吴哥寺并不在吴哥城中，它位于大城的东南方1700米的地方，有独立的护城河，有四边的城门，有外墙内墙。所有城市应该具备的格局规矩它都有，已经远远超过一个“寺庙”的元素。因此或许应该视为一个独立的城市，一个五脏俱全的"城中之城’。
一条石板铺砌的宽阔笔直的引道，把参拜者的视觉引到最远的端景，使人在每一步的前行中感觉到靠近信仰的漫长过程。

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吴哥寺是庙宇也是陵墓，是苏利耶跋摩二世为自己修的陵墓，也兼具供养毗湿奴大神寺庙的功能。吴哥寺被誉为建筑的奇迹，奇迹是建造者如此透彻领悟人性。他并不是在盖房子，他为这个城市留下心灵的空间，是‘’城中之城‘，是肉身里心灵的留白。

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吴哥寺建筑的实体大约只是整体空间布局的十分之一，寺庙本身并不大，外围是两层回廊环绕，回廊不只是为了通过，似乎更是邀请我们停留，因为那有长达800米的回廊浮雕，雕刻着印度的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的图像故事，叙述着天堂地狱，战争历史、人世间的爱与恨。

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廊的外面，升高的太阳，使光线愈来愈亮。柱子有一面受光，刻在上面的飞天女神阿普萨拉好像一一苏醒，手中粘着花朵，或手提裙裾，姗姗走来。

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常年的日照，使回廊下的阴影和回廊外的日光形成明显的对比。好像印度教中的神与魔，善与恶，是与非，没有绝对的好与不好，像是色彩中的黑与白，只是一种配置与对比。

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四座小塔护卫着中央一座最高的中心塔，空间的布局，使吴哥寺在真实与虚幻之间。

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吴哥寺是吴哥城唯一朝向西方的寺庙，背向日出的东方，五座尖塔在微亮的天际里形成明显的黑色剪影。庄严的建筑轮廓，衬托着慢慢亮起来的背景，每一个角落都有人，每一个人都面向东方。黎明日出，天地间寂静无声，好像等待君王天神降临。

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黎明的曙红，像是要重新回忆帝国昔日的辉煌，吴哥城像一部佛经，经文是在日出，日落、月圆、 月缺、花开、花谢、生死起灭间诵读传唱，等待个人领悟·····

文字摘自蒋勋《吴哥之美》