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中华传统文化的寻根之旅
鹿邑

中华传统文化的寻根之旅

出发时间

1

行程天数

2

人均花费

500

和谁出行

和朋友

河南地处中原,是中华传统文化的发源地,有一条旅行线路非常适合探古访幽,就是处在永登高速和商周高速上的亳州、鹿邑、淮阳、周口、许昌五个城市,亳州是华佗和曹操的老家,主要景点有花戏楼、华佗庵、曹操运兵道等,其中花戏楼最有看点,不过一定要请导游讲解,否则很难看出它的奇妙来;鹿邑是老子的家,主要景点有老君台明道宫,内容极为丰富,且景点都在路边;淮阳的太昊陵也是必须要看的,画卦台、弦歌台也很不错;周口的关帝庙可是一座老庙,历史十分厚重;许昌就不用多说了,三国时期的许都,曹操奉天子以令不臣的地方,有关羽秉烛夜读的春秋楼、义辞曹操的灞陵桥,还有气派非凡的曹丞相府,(别忘了在景区观赏重现历史的演艺节目,很好看的)。一趟行程下来,既能追溯伏羲八卦的起源与道家、儒家文化的传承关系,又能了解武财神崇拜与三国历史的渊源,很过瘾。

另外,庄子的漆园在蒙城,离亳州很近,是教人快乐生活的好地方,有时间的话,也可以去看看。

整个行程下来至少要三天,不遇小长假看不完,想利用周末假期旅游的朋友,可以把这个行程拆分一下,这个周末看蒙城、亳州、鹿邑,下个周末看淮阳、周口、许昌,两个周末假日搞定。

我推荐这条线路还有一个重要的理由,是永登高速、商周高速的车比较少,适合假日自驾游。

我最近一次去的是鹿邑、淮阳、许昌,这次旅行与一个土豪朋友有关,他突然找到我,说很烦恼,过的很不开心,问我有什么办法解决吗。我说我最喜欢有钱人烦恼了。很简单,我带上你,你带上钱,旅游一圈,包你烦恼全消。土豪就是土豪,毫不犹豫的答应了,于是我们就开始了一场说走就走的旅行。

第一站鹿邑,看了老君台明道宫

鹿邑太清宫香火鼎盛

我俩把五千字的道德经回廊看了个遍,一起探讨为什么“道生一、一生二、二生三、三生万物,人法地、地法天、天法道、道法自然。”明白了一切自有法则、一切自有定数,这个法则、定数就是——顺其自然。天行健,自强不息。谁给老天钱了,太阳照样晨起暮落,日月轮回,四季交替,从不停止。地势坤,厚德载物,种啥长啥。我们再糟践脚下的土地,她也从无怨言,没有想过要开除我们的“球籍”。无论今天遇到多大的困难,都会过去,明天太阳照常升起。道,说起来很复杂,其实也可以很简单。比如道理,人人都喜欢讲道理,不讲道,没人理。道路,没人教,也是有路走路。你可以说,我不走路,我走捷径。捷径也是路呀。而且要稳当还是走路好,走捷径,一次两次可能占点便宜,但总的一定吃亏,因为走的不是大道。道义,得守吧,你要是抬杠说我就给别人不一样,勾引嫂子是我最大的爱好,是我一生永远不变的追求。我告诉你,你只要做了,一定没朋友,在中国人的圈里是没法混的。

鹿邑老君台,连打13发炮弹都不炸,日军当时也吓坏了吧
鹿邑老君台日军未爆炮弹
当年炮击老君台的日军悔罪纪念碑

很多东西没人教,我们遵守的很好。我们不会向卖菜的买秤,不会向修车的买千斤顶,会不向安空调的买冲击钻,不会向卖猪肉的买刀。这就是道。各行各业各有各的道。做人就要按道来,走正道。

人的烦恼无非来自贪、痴、嗔。贪是贪心,总想这也要那也要;痴是执着,拿不起、放不下、看不开、悟不透;嗔,老把自己当回事,太把自己当回事,整天端着放不下来。其实就一句话能解决所有问题:“尽心尽力就到,顺其自然就好”。尽人事、听天命。努力你该努力的,放下你该放下的,困难并没有我们想象的那么大,在自然面前,不值一提。

聊到这里我问他还烦不,他说好多了。

接着走。

第二站淮阳,先去看的太昊陵——三皇五帝之首、人祖伏羲的陵园,了解一下阴阳八卦。

淮阳太昊陵

边看我便给他讲解太极,我说太极的太字意思就是大小的意思,大字下面一小点,就是太。极是极致。太极的本意就是大会大到极致,小会小到极致。大,比如宇宙,现在有多大,没人知道,因为现在还在涨。小,比如原子,够小的吧,还可以继续分中子和质子,现在又分出了粒子。凡是带太字的都有这个属性。比如太监,有的太监权倾天下,像赵高,能操控皇帝。有的太监命如蝼蚁,这个就不用举例子了。太后,有的太后垂帘听政,像慈禧,有的干脆自己当皇帝,比如武则天。而有的太后过的是朝不保夕的生活,赐死的也不少。太太,有太字,那么今天让你觉得柔情蜜意、幸福无比,明天又能让你觉得痛苦不堪、不可理喻,这都正常,因为有太字啊,还俩。如果太太让你很烦恼,有办法,那就是做好阴阳调和。阳主正,要行得正、做得正,把男人的事做好,你要是不担负好你的责任,就不要怪老婆变成女汉子。不要欺负老婆,阳盛阴衰,闲气不断。不要找情人,一阳两阴,阴阳失调的结果就是整天转的你头晕。

向当地老人请教历史掌故
淮阳太昊陵香火旺盛到令人咋舌

接着去的弦歌台,孔子困于陈蔡之间,绝粮七日的地方。

淮阳弦歌台

大家都饿的头昏眼花,孔子还在那弹琴唱歌,他的学生子路就恼了,过去质问孔子:为什么我们正直、善良、时时处处为别人着想,以拯救天下、安抚万民为己任的人会落到这步田地?他的言外之意是我们做好人、做君子值不值得,如果做君子、做好人没有好处,我们不如做小人、做坏人。此情此景,如果是别的老师,看着学生快饿死了,会安抚一下。但是孔子没有,不但不安抚,还告诉子路一个血淋淋的真相:君子固穷。

这个“穷”不是专指贫穷,而是指艰难和困惑。

做一个好人、一个君子是经常要感到艰难和困惑的。我们经常说恶有恶报,善有善报,不是不报,时间没到。可是一定是这样吗,谁知道呢,也许只是一个美丽的愿望罢了。好人不得好报的比比皆是,坏人升官发财、荣华富贵的屡见不鲜。可是因为不一定能得到好报,我们就不做好人了吗?就算得不到好报,没有任何好处,我们也要做好人、做君子,因为我们有良知、有良心,没有好处,也要坚持做好人,这就是中国人的奉献精神。

我提醒土豪:孔子绝粮七日,照样弹琴唱歌,你比他还难吗?烦恼来源于人对事物的看法,而不是事物本身。

最后一站去的许昌,看了春秋楼、灞陵桥、曹操府。

许昌春秋楼1

我做了个总结,一心统一天下,达到事业顶峰的曹操,最终落了个白脸奸臣的骂名,天下最终也是人家的。曹魏被西晋所灭,连灭亡的方法都一样,都是权臣夺位,可谓一报还一报。而孔子、关公坚持自己做人的原则,成为文、武两圣人。孔子名成大成至圣先师,万世师表。关羽义薄云天,为男人楷模,顺便兼任财神,名利双收。看来做事还是不如做人重要,而做人呢,最重要的就是把住道德的底线,守好做人的原则,所谓“从心所欲不逾矩”的奥妙就在其中。不要老想着事做多大,先想想人做的够不够好。把人做好了,事业做多大,就由天定啦。

我问他还烦恼不,他说不烦恼了,想明白了。我长出了一口气,说你要是还烦恼,我只能把你往前面登封少林寺送了,不怕你出家,我怕我回家得自费了。

中国人的智慧,干事创业的,看孔孟,以天下为己任。受到挫折的,看老子,一切顺其自然,无论你处在哪个位置,都有适合你的中华古典哲学思想为你解忧。

这样的传统文化之旅,你喜欢吗,喜欢就背起行囊出发吧。

2019-06-20发布 阅读量7.3千

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