岳阳自由行-岳阳游记攻略【携程攻略】

在岳阳游览了南湖、岳阳博物馆、岳阳楼、君山。

岳阳位于湖南省东北部，怀抱洞庭，北依长江、南纳三湘四水，江湖交汇。岳阳是湖南省辖地级市，是湖南省内第二大经济体。

岳阳建城始于公元前505年，因原郡治位于天岳幕阜山之南而得名。岳阳是一座有着2500多年悠久历史的国家历史文化名城。岳阳战国时期称“东陵”，三国时期称“巴丘（大屯戍）”，晋初称“巴陵”，隋唐时称“岳州”，民国时期正式定名为“岳阳”。

岳阳因处于湘江下游，洞庭湖与长江交汇处，位置重要，素有“湘北门户”之称，历来为兵家必争之地。春秋战国时属楚辖，筑西麋城，故称“麋子国”。三国时期，吴、蜀两国争夺荆州，吴将周瑜和鲁肃都曾率兵在此驻守。鲁肃修建的巴丘城是岳阳城的雏形。

在岳阳入住的南湖宾馆位于南湖旁边，地理位置极佳，早餐后沿着湖岸游览南湖。

南湖为洞庭湖的派生湖泊，古称㴩湖。南湖南面龙山逶迤，西接浩瀚洞庭，有秦始皇赶山填湖、一龙赶九龟的神奇景观。李白、张说（唐开元年间中书令，封燕国公）、柳宗元曾泛舟至此，留下了[李白]“南湖秋水夜无烟，奈可乘流直上天”和[张说]“云间东岭千重出，树里南湖一片明”的优美诗篇。

南湖及其滨水地带荟萃众多文物古迹，蕴含悠久的人文景观和生动的民俗风情。南湖有远古的天灯（航标灯），有建于宋代的三眼桥、明代的“五里三尚书”墓址、南津古渡等十大古迹。

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天灯相传最早是由汉伏波将军马援所建，南湖与洞庭湖相连，汉伏波将军马援在南湖畔建设灯塔导航，作为航标和进出港口的指引。天灯启明，远浦归航。天灯引航、天灯映月是南湖的两个景点。

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湖边有李白赊月的景点。一千多年前，青莲居士李白仙踪羁留岳州，携友夜游南湖，醉于南湖壮美夜色，留下了“南湖秋水夜无烟，奈可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”的传世佳作。为纪念诗仙李白，岳阳人在李白驻足赏月的地方建了一座亭子，取名“赊月亭”。现已不见亭子的踪迹，只有景点介绍，原赊月亭的位置建有赊月公园。然而，“白云边”却成了湖北宜宾一种酒的品牌。

1995年世界第一届龙舟竞标赛的火炬台，火种取自陕西黄帝陵和湖南炎帝陵。

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岳阳博物馆位于南湖边上，岳阳博物馆是国家二级博物馆。

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瓷器是国内所有博物馆规定的必有展示项目。精美的瓷器。

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洋溢着飘逸汉风的陶俑，散发着繁复楚韵的青铜器。

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下图是春秋中期的“愠儿”铜盏。

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南湖边的湖景房。

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岳阳楼因为滕子京与范仲淹两人而成为中华民族的千古名楼。

滕宗谅，字子京，北宋大中祥符八年（1015年）与范仲淹同科进士。康定元年（1040年）任泾州（今甘肃省泾川县）知州。庆历二年（1042年），西夏李元昊举兵进犯泾原，宋朝军队因指挥不当，全军覆灭。滕子京以文官身份临危不乱，沉着应战，动员百姓共同守城。并招募勇士，与周边郡县结成联防，重金抚恤死者亲属，并请来援军，将西夏军击退。战后，滕子京被政敌弹劾擅开国库、滥用官府钱财，被一贬再贬，庆历四年（1044年）春被贬至巴陵郡。滕子京谪守巴陵后，不计个人得失，以国事为重，迁建岳阳学宫、修筑偃虹堤、重修岳阳楼。不到两年时间，巴陵郡政通人和、百废俱兴。岳阳楼修好后，滕子京致书好友范仲淹求记，范仲淹借楼写湖，凭湖抒怀，以《岳阳楼记》抒发其政治理想，提倡同道中人“不以物喜，不以己悲”，应具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界。自此，楼以文名，文以楼传，岳阳楼因《岳阳楼记》流传千古、名扬天下。

离开岳阳博物馆，因以前去过岳阳楼，因此计划前往湖北宜城。在岳阳市内行驶时，临时改变主意，觉得还是去看一下岳阳楼。临时改变行程，驾驶出错，压实线变道，被监控系统拍照。返回西安后，收到岳阳交通的违规处理通知，处理很人性化，没有计分和罚款，只是提出警告。去年在重庆谷城也有同样遭遇，国内交警的人性化管理进步巨大，点赞。

到达岳阳楼景区，现在景区门口的小店里用午餐，排骨莲藕、银鱼炒蛋，这是自井冈山肠胃不适后吃到的最可口的一顿饭。

岳阳楼门票70元，65岁以上老年人凭身份证免费入园。因为尚处于五一假期，游人不少。

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岳阳楼-君山景区为国家5A级旅游景区，是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点，是岳阳旅游业的龙头。岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹。

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岳阳楼与湖北武汉的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁并称为江南三大名楼，并且是三大名楼中唯一一个保持木质架构的古楼。岳阳楼不仅在国内历史文化具有重要地位，对东亚也具有深远影响，如韩国分别在首尔、咸安郡、河东郡三地建有“岳阳楼”，以接续其“忧乐精神”。

岳阳楼始建于东汉建安二十年(215年)，历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年(1880年)重建时的形制与格局。

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景区内以模型方式再现各朝各代所建岳阳楼的风貌。

下两图是唐代的岳阳楼。

下左图是宋代的岳阳楼。

下右图是元代的岳阳楼。

下左图是明代的岳阳楼。

下右图是清代岳阳楼。

在景区门口，能背诵《岳阳楼记》的游人可以免费入园，很多年轻人在排队背诵。

《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》而流传千古；滕王阁因王勃的《滕王阁序》而名扬天下；鹳雀楼因王之涣的诗《登鹳雀楼》而国人皆知。以文化带景点是中华文化的特色，这些优美文章诗词中的名句装点着中华文化灿烂的星空。

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位于景区内的小乔墓。

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大小乔是当时吴国的美女，大乔是孙策的夫人，小乔是周瑜的夫人。大小二乔多次出现的古诗文中。

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唐杜牧的诗《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

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苏轼的念奴娇《赤壁怀古》，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

岳阳楼内的文化，下图是两块相似的刻有《岳阳楼记》的木屏，一块置于一楼，一块置于二楼。同一座楼，何必嵌立两幅同文雕屏？

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乾隆八年（1743年）岳州知府黄凝道特请大臣、大书法家张照（1691-1745年，字得天，号泾南，华亭人，康熙进士，雍正间官至刑部尚书）书写《岳阳楼记》全文，将刻于木屏之上，置于岳阳楼中。

清道光四年（1824年），巴陵有个姓吴的知县，他想把《岳阳楼记》雕屏原件偷回到自己的家乡，占为己有，于是叫人按照原件笔迹，仿制一屏。对外则佯称爱屏入迷，临摹以存。岂知暗地把仿制品装到楼上，摘下原件搬到船上，从水路出发。然而天理不容，茫茫湖中，半路风浪骤起，行至鹿角一处，船翻人亡，雕屏失散。后终为渔人打捞收藏。时过百余年，1933年当地整修岳阳楼，政府闻讯从民间赎回此屏，并油漆一新，归位故楼，装在二楼大厅正面。即眼下的二楼雕屏为张照原迹（黄色字），一楼的为赝品（蓝色字）。赝品能做到以假乱真也是本事，也是对历史文化的贡献。

毛主席书杜甫的诗《登岳阳楼》。

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《登岳阳楼》唐杜甫：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

“双公祠”是纪念滕子京和范仲淹两位功臣的。

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岳阳楼的前身，相传是三国时代吴国大将鲁肃训练水军的阅兵台。唐开元四年（716年）中书令张说谪守岳阳时改建，取名岳阳楼。站在当年阅兵台的台阶上遥看宽阔的洞庭湖。上次来岳阳楼时，可以走到洞庭湖水边，现在已不能走近水边。

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景区内的吕仙祠，供奉岳阳楼诗酒神仙吕洞宾。

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离开岳阳楼，前往网上显示的洞庭湖博物馆和君山岛。

洞庭湖博物馆是一个馆体已建成，尚没有展览内容的场所。

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继续前行不远就是君山岛，到达时时间已晚，在工作人员的建议下，决定次日再游。

在君山岛附近的民宿住了一晚，次日一早前往君山岛。

君山岛位于岳阳市区西南方，古称湘山、洞庭山，系洞庭湖中小岛，与千古名楼岳阳楼隔湖相望。在大水时，君山岛与陆地隔绝，平时则有陆路相通。

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唐代诗人刘禹锡《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”生动地描述了君山岛的景色。由此也可见，古时洞庭湖的水面要大很多。

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李白的诗句：“帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”

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君山岛也被称为爱情岛，因岛上有刘毅传书的刘毅井，有纪念舜帝二妃的湘妃祠，有舜帝二妃泪染的斑竹等古代爱情传说的场景。

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始建于北宋洞庭庙，洞庭庙供奉的是洞庭湖区鱼民的保护神—洞庭王爷。

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江南第一祠—湘妃祠。湘妃祠古名湘山祠、湘妃庙，始建于战国晚期，是祭祀君山、湘水神的祠庙。祠庙的神主传为二妃，后因屈原作品的巨大影响，二妃便与湘君、湘夫人融合，唐代以后改称湘妃祠。现在的湘妃祠是1980年依据清嘉庆《巴陵县志.图舆》重建。

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传说四千多年前，尧见舜德才兼备，为人正直，办事公道，刻苦耐劳，深得人心，便将其首领的位置禅让给舜，并把两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。后来舜帝巡视南方，娥皇、女英追踪至洞庭湖，闻舜帝死于苍梧之野（九嶷山），二女在君山抚竹痛哭，从此君山的青竹浸染了斑斑血泪。楚人哀之，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭祀。

相传娥皇女英在洞庭湖君山听闻舜帝崩于苍梧，痛哭而死后，被天帝封为“渊德后”，张之洞当年重修湘妃庙时，尊其为“渊德侯”。

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舜帝携二妃娥皇、女英拜见老丈人—尧帝。

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二妃在君山听到舜帝逝于苍梧，抚竹痛哭，泪洒竹上，竹竿生斑，成为斑竹。

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二妃突闻噩耗，投水殉情，葬于君山。虞帝（即舜帝，舜为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”）二妃墓是娥皇、女英的合葬墓，是中国古代最早的妃子墓，故称华夏第一妃陵。二妃墓前立有大书“虞帝二妃之墓”的墓碑。

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同心湖上的有缘桥。

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南宋农民起义军遗物—飞来钟，当年用于报警。

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刘毅井始建于隋，民间传说柳毅传书的故事经唐人李朝威写成传奇《刘毅传》后，广为流传，戏剧曲艺争相演绎，成为中国古代四大爱情故事（梁山伯与祝英台、牛郎织女、白蛇传、柳毅传书）和中国六大民间传说（四大爱情故事与孟姜女哭长城、宝莲灯）。

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柳毅传书是个美丽动人的故事。相传唐代仪凤年间(约公元677年)，有个名叫柳毅的秀才，前往长安赶考，不幸名落孙山，他没精打采地想回家乡湘滨去，湘滨就是湘水之滨。临行前，群鸟唧唧喳喳飞上高空，他的坐骑受惊，引颈嘶叫。柳毅勒马伫立，见一妇人，在路旁放羊。妇人长相极漂亮，穿着褴褛不堪，且悉眉不展，若有所期待。柳毅问她：“娘子，你有什么隐衷?为什么这样自己折磨自己?能不能告诉我?”妇人满脸羞涩，行礼致谢后，含泪答道：“我是洞庭龙君满女，自幼许配泾阳龙君的二小子。可我丈夫吃喝嫖赌无所不为，被一群奴婢使女迷惑，把我视若眼中钉、肉中刺。公婆自幼溺爱他们的宝贝儿子，根本不管他，也管不住他。因为我劝说太多，公婆嫌我多嘴，因此得罪了他们，罚我做苦役。”说着，泣不成声，不胜悲恸。

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妇人又说，她打算回娘家，但娘家远在洞庭湖，她一个弱不禁风的女子，步履艰难，根本无法回去。于是，写了一封信，想先通个消息。她得知柳毅要去湘水之滨，问他能否给她父母捎个信去。

柳毅慨然允诺。他说：“我素来是行侠仗义的人，你的处境，我十分同情，你托我办的事，我也乐意去为你做。但是，洞庭湖的水那么深，我没有潜水的本事，怎么能到达龙宫呢?这不仅辜负了你的重托，又违背了我的初衷，你有没有什么办法能使我把信送到呢?”

龙女再三致谢后说：“龙宫和京都长安没有多大区别。洞庭湖中有君山，山间有一桔树，大可合抱，树上垂有丝绦，你把丝绦系在身上，我这里有碧玉簪一支，你拿此簪三敲桔树，龙宫卫士就会出水迎接，你跟随前往，定会见到我父王。”随即取出书信和碧玉簪，当面交付并再三嘱托，然后向东凝望，泪流不止。

柳毅与龙女匆匆告别，跃马前行。未及数十步，回头观望，龙女与羊群，都不见了。

柳毅赶到泾阳告别了他的老乡，旅途跋涉，约一月余，辗转回到家里。

柳毅在家里休息几天，来到洞庭湖，询问乡人，才知道君山的地点。于是，他来到君山，果有一株枯树，树旁有井叫桔井，柳毅按照龙女所说，用碧玉簪三敲桔树。说也奇怪，龙宫巡湖神，随带虾兵蟹将两员，跃出水面，问明情况，领柳毅沉入井底，呼吸之间就到达龙宫。柳毅睁眼四顾，楼台亭阁，异草琼花，富丽堂皇，琳琅满目，巡湖神让他在这里稍待。

刘毅与牧羊的龙女；刘毅进入龙宫的水井—刘毅井，井上方的是传书亭。

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须臾之间，许多卫士簇拥着一人而来，只见那人身着蟒袍，腰围玉带，昂首阔步，肃穆威严，柳毅一见就知道是洞庭君驾到，于是趋前拜谒。

洞庭君问“：你一个书生，来此龙宫，所为何事?”

柳毅稽首回答：“我名柳毅，生长楚地，游学长安，应试不第，偶游泾水之滨，适与令媛邂逅……”说着，呈上龙女书信。

洞庭君读信后，掩面哭泣，说道：“这是我这个父亲的罪过，不辩贤愚，受骗上当，致使柔弱闺女流落远方，遭受痛苦。公子以一过路人，急人之难，扶人之危，此恩此德，容当报答。”

洞庭君把龙女的信交给一个太监，让他转告王后。一会儿，王后、王妃及宫女都出来，她们为龙女的不幸遭遇痛哭流涕。

正在这时，龙宫内天崩地裂，电闪雷鸣，一条赤龙，目如闪电，口若血盆，挣脱金锁，腾空飞去，柳毅被吓得昏蹶于地，不省人事。洞庭君亲手扶起并命人倒酒压惊，告诉他说：“这是我的弟弟钱塘君，曾因水涌五座大山被囚，刚才可能是听到侄女受屈，为抱不平而旧性复发，决不会伤及恩人，望勿慎怕。”

过了一会，洞庭君复出，设宴款待柳毅。随同洞庭君来的那人，披着红色大氅，手捧玉笏，相貌威严，神采奕奕。洞庭君说：“这就是舍弟钱塘君。”柳毅离坐，一揖到地，钱塘君也逊谢还礼。钱塘君说：“适才冒昧，使义士受惊了。侄女冤屈难伸，生命莫保了。义士之恩，真是天高地厚，没齿难忘啊!”柳毅受宠若惊，谦逊致谢。

钱塘君又对哥哥说：“刚才我冲出宫庭，直达汉阳，两兵相接，昂战一场，夺回侄女，又飞上九天，奏明玉帝。玉帝知道了侄女冤屈，宽恕我的冒失，也免除了我以往的罪责，实为两幸。”

在南湖宾馆看到的柳毅传书雕塑。

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那天晚上，龙王请柳毅住宿凝光殿—龙宫的迎宾馆。

第二天，洞庭君又设盛宴，款待柳生。钦宴间，乐曲轻奏武士狂歌，宫娥漫舞，极一时之盛。钱塘君兴之所至亦引吭高歌，柳毅忙离致谢，并表明告辞归家的愿望。

洞庭君殷勤挽留，柳毅婉言至谢。洞庭君赠以碧玉箱贮藏的分水犀，钱塘君赠以琥珀盘珍藏的夜明珠。其他各后妃均有馈赠，无非是些珊瑚玛瑙、金珠玉帛等珍贵礼品。柳毅环顾左右，作揖不迭。

翌日，钱别柳毅于清光阁。席终正依依惜别之时，钱塘君不胜酒意，对柳毅说：“我有句肺腑之言，请你考虑。如蒙允诺，同登仙府，若不依允，同为冀士。”柳毅不知底里说：“有何赐教，请明说吧!”钱塘君开门见山地说：“我的侄女，聪颖贤淑，姿色也不让人，请纳为内助吧!”

柳毅惊慌不已。其实他内心很喜欢龙女的娴静贤惠，但不能答应钱塘君的要求。于是，他婉言谢绝了。钱塘君故态复萌欲行要挟，却被洞庭君示意制止了。

柳毅告辞，王后老泪频挥，哽咽着说：“小女身受洪恩，尚未报答，怎么就要走了?”随叫龙女拜谢柳毅。王后又说：“后会有期，请君珍重。”

龙女含情脉脉，不尽依依。柳毅自悔不该抗拒钱塘君的提婚，恋恋不舍地离开了龙宫。

柳毅从桔井出来，变卖珠宝，富甲一方。娶妻张氏，不幸早亡，继娶韩氏，不数月又相继死去，于是徒居金陵(南京)，形单影孑，颇感孤零。过了些日子，凭媒说合豪门卢氏姑娘。结为伉俪后，夫唱妇随，如鱼得水。不久，他发现卢氏行动举止，音容笑貌，一如龙女。柳毅以言试之，卢女笑而不答。一年以后，卢氏怀孕，生了一个胖小子。夫妻两口，欢喜异常，视若掌上明珠。满月后的一天，卢氏淡装浓抹，遍请亲友，笑对柳毅说：“郎君还记得过去的事吗?”柳毅答道：“过去我曾为洞庭龙女传书。洞庭龙君的殷勤款待。钱塘君的英俊豪爽，以及龙女的脉脉含情，至今尤念念不忘。”卢氏说：“我就是报答你的恩情，所以隐瞒身份，改换装束，与你结合，望你不要嫌弃。”

从此，旧谊新情，更加和好，恩恩爱爱，似漆为胶，佳偶天成。如今，游人们在君山的柳毅井旁，仍能感觉到这种甜美的氛围。年轻的恋人情侣们都爱在这里合影留念，以预兆爱情地久天长……

朗吟亭。朗吟亭始建于北宋，又名飞吟亭，相传此地是吕洞宾得道飞天之处。君山被称为道教第九福地，就是源于吕洞宾在君山留下的故事。

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