国命脉，仓神之祭历来为国家祀典。传说仓神为汉初开国功臣韩信，因为韩信最初当的是仓官，后来领兵后最成功的战例又是“明修栈道，暗度陈仓”，“仓”成就了战神韩信，所以就被同时奉为仓神了。

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同样在2011年，经过上海大世界吉尼斯总部的层层把关和严格审核，蔚县常平仓最终获得“大世界吉尼斯之最”认证——“沿用至今年代最久的粮仓”，成为名副其实的“天下第一仓”。

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在蔚县常平仓门口有一间小广场上，游客游览时可以将车辆停在这里，当然也可以停在马路边上。

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广场上有一砖砌的大灶，正面写着五个金字——蔚州第一锅。

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常平仓储量随着国力的变化而变化，国强时仓是“天下第一仓”，赈灾的时候也要用“天下第一锅”才能满足灾民的需求，才能显示朝廷的实力。

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到了十九世纪末，清朝由盛而衰，存谷也逐渐空虚以至枯竭。至清末，对于全国极大多数地区来说，作为经济的稳定器，常平仓已经名存实亡，这口大锅再也。。。

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走出蔚县常平仓，向西不到二百米，就是另一家全国重点文物保护单位——灵岩寺。

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灵岩寺位于蔚县城鼓楼西街，座北朝南，占地面积6682平方米，2006年被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

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据介绍，原寺院布局从南至北依次为：牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁，分布在一条中轴线上。同时东西两侧有钟、鼓楼、配殿、禅房等。

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灵岩寺是明代寺庙古建筑，是蔚州古寺名刹之一，寺院占地面积6682平方米。现存寺庙建筑殿宇有天王殿、大雄宝殿、东西配殿以及禅房僧舍数十间。规模宏大、气势不凡。

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灵岩寺同样处于维修状态，景区入口大门紧闭。

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不过天王殿正前方的大铁门与地面之间有一缝隙，将手机架在自拍杆上，可以伸进铁门拍照。从照片中可以看出天王殿为单担歇山布瓦顶，面三进三，平面呈方形。

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蔚县在文物保护时，往往将古迹同时规划为博物馆，常平仓是“蔚州常平仓博物馆”，宣传普及古代仓廒文化，灵岩寺则是“五谷文化博物馆”。

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无奈地合影留念，将希望留给未来。

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灵岩寺两侧的民房，有住家，也有店铺。

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从灵岩寺西侧，沿着狭窄的守备街向北约300米，又是一处全国重点文物保护单位——真武庙。

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可惜这里也在维修，大门紧闭，我们只能从外面观赏一下了。

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蔚州被誉为“千堡之州”，建有很多城堡，也因此被“大世界吉尼斯之最”认证为“保存完好古堡数量最多的县——中国蔚县”！据不完全统计，蔚县曾建有真武庙的村庄有181个，但因自然坍塌与人为损坏，现遗存真武庙63座，其中有30座真武庙存有壁画。

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蔚州处北方，当然要供奉北方真武大神了，所以历史上蔚州的八百村堡北堡墙的最高处均建有真武庙，但规模最大的是这座——蔚州城真武庙。

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据介绍，真武庙坐北朝南，坐落在高约3米的夯土包砖台基上，殿宇禅房相连，形成一个封闭式独立院落。占地面积2944平方米。

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正殿分布在南北一条中轴线上，东西配殿各两座，四面房转角垣墉环绕，院中东部建钟楼一座，西侧建鼓楼一座。这是正殿背后的照片。

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据介绍，前殿为穿心过殿。单檐悬山卷棚勾连搭式，面宽三间，进深三间，悬山为正五架分心中柱式，五架梁枋心绘“金龙牡丹”，前卷棚为四架梁，顶置椤锅椽，梁架均油饰。

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正殿位于院内正北，为北极大殿。单檐歇山绿琉璃瓦顶，琉璃花脊，前抱厦，厦前砌宽敞的月台，高于院面1.30米。大殿面宽三间，进深五间。进不去景区，我们只能在大殿背后欣赏一下它精美的琉璃花脊了。

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据介绍，大殿月台下东侧有钟楼一座。钟楼位于院落中央两侧，这种布局，在众多古建筑中是少见的，而且其造型颇似古画中的阁楼。庙宇四面建筑环围，封闭式转角结构，院中天井，颇具匠意、古意，这种实例极为少见，只有在宋、元时期的古画中才可见到这类布局。

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整座真武庙的平面布局呈四合院式，有前殿、东西配殿及正殿。正殿前有钟、鼓楼，正殿为单檐歇山绿琉璃瓦顶，前设歇山卷棚顶抱厦，殿前有月台。钟楼为单檐歇山顶，檐下施五彩斗拱，柱子及阑额、普柏枋，保留了金、元时期建筑风格。

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蔚州真武庙的始建年代不详，可查到明清时代的多次维修记录，但从其殿堂格局、建筑风格和壁画彩绘来看，始建时间应不晚于宋代。其自身特有的风格，让其在2006年被列入第六批全国重点文物保护单位名录中。

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从真武庙东侧的斜坡开车上行，就可以绕到真武庙北极大殿的北侧，这里有个停车场，参观真武庙可以在这里停车。

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在这里展出了七通石碑和五块碑额，主要是历次重修或修缮真武庙的记事碑。

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据介绍，在蔚县的文物调查中共发现了12通各处真武庙的重修碑记与1处壁画题记，但碑文中很少有提及始创时间的，仅有代王城镇石家庄村清康熙五十八年（1719）的重修碑记载了该村真武庙始创于明正德十年（1515），这是目前唯一已知的蔚县境内明确记载始创时间的真武庙碑记。

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这座蔚州古城真武庙的重修碑记中同样没有提到它的始建时间，这只能留给未来去探索求证了。

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台前还展示了五通石碑的碑额，上面都是一些神兽图样。有些碑额是单面雕刻，有些是双面，图案很精美。

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真武，古称玄武，最早是北方的星宿神，是四象崇拜之一。

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魏晋南北朝时期，真武成为太上老君的侍卫神，唐代为北极紫微大帝手下的大将，北宋被封为“真武灵应真君”，元又升格为“元圣仁威玄天上帝”。

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明代由于太祖朱元璋极力推崇，真武成为了明朝的护国神，其信仰也随之遍及全国，成为在民间影响广泛的神祗之一。由于真武属北方的星宿神，因此真武大帝又被称之为北方战神。

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在真武庙北侧有一座红色建筑——小五台山自然博物馆。这座博物馆2011年建馆，现在也处于维修状态，不开门。

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小五台山为河北省第一峰，位于张家口市东南部，跨蔚县、涿鹿两县。该馆是小五台山自然保护区标本室的基础上建成的。

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据介绍，馆内藏品19770份，展出实物、标本、图片、文字材料和影像资料等200多份。通过对小五台山自然遗存、历史文化的展示，让观众体验到大自然的神奇与奥秘。

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在小五台山自然博物馆北侧，可以看到一道十米高的夯土城墙，这就是蔚州古城的城墙。

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蔚州古城现存有西北部、北部、东北部的城墙，以及南部的城墙遗迹，这是西北部的城墙。

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城墙在这里拐了一个弯，说明这里正是出于古城的西北角。按照当时的习惯，真武庙总是要建在城堡或村落西北角的高地上。

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在真武庙东侧100米，有一座财神庙。

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大门紧闭，但门两侧的壁画值得一看。

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再向前就是鼓楼后街，穿过鼓楼城门洞，向南一公里多，就来到了蔚州古城的南城门——景仙门。景仙门是蔚州古城三座城门中仅幸存的古建筑。

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景仙门之上的三开间三重檐歇山式建筑就是万山楼。原楼毁于公元1947年解放战争的战火，目前看到的是1997年重建的。

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万山楼也是古城的一个景点，据介绍，登楼远眺，翠屏映目，群山连绵，美不胜收。现为“蔚州古钱币博物馆”。

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万山楼景区的入口在城楼的西侧，靠近南安寺塔的位置，从这里可以直登城楼。

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可惜的是，这里也在维修，大门紧闭。

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把车停在万山楼北侧，寻访附近的各处古迹。

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蔚州古城历史悠久，老宅院处处可见，可惜没有得到好好的修缮，显得很破败。

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我们先去“公道巷”转了一下，因为这里有一处古迹——魏象枢故居。

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在巷口看到了关于“公道巷”巷名的介绍，再次看到了一个相同的故事，读到了一首几乎相同的“让墙诗”：千里捎书为一墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

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故事都是某高官的家人在家乡与邻居发生宅基纠纷，然后修书给高官请求其以势压制一下邻居，然后高官恢宏大度地在回书中赋上了这首“让墙诗”。这个故事有多个版本，山东人说这是我们聊城的仁义胡同，是清代开国状元傅以渐的诗；安徽人说这是桐城的六尺巷，是康熙年间首辅张英的诗；福建人说这是泰宁的三尺巷，是明万历年间进士、兵部尚书李春烨的诗；河南人说这是安阳的仁义巷，是明朝宰相郭朴的诗。还有说这是更早的，宋代王安石的故事。

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