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中国第四大古城——重庆安居,为何远离海洋却有祭拜妈祖的天后宫
铜梁区

中国第四大古城——重庆安居,为何远离海洋却有祭拜妈祖的天后宫

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天后宫,或者妈祖庙,相信大家都不陌生,尤其是对于东南沿海的朋友而言,更是世世代代的信仰,全国叫得上名的天后宫不下100座,连海外很多国家都建有,天后宫或妈祖庙贡奉的均是妈祖林默,她是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。人们在海上航行前,就要先去天后宫或妈袓庙祭拜妈祖,祈求保佑顺风和安全,有的基至还会在船舶上立妈祖神位供奉。

海神妈祖与很多神不一样,因为她是历史上真实存在的,她原名林默,生于北宋建隆元年,相传她小时就很勇敢聪明,8岁从师学习,能过目成诵;10岁时随母亲王氏诵经礼佛;13岁时得到一位老道指点,授以“玄微秘法”,能识诸般要典;15岁时能为人治病,扶贫济困;她熟习水性,能驾船、能挽缆,巡游于岛屿之间,常于风浪里救助遇险船舶。她还“为里中巫”行医救人,辛勤劳作,最终成为海上的保护神。

作为海神,沿海地区建有天后宫或妈祖庙是很正常的,但是远离海洋一千多公里的重庆铜梁也建有一卒天后宫,这里又没有海洋,也难以驾船从铜梁出海,大家知道是什么原因吗?

这座天后宫位于中国第四大古城——铜梁安居古镇上,它虽然叫天后宫,其实还有一个身份就是福建会馆,也就是说是来重庆经商的福建人修的,虽然他们在安居不需要出海,但是妈祖却是他们的信仰,无论走在哪里,都可以祭拜,比如说谈生意之前,去祭拜妈祖,祈祷合作顺利;又比如出远门前去祭拜妈祖,祈祷一路平安。

安居的天后宫属于抬梁式结构和穿斗结构相结合的建筑,构造独特。尤其是它的徽式建筑风格在巴渝地区非常罕见,不仅与周边的建筑形成鲜明的对比,而且也具有极其珍贵的文化艺术价值。整个天后宫平面布局精妙,庭院楼台设计严谨,徽式建筑特色的马头山墙,造型高低错落,富于变化,青瓦白墙,雕刻装饰题材丰富。

安居之所有建有这样的天后宫,还得从安居悠久的历史说起, 安居古城始建于隋朝,原名赤水县,距今已有1500多年历史,是重庆市北部重要的口岸城镇,自古便有“安居依山为城,负龙门,控铁马,仰接遂普,俯瞰巴渝,涪江历千里而入境,与篼溪、琼江、乌木溪水会于城下,绕城三匝陷为深潭”之句,其地利位置比现在的铜梁城区还好。

安居自古为水陆要冲,沿涪江上溯川北,顺流入嘉陵江汇入长江,明初时便为铜梁、大足、潼南、合川等县的物资集散地。历观诸史,凡兵家之争者,多取道涪江(涪江还是古代巴国与蜀国的界河)。正是因为这样的地理优势,所以即便是交通交不算发达的古代,这里也吸引了很多来自全国各地的商人,而在此建立天后宫的福建商会便是其中之一;

作为与平遥古城、阆中中城、丽江古城齐名的中国四大古城之一,安居古镇景点众多,除了著名的安居八景之外,九宫十八庙也是闻名遐迩,而这个天后宫便是属于九宫十八庙之一,虽然牌坊看上去有后面重建的痕迹,但里面的建筑还是显得古朴而有厚重感。


2022-07-20发布 阅读量4.6千

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