东梓关村

“东梓关在富春江的东岸，钱塘江到富阳而一折，自此以上，为富春江，东西的江流变成了南北的向道……”。郁达夫在1932年的小说《东梓关》中，用寥寥几笔描绘了一个曾经商贸兴隆、店铺林立的古埠的地方。

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东梓关村，一来到这个村庄，一看就是不一样，前面是一片大大的绿色的田地后面是一栋栋特别有意思的中国式建筑民居。从无人机的视角看起来，非常非常的壮观。东梓关位于桐洲岛的下方，富春江分开的两股水流，在此处合拢为一股，江畔痕迹依然鲜明的古船埠和古驿道，可以想象，旧时的东梓关作为富春江的水上关隘，即便称不上热闹非凡，也必然会有一番富裕自足的民生景象。

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这里是村子的村口这些民居，造型独特但又不缺乏整体感，有些已被改成了民宿。东梓关村就是沿富春江畔的一个古村落，东梓关曾经因拥有一条大江与码头而繁盛。郁达夫在《东梓关》，用笔墨诠释了一个曾经店铺林立、商贸兴隆的古埠村。也让人们了解了一个：恬静、悠闲、安然、自足的江边小镇的生活。

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东梓关改造后的一片崭新靓丽的浙派民居村落。大白色的墙壁，配以灰色的屋顶及鱼鱗般的瓦片，这片民宅与遗留的八九十年代和明清翘檐古宅融为一体。依次递进，微曲而优雅的屋顶线条与明敞的大白墙，用极简抽象的“一撇一捺”渲染出江南人家的隽秀，一幅清新温婉水墨画卷伫立在广袤泛黄的稻田边，勾勒出一幅自然绘制的富春山居图。

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民居温婉内敛、简约大气，远看分明已融入乡间，近看也丝毫没有拘泥于传统建筑形式。走进去看，每户都有3个小院，前院绿化美观，中院用作休闲，后院放置杂物，既中看又中用。

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村子里的建筑就像是江南的庭院左边看像什么，右边看又是风景，不管怎么看都是非常的好看这也是龙口的设计师的奇思妙想吧。

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根植于文化传统的建筑，体现江南民居的传统神韵和气质。正是循着这样的思路，在设计“新杭派民居”时，并未照搬杭派民居常用的石库门、人字坡和木板墙，而是借鉴了吴冠中笔下的江南民居意象，巧妙地结合传统民居人字屋面中微曲、起翘的做法，再通过抽象与重构策略将屋顶做成不对称坡和连续坡。这不可不说是另辟蹊径，有独特的创意。

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这是村里的文化礼堂，是不是也非常的特别跟一般的礼堂会有很大的区别它分为上下两层结构，也是依据中国古代民居的建筑来设计整个建筑，让人非常的耐看。

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村里的操场上晒着富阳当地村民，自己做的粉丝据说吃起来味道也是非常的棒，都是用当地的番薯来做的当然更没有添加剂那种高科技吃起来是相当的放心。

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光是一个建筑就是没有灵魂的，这个建筑的灵魂就是，有人入住，种了很多，树养了很多花，在不经意之间，那些花儿就会滑过你的脸颊。不管是三角梅还是香泡树，在这里都长得非常的好。在蓝天白墙的衬托下也是让人看的心旷神怡。

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每一栋建筑都是非常的特别也就是诗中写到的，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，让你看了不会有审美的疲劳。

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当地还流传一个“对江求鱼”的故事，说的是东梓关许氏始祖许彧，因为母亲爱吃鱼，迁家到富春江边，定居东梓关。许彧每天给母亲的饭食中都有鲜鱼。一日，许彧因身体不适，没有抓鱼，不久，母亲也因数日没有吃鱼而生病了。当时正逢隆冬时节，天冷，大雪，渔民无法捕鱼，许彧在村里到处都找不到鲜鱼。于是，许彧来到江边，对着富春江水号哭。就在许彧大哭之际，忽然有两条鱼跳到了岸边，他就抓了鱼回家，侍奉母亲吃鱼，不久，母亲的病就好了。许彧“对江求鱼”的事情在村里传开后，村里人都认为是许彧孝顺，感动了上天，才得到了鱼。后来，母亲孙氏去世，许彧为母亲守墓三年。地方官知道了这事后，上报朝廷，许彧在公元986年得到了朝廷表彰。

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每个村里都有一个池塘，在村西边就有，这里的水非常的清澈，下面的水草也看得很清楚，可见这是一口活水，一位奶奶在这里洗菜，小狗在周边晃荡着，充满了人间烟火的气息。

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直到今天东梓关村还完整的保留了近百座明清古建筑，如许家大院、安雅堂、越石庙等，还存有不少颇具价值的历史古迹，如“官船埠”遗迹和古驿道。

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村里的古樟树有八百年历史，江边的越石庙建于嘉庆十八年。水运衰落，陆运兴起，再加上不断加速的城市化进程，让东梓关在近三十年里渐渐成为一个乏人问津的名字。富春江沿岸从来不缺诗情画意的水乡，对比3公里之外的桐庐深澳古村落，4个风格各异的自然村深澳、荻浦、环溪、徐畈，互相之间比拼资源、争夺人气的暗战局面，东梓关的沉寂、寥落，倒是显出一层与世无争的意味。

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过年的气氛在这里已经非常的浓郁这些挂着的猪头，鸡鸭鱼肉，都是过年必备的好东西。如果你在雨天来到这里，你能感受到古朴的静谧，细雨时分，在村里走一走，心情也随着古镇宁静了下来；如果你在阳光晴好时来到这里，你会感到宁静而致远，悠长的叫卖声传遍角落，碧波的江面诉说心中的故事。长长的弄堂，光滑的青石板路，仿佛让人看见来来往往的时光过客。

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腌制的大青鱼一定是在做鱼干的，老板忙得很，如果有机会到他这边去吃饭，一定要品尝一下这么美味的鱼干。

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富阳特色的酒酿包，其实吃不出一点酒的味道，但是馒头非常的有弹性，一下吃个三个都没问题。可惜后来回来的时候忘记买了。

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农家小炒，下起饭的非常的落胃。

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富阳的臭豆腐跟江南的臭豆腐也是有一定区别，像我们这种不太吃的人可能吃不出来，老时刻的话就会知道这是富阳的，这是绍兴的，或者这是哪里产的，微微的口感不同，让他们保持了各自的地方特色。

富春山馆

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最初看到富春山馆的时候，他的造型结构跟我去过的一个博物馆构造非常的像。就是我去过的宁波博物馆，网上一查的确他们都是同一个设计师。富春山馆由公望美术馆、博物馆、档案馆，三馆组成。

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背山面江这个建筑群是中国美院建筑艺术学院院长王澍教授在获得普利兹克奖之后创作的最大规模的作品，是富阳区的标志性建筑，也将是诗画江南起承转合的重要一部分。王澍老师在富阳还有更多的作品，一条复古又文艺的艺居文村。好看好玩又能好居。

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富春山馆坐落于高度城市化的富阳市区核心之外的一处风景区边，东临富春江，北依鹿山，面对江水，基地的背后与前方已然是高层住宅林立，而向西更远处则可见青山依然连绵，如同千年前黄公望的描绘。位于中心的“主山”是博物馆和美术馆；与之平行的次山是档案馆，两山间的凹地成为山中的“山谷”。背后的办公楼形成了背景的山，其屋顶轮廓与远山平行呼应，而正前方连绵起伏的结构是容纳美术馆与博物馆的大山，“三远”法混合的山形轮廓组成了传统山水画中的景观意象。

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从下相连不断，谓之平远。从近隔开相对，谓之阔远。从山外远景，谓之高远。
——黄公望《写山水决》

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走进馆内就会有一种在“山中”的感觉，之后再慢慢体会如何“横看成岭”，又如何“侧看成峰”。2011年6月，“山水合璧──黄公望与《富春山居图》特展”在台北故宫举办。富阳作为《富春山居图》的实景地和原创地，组织文化参访团，见证了《剩山图》和《无用师卷》合璧的盛况。那天晚上，富阳美协就提出，富阳应该有一个属于自己的美术馆。于是后来富阳真的建了一个美术馆，而且是出自名家之手。

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建筑从《富春山居图》和《写山水诀》中的“远山”、“次山”、“近山”的空间表现手法中汲取灵感。构成富春山馆外立面、屋顶的石块，均采自富阳当地，由王澍一直以来合作的专业工匠团队逐块手工打磨而成。富春山馆兼具了其可观、可居、可游的多重性能，最终形成“溪山之外，别具溪山，图画之中，更添图画”的独特格局。山水笔法

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居然可以爬上美术馆屋顶撒野。富春江的现实版《富春山居图》。王澍的作品，天即是地，地也是天，屋顶有瓦，有石，也有砖，符合易经天.地包容。你所知道的王澍建筑作品还有哪些？

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从空间感的人工山体和屋舍的巧妙布置结合廊道和坡道元素的大量应用，富春山馆的游览过程仿佛是展轴而观，山水画卷绘于眼前。也像极了中国古代，那些武林人士就可以在屋檐上飞来飞去，就像在陆地上一样，这里也可以达到我们的期望和我们的幻想。

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创造出一组由混凝土与石头构成的人工山体与屋舍，曲折有致的廊道在山体内外穿插游走，将人造山体和富春江前后左右的真实山水景致，不断地呈现与串连起来，形成了一幅可游的山水图卷。

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站在屋顶的高台之上，倚栏眺望，富春江水缓缓流过，视线穿过“假山”，远处可见层层叠叠的山景轮廓；当视线转向东北方向，近景则是青翠可人的鹿山。园林中休憩观景的亭子必不可少，没有奇巧的飞檐与玲珑的长窗，两座简洁至极的长方形建筑，停在反曲的屋顶上，曰“山亭”，可为小聚畅饮。

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无论是暗处光线引导的豁然开朗，这种扬抑笔法在山水诗画中随处可见，转译到建筑空间当中，便有了富春山馆序列开和节奏的趣味。

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室内的坡道延续着廊道的流线引导与停顿观赏，突然又穿过一扇门，从室内展厅的幽暗处转入前方豁然亮光，竟又忽然来到了这座巨大人造山体的外部。

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构成富春山馆外立面、屋顶的石块，均采自富阳当地，由王澍一直以来合作的专业工匠团队逐块手工打磨而成。外墙是富有质感的“瓦爿墙”，类似瓦爿墙的构造上到了屋顶，暖黄色的小石块铺地与古老的石块铺砌相似。

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设计从《富春山居图》尾段的山形轮廓中取材，抽象出建筑“山体”的轮廓， 作为人造山的轮廓线。三组巨大的山形建筑占据基地的西北区域，东南侧垒以土堤，隔绝与周边的住宅小区的直接视线联系，沿着基地东南边界挖出一池曲水，基地侧边同时布局“观山厅”“观山阁”“水亭”等小体量建筑，以连廊相接。山馆微微反曲的屋顶由形似三角的复杂构件悬挑而出，依稀可感受到传统斗栱的建构逻辑，却是全然不同的组合方式。

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“观山厅”的夯土泥墙上刻意掺入红泥，层层夯叠的泥墙上略微闪现的红色纹理，与主楼屋面上用红色机制碎片铺出的红霞，将易逝而美好的晚霞永远固定在屋顶之上，正是对黄公望《写山水决》中“登楼望空阔处，看云采，即是山头景物”的引用与再创作。

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内观的园林与外在的自然地景之间的互动，借鉴了“借景”“对景”等园林设计的具体手法，又因为立体空间维度的提升，大大超越了图中二维的笔法。

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室内的坡道延续着廊道的流线引导与停顿观赏，突然又穿过一扇门，从室内展厅的幽暗处转入前方豁然亮光，来到室外。

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进去之后，发现里面和在外面看到的场景完全不一样，像传统折子戏的方式一折一折，每一折就是册页当中的一张。册页的特点是之间没有连续性，形成了任意的效果。

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建筑实践执着于匠作技艺，将农民工浇筑混凝土的技艺运用到美术馆的墙面砌筑之中。绵延百里的用竹子与混凝土浇筑而成的灰色墙面构筑出独特的建筑肌理。

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博物馆里正好在举办书画展，没事的话来看一下也是非常不错。

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在这组建筑中，时间的流逝变得更缓慢，与周边的环境相比，似乎属于不同的时间单位。这种建筑与景观交融的空间经验，是一件让人沉浸于千年前黄公望《富春山居图》中虚拟想象与当前实景的增强现实版的空间作品，在嘈杂的城市空间中，为人们造了一处可谈笑鸿儒，可意居山中的桃园。仿若闲居山中，移步画中。

黄公望隐居地

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这里是黄公望的隐居地也是富阳最具历史和文化核心价值的地方，因为这里出了一个最著名的画家，70岁隐居这里八十一岁画出了一幅惊天名画。

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他就是享誉海内外的《富春山居图》，说起这幅画，可是有好多的故事流传着至今都让人津津乐道最神奇的是他怎么会分成两半，一半在祖国的大陆一半在宝岛的台湾，然后他是他们又是怎么有朝一日共同展出在同一个地方？

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这里的一汪池水清澈碧绿每逢夏天池的四周都会腾起水雾 看起来非常的仙。

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来到了黄公望纪念馆，这里的展览可以为你揭秘当年那些尘封的往事。原来人可以这么励志，原来可以这么戏剧性，原来终究能够破镜重圆。

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《富春山居图》为元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。

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这里展示的就是，富春山居图的一半，真迹当然是藏在浙江省博物馆。元·黄公望 纸本水墨 前半卷-现藏于浙江省博物院后半卷-现藏于台北故宫博物院。

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《富春山居图》以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。 富春山居图被誉为“画中之兰亭”， 属国宝级文物。

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《富春山居图》原画画在六张纸上，六张纸接裱而成一幅约七百公分的长卷。黄公望并没有按着每一张纸的大小长宽构思结构，而是任凭个人的自由创作，悠然于山水之间，可远观可近看。这种浏览、移动、重叠的视点，或广角深远，或推近特写，浏览过程中，视觉观看的方式极其自由无拘，角度也非常千变万化。

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剩山图从一座顶天立地浑厚大山开始拉开了序幕。图画上峰峦收敛锋芒，浑圆敦厚，缓缓而向上的土堆，层层叠叠渐进堆砌着，又转向左方慢慢倾斜，黄公望使用他最具独特见长的“长披麻皴”笔法，用毛笔中锋有力向下披刷，形成画面土壤厚实的质地，山岚白色雾气迷蒙，表现出江南山水湿润的独特气候之特色。

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这里矗立着黄公望的雕像，也是一个意气风发的老爷子，昂首挺胸。

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沿着山间的路继续往前走，大概四五公里的时候，终于来到了黄公望隐居的地方。轻推柴门，进入的就是一个神仙居住的地方就在这山坳里，在溪水边。在当年交通不发达的地方时候，能够找到这么一处地方，也算是世外桃源了。

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这里有两栋房子，移动是生活所居大平屋里，充满着生活的气息大堂进去没有隔断，左边是生活区，右边是厨房，中间是客厅。而我们看到的另外一个房子就是，黄公望专门用于写作书画的，单独一个小房子称为南楼。作为我们国宝的《富春山居图》就是黄公望81岁在这里创作完成的。

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郁达夫故居

认识郁达夫也是一个蛮戏剧性的事情，缘于一个小故事，说郁达夫年轻的时候有一次偷看房东女儿洗澡。好家伙这就一下子记住了郁达夫这种有别于另外文人，放荡不羁的性格。当然在我们心目中最重要的还是为国家，抗日救国发声的那个郁达夫。

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“ 男主暗恋客栈老板的女儿，却又不敢表白。后来偷看女人洗澡，妓院嫖娼等，每每做过便开始悔恨交加，可他无法控制自己，抵挡不了诱惑。”这细腻的小说描写，出自于民国四大才子之一的郁达夫，这也是他自己的写照吧。

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在浙江杭州富阳，美丽的富春江畔，有一个郁达夫公园，公园的边上有一座小楼。

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目前这个码头在修缮，只有双休日才可以买船票。这次非常的遗憾，不能够泛舟富春江上去观赏，黄公望画中的富春山居实景。

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这就是著名抗日斗士，也是民国文坛大咖之一的郁达夫塑像，后面就是他的故居。

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“家在严陵滩下住，秦时风物晋山川；碧桃三月花似锦，来往春江有钓船。郁达夫故居位于浙江富阳郁达夫公园内，砖木结构，三开间两层楼房，郁门“双烈”出征于此，并在这儿度过了他们的童年，现保留着部分的遗物，1996年12月郁达夫诞辰百年纪念日之际对外开放，是杭州市命名的“爱国主义教育基地”之一。1945年郁达夫被日军杀害于苏门答腊岛丛林，1952年中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983民政部授予其革命烈士证书。

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全木制的2层小楼，楼上是三间朝南，都带阳台，照现在的说法来是非常的通透。郁氏上几代多为中医师，而中医师大多有喜爱花木及中草药的习惯。现在大家所在的院子基本上保持了郁达夫孩提时代的原貌。樱桃落叶迟冬，柚子常绿在西，树下各设一个饲养金鱼的大水缸。以前居民家门前常见储水用，可浇花草树木，又做消防用。

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现在大家看到的一楼正中郁达夫故居匾额，由广东著名书法家黄苗子所提。
早期：郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六七十篇议论杂文，表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮痍的祖国后无限失望的感叹，既有他对革命的前途感伤悲观的思想，又有对革命慷慨激昂，疾声呐喊的激进的理论。中期：是郁达夫思想的一个低潮期。晚期：郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。

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楼下厢房是郁达夫的简介和平生遗物陈列室，是很好的爱国主义教育基地。 郁达夫是浙江富阳人，现在说起来也算是一个乡贤，一个很有名望的乡贤。原名郁文，字达夫，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，毕业于名古屋第八高等学校和东京帝国大学。郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》《怀鲁迅》等。

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1936年郁达夫应当时国民政府福建省陈仪之邀出任福建省参议兼公报室主任。在福州，郁达夫号召文化界积极开展抗日救亡活动，任福建省政府参议兼公报室主任，1936为纪念鲁迅先生逝世，写了《怀鲁迅》。抗日战争初期，郁达夫任《福建民报》副刊主编。

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1937年成立了“福州文化界救亡协会” ，郁达夫被公推为理事长。并与杨骚一起担任《救亡文艺》主编。在47天内，郁达夫发表的作品就有20篇他在光禄坊寓所为文学青年程力夫的题词中写道：我们这一代，应该为抗战而牺牲。事后证明，他的确做到了这一点。为国家为反抗法西斯付出了宝贵的生命，但是他是还留给我们很多的文学作品。

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这是楼上的主卧室，还有藤编的柜子，可以用来放衣物或者是书籍之类的，拿取也非常的方便。

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这个大木箱子，里面是可以装东西的，平时也是丫鬟休息的地方，白天是箱子，晚上就是床。

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楼梯间也是大人们经常活动的地方，一般在这里磨豆腐和维修工具，在这里似乎也看到了郁达夫快乐的童年。

重游新沙岛

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这次我们行程当中，还有一个项目就是做轮渡，到江中间的新沙岛，这也是一次非常期待的旅行，因为新沙岛很久以前去过两次，最远的话已经是快10年了，那时候人坐轮渡的只要三块钱，汽车渡江是15块，因为物价在涨现在肯定是不够了。

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这是一个新建的码头看起来非常的敞亮

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杭州虽然禁摩，但是对于富阳来说，却是开放的，所以我们一般会比较羡慕有摩托车的人，来去自由，像风一样快乐。如果是私家车的话，停车也麻烦，各种交通规则。摩托车的屁股上还挂着一盒草莓，不知道到了以后会不会被烤熟了，但是充满着生活的情趣。不得不说乡村的生活，真是非常的舒服。左边是农村右边是城市，随时随地一拧油门说走就走。

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这是一艘外形比较漂亮的滚装船，这艘滚装船是不能装汽车的，但是它里面可以装摩托车和三轮车，下面一层是全空的，所以可以停摩托车助动车，两侧是椅子，最上面是观光视野非常的开阔，虽然只是度个江，行程不是很长，但是坐上去看一眼，吹着江上吹来的风，看江中的船来来往往，也是非常的惬意。

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船老大的左侧的屏幕，可是卫星导航，可以确切的知道自己在哪里，周边有哪些船，这样虽然路程短过个江只要七八分钟，但是安全也是第一位的。

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这是上次去的时候跟船长说好，让我们也来摆弄一下，我可是也会开船的哦

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岛上的房子也是各个年代的都有具有百年历史的老房子，当然更多是是80年代和90年代的那种构架的房子，所以在那边可以让我们看到好几代历史变迁的痕迹。

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岛上居民不多，基本上都是会开个饭店或者民宿什么的。一排排的银杏林让人看得心旷神怡，只有眼睛看才能表达出自己心中的向往，其实在镜头里已经是缩水了很多，这些秋色只有青知道方才能体会她的美。

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这是秋收以后的稻田，已经割掉了，但是还有一些，郁郁葱葱，留在田里这个是手扶拖拉机，用来犁地的后半部分应该拆掉了吧。

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整个岛上到处都是银杏树让人看得心旷神怡在赞美秋天的同时，也在心伤，秋天那种凄凉的美，有来时有去时，四季轮回，才是更好的享受，季节赋予你的那种交织感。

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随便捡起地上的一片秋叶就是你眼里的光，也是梦想和希望丰收与满足的颜色。

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这是岛上的一排水杉树当时可能是用来防台风，对岛上的侵蚀。如今却变成一个拍摄圣地。

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岛还有各种露营的场地可以自驾过来，看星星看月亮. 也可以烧烤走起。毕竟现在我们过来已经是冬季了，所以，来玩的游客会比较少，好吧，让我们期待，明年的春暖花开，再上新沙岛。

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在盛夏的时候，这里可是风吹麦浪，就像歌里面唱的，阳光下涌动着美丽的麦浪…

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当然也有农民收获的喜悦，这里种植的东西非常的多，更在陆地上一样这是看到农民们在收红头萝卜，都是个大肥美，也是餐桌上的好伴侣。

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在这个陌上桑牌坊的附近有很多木屋，可想到当年也是非常的流行户外生活。

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来岛上拍一组艺术照也是非常不错的想法，因为岛上的景色确实非常的美。

达银湖体育中心

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富阳银湖体育中心.亚运射击场馆。从杭州出发，走320国道，很快便能到达富阳银湖街道。靠近九龙大道,“人”字型屋顶映入眼帘。

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11月24日，2022年全国射击锦标赛（飞碟项目）在富阳银湖体育中心鸣枪。这是富阳第一次举办全国性射击比赛，也是亚运场馆富阳银湖体育中心建成后承办的首个全国性赛事。

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幕墙上活灵活现的飞鸟和山川，飞檐上漂亮的夜景灯光，这就是富阳银湖体育中心，总建筑面积约8.3万平方，包括综合馆、飞碟比赛场、射箭比赛场、现代五项比赛场等几大区块，是杭州亚运会射击、射箭和现代五项三大赛事的比赛场地。

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可行、可望、可游、可比赛的富阳银湖体育中心，从山水意境出发，无论是布局、建筑，还是景观，都展现出浓郁的“中国风”。

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场馆充分利用三面环山、一面临水的山水优势，将建筑隐匿在大自然中。回环曲折的廊道、绵延向上的台阶、弧线优美的坡地，每一处都富有江南水乡风格，也难怪在去年的亚运“十大场馆”评选中，收获文化底蕴奖。

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场馆设计从《富春山居图》尾端的山形轮廓中取材；200米长的“江水灯带”，渐变明暗，让人仿佛置身于富春江畔；34000片百叶利用数字模拟、光影变幻，《富春山居图》“动”起来了......

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场馆包括新建射击综合馆（射击比赛、现代五项的击剑比赛）、室外飞碟靶场、射箭场、现代五项的激光跑和马术场地、新闻媒体与安保中心、马厩等设施，以及场馆范围内的道路、绿化、停车场等配套设施。杭州亚运会期间，这里将举行射击、射箭和现代五项三大竞赛，预计将产生47块金牌（步手枪18块、飞碟9块、移动靶6块、射箭10块、现代五项4块）。

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银湖体育中心在保证重要体育赛事、竞技训练情况下，正式开放10片乒乓球场地、1片篮球场地、6片射箭场地，用作围绕乒乓球、篮球、射箭等活动项目开展团建活动和家庭亲子游项目的场地。

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射击综合馆是体量最大、最具特色的。“人”字型屋面与周边山体交相呼应，带有屋檐的场馆融合了江南水乡民居风格，山水融合，开合有致。因为射击运动员须精神高度集中，同时避免紧张情绪，所以射击馆内部选用白色、木色、蓝色等自然系色彩，使人放松，保持情绪稳定。

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在富阳银湖体育中心的所有建筑中，造型别致的综合馆最吸引了我们的目光，它的幕墙并不是一个平面，而是由几万片旋转摆叶组成了一座座山川的图案，远远望去，就像一幅浓淡相宜的山水画。

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外墙采用34000片铝合金旋转摆叶构建成《富春山居图》，是按照15度到85度不等的角度，根据各个角度在自然光照射下就能形成一个动态的《富春山居图》，首先对34000片（摆叶），每一片进行编号，编完号之后通过电脑编程，然后再现场拼装，夜景是通过铝合金旋转摆叶的内嵌灯带，通过电脑的编程发光照明。”

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综合馆内，亚运特许商品店的吉祥物玩偶、亚运主题纪念币、各种样式的杯子……琳琅满目的亚运主题周边，会让你犯起了“选择困难症”。

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进去的大厅是售卖各种，亚运会特许商品，品种真的是非常的多，有各种徽章毛绒玩具，文具之类的，还有各种环保布袋，可以供选择，这也是奥运结束以后，很多运动员都会带回去的纪念品。

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屋顶特别精致的篮球场馆在三楼

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综合馆二楼还有一片射击预赛场地，半开放的空间可以让选手们的视线更清晰，这里的立柱和部分天花板的表面用上了生态木。主要是为了防止流弹的反弹，流弹一旦射入生态木，它会直接嵌进去，而不会反弹，不会造成二次伤害。2023年杭州亚运会，让我们一起期待中国射击健儿在富阳银湖体育中心再创佳绩。