端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间传统节日。

端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。

大人们会提前几天上山采粽子叶，放在水里泡着保水分。采多了就送点给亲戚，或拿去城里卖。

看着这粽子叶就闻到了粽子的芳香。

棕叶是不可缺少的一物。它还不能直接用，需要放开水里烫一下，这样的棕叶才绑得结实。说来也奇怪，棕叶绑出来的粽子就是比绳索绑的香。

到了端午这天，将珍藏好久的糯米用凉水泡在面盆里。小孩们围坐在妈妈的身边，看着妈妈的一举一动。只见妈妈娴熟地把两张粽子叶放平，在左手的掌心，折成圆锥状，然后用右手在面盆里足足抓一把米，投进去，如果再讲究一些，会在米里放进一枚红枣或者花生、赤豆之类。叶子在妈妈的手里折来折去，就出现了一个三角锥的形状，然后用线一扎，一个漂亮的粽子就做好了。

以前都是包纯糯米，现在经济发达了，除了前边提过的各种豆以外，更有包蛋黄，肉馅等贵的食材。当然各种味道妙不可言。

吃粽子一直是我的钟爱，也许清香的荷叶味儿更具有端午节的气息。

 艾蒿，又称香蒿，我们土家族叫蒿之儿是一种草本植物。艾蒿与土家族过端午节密切相关，土家族过端午节的习俗除了吃粽子、赛龙舟外，还有与其他民族不同的习俗。在野外采来艾蒿插在门上和窗台上，据说可以辟邪和驱蚊虫，因此，土家族就有“门口不插蒿，死后变乌梢（一种蛇）”的说法，端午节后再将已干枯的艾蒿储藏备用。

 在过去，土家端午节这天还要喝雄黄酒，据说可驱邪、避灾、防蛇咬。在端午这天早上，主妇洗完脸后第一件事便是制作雄黄酒（中药雄黄加大蒜，用高度包谷酒浸泡而成），待细娃儿从被窝里一钻出来就往耳朵上、脸上、鼻子上抹，边抹边给小娃壮胆：“今后虫啊、蛇啊都不敢靠近你了呢。”

这几天在沿河乌江国家湿地公园散步， 随处可见波涛汹涌的乌江激流奔腾中，队员们身着黄色的“救生衣，手握木桨，全神贯注，应着鼓点的节奏挥动着船桨，高声喊着响亮的号子，全力向前划，“一二一二”、“嘿吼啊吼”，铿锵有力的声音响彻元霄，前行的龙舟与岸边的美景交相辉映，形成一道靓丽的风景线。

队员们为2021年端午节龙舟比赛准备着，为了在端午节当天取得一个好成绩要提前训练很长一段时间。

顺水而下可以休息一会。

现在岸边就有很多群众在观看，甚至有呐喊助威的。

以下是往届的龙舟比赛，是不是很热闹很隆重呢？

“乌江欢腾歌盛世，龙舟竞渡展雄风。”沿河端午赛龙舟的历史源远流长，形成了独特的龙舟文化，已被列入贵州省第四批省级非物质文化遗产保护名录。近年来，为继承弘扬传统文化，丰富活跃城乡人民节日文化生活，展示全县人民勤奋务实、积极向上的精神面貌，该县每年都举办赛龙舟活动，旨在以龙舟竞渡、跃浪争先、勇立潮头的竞争精神，激励全县人民保持团结奋进的工作热情和创业激情，凝心聚力、抢抓机遇、砥砺奋进，把沿河打造成乌江之滨最美的“江城”、最亮的明珠，不断提升该县对外形象，为全县人民幸福美好的明天谱写新篇章。

 巍巍武陵山，浩浩乌江水，在这莺歌燕舞、万木繁茂的季节，乌江两岸人山人海，锣鼓喧天，几万余观众的加油声、呐喊声交相呼应，扣人心弦。各支参赛龙舟在江面上相互角逐，在逆流中奋勇争先。让所有观众目睹了一场水上“力量较量” 的现场版。

一个队基本就是一个街道或一个村组成，比赛后都会拿上奖品或奖金回到各街各村，组织全村人欢聚一堂，吃上长桌宴，欢声笑语，好不热闹。

来到沿河，你一定想去神秘的黎芝峡看看，送你几张峡谷的照片。来个两日游，留言区我给你安排行程。

 你对这里的龙舟赛，对这里的土家族文化感兴趣吗？

6月14日让我们相聚沿河（河东旅游码头），看完龙舟赛，来场包粽子加赛。

 ——送你一首野马的《我在乌江山峡等你》！