四月春游季，抚州南丰行-南丰游记攻略【携程攻略】

前言南丰县位于江西省东南部，抚州市南部，历史悠久，人文璀璨。南丰建县迄今有1700多年的历史，拥有千岁贡品——南丰蜜桔、千载非遗——南丰傩舞、千古才子——曾巩、千秋古窑——白舍窑、千年古邑——南丰古城等“五张名片”，被誉为“世界桔都、休闲南丰、中国傩乡、曾巩故里”。四月江南行，畅游生态抚州，传承文化南南丰。行程预览南昌——南丰——百年树王园——国礼园——曾巩纪念馆——观必上乐园——曹山景区——军峰山百年树王园

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百年树王园坐落于琴城镇杨梅村岭下堡，距国礼园、曾巩文化园直线距离约一公里，地理位置优越，周边旅游资源丰富。园内建设有桔王塔、桔树屋、架空栈道、桔主题手工作坊等，同时周边增加了桔林人家美食区和休闲区等附属区域。

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百年树王园有上百颗树龄达到百年的橘子树，其中最一颗南丰蜜桔树达到了150年树龄，可以说是树园里的橘树之王了。树上开满了数不清的白色小花，可以先想想丰收之时，同样也是硕果累累。

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国礼园

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水南国礼园坐落于盱水之南的琴城镇水南村，与石佛古寺隔江相望，背依叠嶂军峰山，是南丰立足蜜桔产业升级和乡村旅游发展，通过挖掘毛泽东主席1949年出访前苏联时，将水南蜜桔作为国礼赠送给斯大林的历史背景，结合当地蜜桔种植历史和水南傩舞文化的丰富内涵，发挥优美的生态环境优势，着力打造生态文明建设、产业转型升级“南丰样板”，建设水生态文明示范村、乡村旅游示范村的一个“桔园游”项目。

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文化广场上跳起了当地特色的水南傩舞，锣鼓喧天，热闹非凡，好似在庆祝来年的丰收一般。

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曾巩纪念馆

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纪念馆共计两层，划分家世、耕读、仕进、文杰和传承五大篇章，围绕曾巩为人、为事、为官、为文的经典故事，讲述曾巩这位文学大家坎坷而精彩的一生。序厅使用了八根承重柱，加以中式抱柱设计，寓意着曾巩在内的唐宋八大家。墙壁两侧铺以琴城八景图，它是根据《南丰县志》记载并结合现存景色创作而成，呈现曾巩纪念馆的南丰属性。

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据南丰《曾氏族谱》记载，曾氏源于黄帝之后。夏禹五世孙少康实行分封制，讲他的次子曲烈分封至鄫国，也就是现在山东市临沂市西南苍山县一带。曲烈到鄫国之后，就将国号“鄫”定位自己的姓氏。鄫国历经夏、商、周三朝，在春秋诸侯争霸时期，被邻国莒国吞并。当时的太子鄫巫逃到鲁国为官。因国家覆灭，就将姓氏中的“邑”字旁去掉，就形成了现在的“曾”氏了。

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宋真宗天禧三年，1019年，曾巩出生在南丰曾氏家族。他自幼就表现出过人的聪慧和文学天赋。曾肇在《亡兄曾巩行状》写到：“公生警敏，不类童子，读书数百言，一览辄诵。”《宋史》也记载到：“（曾巩）年十二，试做六论，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。”所以，曾巩其实在年少就已经才名远播了。

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曾巩进士及第，从此踏入仕途。在这里为您展示的是曾巩宦迹表，从1058年至1083年，曾巩宦海沉浮20余载。

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嘉佑三年，也就是曾巩高中的第二年，他来到太平州担任司法参一职，受到了最初的官场历练。他熟读法律，办案论决轻重，能尽法意。当时李白墓距离太平州很近，曾巩几次去李白墓拜谒，并写下了《谒李白墓》一诗，表达对李白的敬仰之情。

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曾巩虽然没有官居高位，但是他为官20余载，对北宋的政治现状有深刻的了解，再加上他学识渊博，造就了他系统而全面的政治思想。他在许多文章中阐述他的政治理念，凡是涉及国家政治事务，他都有所论及，提出自己的主张。

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曾巩前后两次在史馆任职，是名副其实的史学家。展板上的“四必”出自于曾巩的《南齐书序》，他说要想成为一位好的史官，就要满足“四必”的条件。

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元丰五年，曾巩的继母朱氏病逝，曾巩也在送葬的途中不行染病，于次年在江宁去世，享年65岁。在曾巩生命最后一段时间里，他的挚友王安石每天都会来探望他。他去世之后，很多人都为之惋惜，其弟曾肇作《行状》、林希作《墓志铭》，韩维作《神道碑》。苏辙、陈师道等人写哀词。

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观必上乐园

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观必上乐园距县城3.5公里，盛产优质南丰蜜桔。景区点缀在葱郁的桔海之中，一派明丽的田园风光，是乡村旅游的绝妙之地。

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这里是南丰水土最佳处，有四千余亩的生态桔园，是南丰精品蜜桔的胜产地，素有"南丰蜜桔甲天下，市山蜜桔冠南丰"之称。旅游资源十分丰富，景色秀美怡人，有上百年历史的道观、庙宇、崖棺遗迹、古山寨、古建筑和罕见的方竹林。古山寨充满神秘色彩，自然景观奇绝，山上有:磨剑石、试剑石，鲇鱼头、无底洞、鹰嘴岩、一线天、孤松;山下有:小村，竹排、拱桥，小庙、鱼鹰。

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“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。这里，游泳戏水；这里，登高望远；这里，湖光山色。可见飞瀑洒落，水流潺潺，九曲弯道，峰回路转，绿意盎然。；泛舟湖上，山青水绿；微风清凉，碧波荡漾；嬉水其中，畅意盎然。蓝天碧波，水天相连，湖水在夕阳的照耀下闪烁着点点银光，小舟在碧波荡漾中穿梭，构成了一幅美丽的画卷。

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曹山景区曹山景区距宜黄县城8公里，规划面积为9平方公里，按4A级景区标准建设，旅游布局分为"一拳五指"，即以曹山寺旅游核心景区为领航功能，布局农禅小镇度假区、曹山佛学院修学区、康疗养生健康区、森林生态游憩区、集散辅助功能区共五大旅游功能区，打造以朝觐祈福、农禅体验、教育教化为主导功能，以农禅体验、集散服务、商业文化、休闲度假为支撑，集"禅意、禅境、禅趣"于一体，赋予实实在在的生活场景、文化和功能设施空间的农禅休闲小镇。景区内已建设12个沿线绿化景观，一池三山、九曲廊桥、禅花绽放、智慧心田、观音雕像、枯木龙吟等，让游客多层次、多角度获得崭新的旅游体验。

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生态抚州，文化宜黄。由宜黄县发展起来的宜黄戏，是国家级非物质文化遗产之一。早在明朝宜黄戏就已经很出名，我国杰出戏剧家汤显祖的剧作《临川四梦》，最初就是由宜黄班演出的，并因此有“宜伶”、“宜黄子弟”之说。

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禾杠舞是宜黄另一项非物质文化遗产，被称为劳动中的舞蹈艺术。禾杠舞起源于江西省宜黄县，宜黄地处山区，常有猛兽出没，为了安全，农民们上山砍柴习惯结伴而行，于是渐渐发展出一种独特的邀伴方式——农民们用镰刀按照“咯咯七咯七咯七”的节奏敲打禾杠，挨家挨户游走，听到信号的农民便知有人相邀砍柴，于是也拿起镰刀、禾杠加入队伍，就这样，禾杠舞伴奏中最基础的节奏诞生了。

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久而久之，这种吆喝式的敲打渐渐进化为曲调，填词演唱，最终演变成抑扬顿挫的山歌。而敲打禾杠的过程也不断丰富，从最初将禾杠拿在手上或放在肩上，和着山歌做简单的敲击，发展为把禾杠插在地上等不同持禾杠的花样，用镰刀的正面、反面、刀把与镰刀管的结合凹处和着山歌节奏用不同强度敲击、摩擦发出多种音色，动作也由最初的行进步子变化为队形。

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