怒江日志9——白色教堂

2007-05-31
a-along
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面包车载着我们,驶出丙中洛不远,就是重丁村。


在我的印象里,这是个跟丁大妈和重丁教堂一起在互联网上出名的地方。

走在村子里的街道上,就可以看见白色的教堂屋顶的钟楼,也看到一个院门头上,挂着“丁大妈家”几个大字。

碰巧遇上丁大妈带了一群人,从“丁大妈家”出来。她拿了钥匙,去打开教堂让人参观。我们也跟了过去。

“大妈,给我们讲讲教堂的故事吧。”

“哎呀,你自己看吧,每天这么多人……”


(教堂)

据说这座教堂是新修过的。

打开门,大妈小心翼翼的坐在了后面的长椅上。

窗外是午后的热烈阳光;教堂里却是一片肃穆。

(肃穆)

对当地人来说,这应该是个神圣的地方吧。

大妈示意让我们安静,还用我们听不大懂的话,训斥了一位因为好奇而敲钟的旅友。


(训斥)

这位深居峡谷的大妈,肯定已经知道自己在互联网上的知名度了吧。

可能她也已听说,网上也有很多关于她家的负面评价,比如说,都说她家已经很“商业化”了……

教堂边上,大树的下面,有“任安守神父之墓(Annet Genestler)”。据说,这座墓也是近年修缮过的。

墓碑上写道:任安守神父,1856年4月16日生于法国多姆山省克莱蒙市,1886年来华传教,1898年到贡山丙中洛建堂传教,直到去世。

站在墓前,看得见远处的雪山。


(站在墓前,看得见远处的雪山)

百余年前,这位传教士不远万里,来到这至今仍然条件艰苦的地方,不仅传播西方的宗教、给人治病,听说,还“以自己的无知和蛮横违背上帝之本性,禁止当地人民信奉佛教,强迫他们信仰天主教,还干涉群众婚姻,强占土地,强派民工,激起了各义族人民的强烈不满……”

不论如何,这位传教士的故事,不能不说是一部传奇。


(传奇)

丙中洛是个多民族、多种宗教并存的地方。当地的独龙族、怒族和藏族,信奉着天主教、基督教或喇嘛教等不同的宗教。听说,光丁大妈一家人,就分属几个不同的民族,各自有着不同的宗教信仰。

还听说,当地有一个值得一看的喇嘛寺庙叫“普化寺”。

无奈我们行程匆忙,不能去拜访了。

留下遗憾,也留下再去怒江的理由。

THE END

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