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我国边境上的神秘龙摩爷圣地,三千白骨悬挂山间,被认为是人的灵魂归宿

我国边境上的神秘龙摩爷圣地,三千白骨悬挂山间,被认为是人的灵魂归宿

村行者
出发时间11月
行程天数7天
人均花费4.5千
和谁出行情侣

“这里终年云雾缭绕,是一处神秘的祭祀圣地,山谷中挂满了形态各异的牛头白骨……”

看到这里,已经让人有些毛骨悚然,没想到国内竟然还有这样原始诡秘的地方。此地名为龙摩爷,当地的佤族人相信,人离开这个世界以后,都会来到龙摩爷。

01龙摩爷,诡秘的山间奇观

在位于中缅边境阿佤山的崇山峻岭中,有一处蓝宝石般的热带淡水湖,名为勐梭龙潭,这片龙潭被当地人奉为圣湖。

水不在深,有龙则灵,正如勐梭龙潭的名字一样,这里流传着很多或凄美或诡秘的传说,使这座龙潭颇具灵性。

龙摩爷圣地就位于此地,“龙摩爷”是当地佤语发音,“龙”是森林,“摩爷”是水牛头,“龙摩爷”意为挂着牛头的森林圣地。

正如名字中描述的那样,龙摩爷是一处挂满了牛头白骨的森林。想要进入龙摩爷圣地,先要穿过一段崎岖的山间小路进入山谷。

前一秒还艳阳高照,晒得身上微微灼痛,一踏入山里瞬间感到阵阵寒气扑面而来。

这时候,一具具牛头白骨便开始映入眼帘,从这些白骨的样貌来看,放在这里已有些年头。这些牛头大多挂在接近腐朽的木桩上,有的木桩上甚至一连串起了好几个牛头。

石阶上、树干上、围栏上,甚至是牛头上,都布满了苔藓,泛着绿光,空气里弥漫着潮湿的青草味,一股幽静神秘的意境被营造出来。

随着不断深入,牛头的数量也越来越多。翻过一条小瀑布后,就来到龙摩爷的祭祀朝拜台,这里是龙摩爷圣地的核心区域,也是牛头白骨最密集的地方。

山崖上到处都是密密麻麻的牛头白骨,形态各异、造型不一,仿佛有上千双空洞的双眼在盯着你,汗毛瞬间竖立。

这些牛头白骨好似这片神圣领土的守护者,对于我这个不请自来的不速之客,不知道他们是否会欢迎。于是,我拍下几张照片后便匆匆离开了,结束了短暂的龙摩爷探秘之旅,现在回想起来还是不免有些后背发凉。

庆幸现在是大白天,如果是傍晚时分,看到这般景象,想想都让人瘆得慌。

02水牛头,崇高的祭祀圣物

龙摩爷圣地是西盟县的必去之地,这座小县城位于云南西南部的普洱市境内,与缅甸接壤,这里是我国仅有的两个佤族自治县之一,佤族同胞世世代代生活于此。

对于游客而言,龙摩爷圣地是一处另类的猎奇之地,对于佤族人来说,这里却是一座神圣的祭祀场所。

佤族人信仰原始宗教,他们认为,当生命结束后,灵魂会以另一种方式寄托在龙摩爷。因此,每逢重大节日或遭遇困境时,他们都会在龙摩爷举行祭祀活动,并将水牛头保存在龙摩爷。

渐渐的,龙摩爷的水牛头越积越多,形成现在的样子。据统计,这里已经聚集了多达3000具牛头白骨,规模相当宏大。

为何是水牛?因为在佤族文化中,水牛是佤族人民的救命恩人,所以佤族人崇拜水牛,并将水牛奉为吉祥物,代表着权力和财富。

在每个佤族村寨都摆有牛头桩,牛头桩的规模越大,就证明这个村寨的实力越强大。

如今,牛头祭祀作为佤族的重要文化传统被传承了下来,但早期的佤族人却有另一种可怕的祭祀方式。

03猎人头,佤族的原始信仰

佤族是一个历史悠久的民族,但由于地处大山深处,居住在阿佤山边缘地区的佤族因受傣族土司统治或影响,基本属于封建领主制度,形成了一个个相互独立的村寨部落。

由于社会生产力十分落后,因此,当地的佤族部落长时间保持着原始的生活习俗,以及原始的宗教祭祀传统,其中就包括“猎人头” 祭谷的习俗。

最早,这一行为是为了祈祷这一年的风调雨顺、粮食丰收,献祭者大多由自己村寨的人自愿献身。后来就逐渐发展为部落间发生冲突后,用敌对部落被俘虏者的人头祭祀。

这种野蛮残酷的“猎人头”祭祀一直持续到解放后,直到1958年以后,在中央政府的介入下才完全停止,改用牛头取而代之。

虽说人头祭被取缔了,但佤族的原始宗教信仰和祭祀传统却一直保留了下来,作为珍贵的历史遗产和特有的民族文化,成为丰富中华文明多样性的重要一环。

社会在发展,时代在进步,正如佤族人“猎人头”祭祀一样,很多封建迷信的顽疾,是与当代价值观相背离的,在扬弃中继承和发展传统文化,才是最正确的打开方式。

04实用信息Tips:

地理位置:云南普洱市西盟县勐梭龙潭

门票价格:30元/人

开放时间:8:00-18:00

注意事项:1.不建议带年龄过小的孩子去龙摩爷圣地;2.龙摩爷圣地虽然有售票处,但周围有很多小路可以直接进入;3.前往西盟县的山路崎岖,自驾要注意控制车速。

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本文/图均由旅行个球原创,未经同意请勿转载!用球的姿态走遍世界,用圆的视角享受生活,喜欢我的朋友请点赞、关注和转发吧!

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