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泰山行
大大鸟
行程天数1天
徐霞客有云:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。这句话传颂数百年,可以看作 最经典的风景区广告。不过就字面意思而言,这位大旅行家的结论似乎还是是有些片面 了。不错,从自然景观的角度看来,黄山所拥有的奇松、险峰、怪石、云海,黄山上美 得令人心醉的日出与晚险几乎涵盖了一座风景名山所应具备的一切,纵观海内名山,在 这方面能出其右的的确不多。然而,在中华文化的氛围内,一座山在人们心中的地位除 了和其自然景物相关,更在一定程度上取决于其本身所蕴涵的历史和文化气息。中华名 山往往各在文化和历史空间中的拥有一个独立的坐标,就此而言,无论是“五岳归来不 看山”也好,“黄山归来不看岳”也罢,都有些失之偏颇。 相对而言,五岳在国人心中的地位是很难被任何一座山所取代的。也可以说,受传 统文化熏陶的我们,在内心深处,也许都或多或少有些“五岳情结”。当我们形容英雄死 得其所,会用“重于 泰山”;当我们决定义无反顾的向前,会用“自古华山一条路”;就连 岳父也被我们尊为“老泰山”;自金大侠在《笑傲江湖》中创下“五岳剑派”,在《射雕》 中开辟“华山论剑”以来,“五岳”更在人们心中增添了一分传奇色彩。 正是在这种“五岳情结”的驱使下,我在游览黄山后的第四年来到了五岳行程的第一站:泰山。 相信我的同龄人都曾读过杜甫的“岱宗夫如何”和李健吾的《雨中登泰山》。想当年,坐在课堂内捧着课本大声颂读,心却在朗朗书声中飞到了千里之外的泰山之颠。试问谁又不想体会一下“一览众山小”的感觉呢? 从北京站做上南下的火车已经时临晨一点半了。由于这趟车是慢车,所以晃晃悠悠 开了一夜,直到早晨十点过才到达泰山站。 早就听说了泰山 十八盘的险要,几乎一夜没 睡的我不敢大意,在泰山脚下找了个钟点房休息了一小时,吃了一碗面,养精蓄锐后,从 岱宗坊出发,开始登山。 开始的一段坡度很小,一路走过,非常轻松,不久就来到了“ 斗母宫”。“宫”者,道观也。步入前殿,却发现殿内供奉的竟然是观世音。明明是道家之地,为何供奉起佛教的 菩萨来了?我感觉十分有趣,又有些疑惑。再到后殿一看,神龛里赫然坐着泰山主神“碧霞元君”,这又是个地道的道家神仙了。如此佛道双修的场所,我还是第一次见到,不由啧啧称奇。此后的登顶过程中到了更多地方,才发现佛道混杂的显现在泰山颇为普遍:三 官殿里供奉着道家的天官(负责赐福),地官(负责赦罪)和水官(负责解厄),殿内的 音乐却是“南无阿弥陀佛”;碧霞感应宫里碧霞元君和观音菩萨更是同处一室;最奇怪的是 关帝庙竟然成了佛像开光的场所.....,如此等等,不一而足。佛家和道家在泰山之山被完完全全的捏合在一起,看似不伦不类,却又十分和谐自然。想来佛道两家在泰山上共存数百年而相安无事,非但没有相互排斥,反而有些相互依存,相互扶持的味道了。入殿跪拜的善男信女们往往拜过道家的神仙接着再拜佛教的菩萨,如此的宗教崇拜在西方人眼中是全然不可理解的。东西方文化诧异从来都是有趣的,没有一个西方人能想象出上帝,宙斯和真主之间是何种关系,而在国人耳熟能详的《西游记》中,佛道双方的神仙却毫不费力的构成了一个统一的神话世界。其实,国人对神力的敬畏要高于西方人,这种敬畏表现 在只要是你神仙,我们就崇拜,无论你是哪路的神仙。我们的宗教太过功利而缺乏虔诚, 这使得我们避免了像中世纪西方国家或现在的很多阿拉伯国家那样一度陷入宗教狂热,而 着对中华文化的多样化和传承性大有裨益。 扯开去了,就此打住,回到山路上来。过了“斗母宫”,山势渐险,石阶也越来越陡。好在当天是最适合爬山的阴天,加之一路上苍松翠柏郁郁葱葱,岩崖石刻层出不穷,一边走,一边欣赏,倒也不觉得辛苦。过了柏洞,登上天壶阁,再绕过回马岭,走过步云桥 就来到了 中天门。中天门处于泰山半山,距离岱顶还有一半路程,中天门设有登顶缆车,供时间紧张或腿脚不便的人乘坐,对大多数游客而言,靠自己的双腿登山顶峰才是最佳选择。我在中天门休息了一会儿继续步行山上,看过望人松就来到了著名的“十八盘”。站在 十八盘底端向上望,台阶虽然多,但尚不足以让人叫苦;坡度虽然大,但比起黄山的莲花峰还算安全,想到眼前这条路的尽头就是 南天门了,不由得来了精神,加快步伐攀登。没想到到的是,才登上眼前的石阶,一转弯又看到一串更高够陡的石阶,如此循环往复,仿佛遇到了鬼打墙,看不到路的钟点,这一刻才明白十八盘的含义。就在我气喘入牛之际,南天门终于出现在眼前,鼓足余力爬完最后的石阶,重于来到了山上的一片平坦之地:“ 天街”,此时已经是下午五点过,山上下起了小雨,我在天街找了家旅馆住下,打算第二天早上看日出。定好房间后再向上爬十多分钟,总算登山泰山顶峰 玉皇顶了。此时山上起了大雾,站在玉皇顶四下望去,白茫茫一片,虽然不能体会“一览众山小”的境界,却也别有一番情趣。 从玉皇顶回到天街,天色已晚,冒着绵绵细雨,走在全是古典建筑的天街之山,看 着客栈的飞檐和酒店的灯笼,恍惚中似乎穿行在古今之间的幻境。当然现实也有残酷的一面,比如饭店里饭菜的价格和旅馆里床位的脏乱。 早早睡觉,打算第二天早起到玉皇顶看日出。半夜醒来,屋外却是狂风暴雨。到了该看日出的时候仍然不见丝毫好转。日出是看不成了,连下山都非常困难,走出客栈就被 狂风吹得险些站立不住。无奈退回客栈,一打听,连索道都关闭了,顿时有种身陷绝境的 感觉。没有其他办法,只好在客栈里等着风停,直到早上九点,还是鼓起勇气再次走出客栈,艰难的挺过南天门风口,拐一格弯,风小了很多,重于可以安全下山了。 下山途中去了经石域,几块巨石上刻着金刚经,气势磅礴,让人叹为观止。 泰山之旅结束,我匆匆赶到火车站,买了去济南的车票,那里,是易安和幼安居士 的故乡。

THE END

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