徒步嵩山,龙门揽胜
出发时间
8月
行程天数
4天
人均花费
1.8千
和谁出行
一个人
变化着的天才会狂风暴雨后现彩虹;变化着的地才会春萌夏盛秋收冬藏;变化着的人才不会天下无能第一古今不肖无双。各种变化使人无奈却又似有安排,躲过了不利的天气,遇到了热情的人,看到了美景....“中岳嵩山”本来是规划中五岳最后一站,因事便因势利导提前出发。出发前一天晚上偶然听说“榆林--西安K8165”停运,没当回事,第二天提前到了火车站,广播清晰,因故继续停运,连站票都没了,时间原因,必须出发,但最早也得第二天下午两点的车还是站票,好端端卧铺换成了没座的,无语无语无奈无奈,一下子全乱了,耽误不得,各种改签,忙乱了半天......等到了登封才知前一天下了不小的雨,虽然雨中登山也许更有情趣,可那不是我想要的。这么一折腾,便有了嵩山新雨,也遇到了热情的郭师傅、郑州小伙以及河北俩大学生。回来想想也是造化弄人,三天时间徒步两座山、一石窟,累但快乐着......
嵩山有两座山:“太室山”和“少室山”,“太室山”位于登封市区北边,“少室山”则位于登封市西侧,对于爱好徒步的我来说,两山都不可错过,而且还要去龙门石窟,对体力是一个考验,来了,看了,走了,值了!第一天选择太室山,嵩阳书院上山-----卢崖瀑布下山。(具体交通请看后面攻略)。2016年8月28日晚到洛阳,在锦远车站买票,8月29日在洛阳汽车站乘坐05:30的车,07:30到达登封市汽车总站,想着时间还早,转一转登封市,向嵩阳路出发,吃早饭好登山,结果早点时间还吃不到早饭,几乎转完嵩山路,终于看到一家:陕西面馆,上前一问,厨师还没来呢,早饭在10:00后,怪不得看到好多面馆关门,以为经济萧条原来不到点哈哈,都08:30了只得吃硬早点当早饭了,河南人还是有特色,不紧不慢,这倒也好,保持了某种秩序。为保存体力,早点后打的直达嵩山售票口,师傅姓郭,三十出头,人挺热情、精干,跑出租十年,车牌号和手机号后四位一致“6251”,和他预约好,卢崖瀑布下来接回市区以及第二天去三皇寨都有郭师傅负责接送。好了出发吧,喜欢的朋友多点赞、多提意见。
先来几张美图养养眼
好了,一起登山去。登山起点处,路两旁还标注“健康步道.....米”字样,感觉不错,不过走了好一会儿,突然不见那样的提示了 ,要是一路标注就好了。
仙游桥
在此得重点说说水了。进入太室山检票口,就听到潺潺流水声,而且一直延伸到中岳行宫处。一座山有水的润泽,那是有灵气的,卢崖瀑布那面也有水,这使得太室山充满生机,虽然游客不多,大概是太热的缘故吧,今天居然32°,但步行在山水之间、绿荫之下,兴趣盎然。
停车场,自驾游车辆到达的最高点
远眺太室山
“寻真”,左右题联“足踏名山寻真道道达仙境,心悟红尘过此门门通神宫”,走起
百年名树,挂牌提醒保护
老君洞原叫‘老母洞’,因为有一山洞供有无极老母而得名,后由于代代传承,香火渐盛,至清代已发展到具有三进院落道教文化为主融入佛教信仰的福地洞天了,而改名老君洞却是近几年的事,以至于当地百姓还一直称呼这里为老母洞。过此处,山势逐步陡起来,之前一路走来颇感轻松,给人一种“无景深”的感觉,从此处逐步深入,才慢慢体会到中岳的巍峨壮美。
老君洞内“金钟”、“玉鼓”楼,古朴精致
峻极宫后一飞来石,据说长相像船,故名“石船”
山势逐渐陡起来,蓝天白云,翠树苍松,看云卷云舒
累了吗,回头也可,“回心石”是也
中岳行宫。建于何时无考,据宫内现存明嘉靖四十四年( 1565年)重修碑记可知,明代中期时曾重修,因此判定该宫至少创建于明代中期,据宫内现存碑刻证明:明历三十六年( 1608年)曾重修,清代的康熙年间曾重修。据宫内现存的建筑判定,清代的中后期也曾维修,当地人俗称小中岳庙,是中岳神巡察时的行宫。中岳行宫(小中岳庙)名字自创建后一直沿用。
“吾目不使旁瞬,吾足不容求息也。”取自徐霞客《嵩山游记》“吾目不使旁瞬目不斜视,吾足不容求处息也",可见当年登山之艰辛,现在好多了,全是石台阶,不过就是陡而已。嵩山能看到大幅石刻少之又少,这算其一。漫长陡峭的台阶,实在是考验体力和耐力的活儿,此处正好登高远望,视野变得开阔起来,太室山不愧是雄历称宗啊
远处就是少林河一河之隔的少室山
山势壁立,台阶随之而陡起来
三皇口。拍下这个照片回看后十分惊奇,左边凸出的和卧着的两块石头和右边台阶处那块小石头不就是三个活生生的“天皇”、“地皇”、“人皇”形象嘛!三皇口有点一夫当关万夫莫开的气势,上了三皇口,豁然开朗,远山尽收眼底,登封市也在脚下峻极峰不远亦,地势也平坦不少。
俯瞰登封市
远眺少室山
登封坛。建于大周天册万岁年间,武则天在此登坛封禅,建武则天撰文李旦书的 “大周升中述碑”,完成了自己的封禅中岳意愿。她感到自己登嵩山封中岳大功告成, 就下诏改嵩阳县为登封县,改阳城县为告成县。宋政和年间被毁。现存八角形坛基,八个石柱。苏辙游嵩山后有感 而发,写诗一首:登封事已遥,大碑摧风雨。灵坛久销秃,古木中梁柱。峰峦至此尽,苍石无寸土。俯视万仞高,悲辛但狂顾。
向峻极峰进发。太室山三十六峰,峻极峰因其位于太室山中部,是太室山的最高峰, 因此也称太室中峰、御碑峰或嵩顶。登上峻极峰远眺,西有少室侍立,南有箕山面拱, 前有颍水奔流,北望黄河如带。倚石俯瞰,脚下峰壑开绽,凌嶒参差,有“一览众山小”之气势。美不胜收。宋代文学家范仲淹来此也留下了“不来峻 极游,何能小天下”的名句
峻极峰,海拔1491.73米
峻极峰看少室山,身在此山,心飞那山
峻极峰顶观览四周,小憩一会儿,抱着必须全程徒步的理念,从后山下,也就是卢崖瀑布那条线,不过下山的路缺了一块指路牌,好在大概是一条路,也没有走错,后山风景优美,松树翠绿,各具情态。
看到导引牌,前面卢崖瀑布,怎么是土路呢,还有点险
西流泉。泉水清冽,汩汩流淌,泉底不少钢镚儿
气象站
好个“背个行囊穷游天下”,哈哈,我所理解的穷游天下,就是苦了腿、美了眼、富了心。当然时间、体力等等原因,一些游客飞来飞去,到了景点索道、电瓶车直奔主题照片一拍OK,短平快,省时省力,未尝不可。但是既然准备游一下,那就全身心投入好了,即使在路上,那都是一抹风景,需要用心体味。
此处下山路开始陡起来,风景也开始美起来,再次听到潺潺的流水声
一线天。太室山代表景观之一,是一条宽不足一米,高约百米,长约170多米的悬崖缝隙,两侧光滑陡峭,如同刀削斧劈,仰首望天,纤纤一线,几乎闭合,要是一人行 走其间,真还有点惊心动魄之感呢,走在其中,凉气袭人,真乃天然凉吧!
风门瀑布。潺潺流水声,就是不见水,峰回路转,突然一瀑布出现在面前,惊喜!?
卢崖瀑布。 位于嵩山太室山悬练峰下,因唐玄宗年间,有一个被封为谏议大夫的卢鸿乙,不愿做官,来此隐居,广招天下才子,在此讲学,因而称此崖为“卢崖”,称卢鸿乙隐居的地方为“草堂”。卢鸿乙死后,唐玄宗改“草堂”为“卢崖寺”。卢崖北峡谷内,有一股泉水, 终年不断,平时泉水泻崖下,好似千水珠帘挂长空,澎湃之声,如虎豹怒吼,如雷声轰鸣,太阳直射上面,其光异彩,灿烂夺目,瞬息万变,气象万千。
十潭峡谷。风门瀑布、卢崖瀑布之水珠积流,一路流出峡谷,形成水潭十处,即搁 笔、落印、映枫、扶琴、清心、玉镜、锦碧、聚宝、黑龙潭、涤烦矶。十潭各具情态, 择其一二观之。
这位爸爸好有爱,脖子架个小孩,一路小跑下来,替他捏把汗呢,照片看那路没 什么,其实很陡,出门在外小心小心,安全第一,特别是景区!
通幽。此处上山的确是通幽处。此桥过来算是出了峡谷,迎驾桥侧就是停车场, 但没有通往市区的游览车辆,要么你走出去,要么打的或者此处就有私家车,不少30 元。停车场处可以歇脚,补充能量。算算时间,早上9:00进山,中午12:30登顶,休息 半小时,13:00开始下山,出十潭峡谷已下午17:00,先后历时八个小时,上山大约6 千米,下山大约7.5千米。因为明天还要徒步少室山,得保存体力,休息时打电话给郭师傅接我回住宿处(提前预约25元)。吃过晚饭,洗个热水澡,早早休息,明天 太室山见。
8月30日,起床后吸取教训,没再找吃早饭的地儿,直接早点铺早点,顺着给郭师傅打电话,十分钟后如约而至,记得昨天在十潭峡谷停车场打电话他说十五分钟到,还特意看了一下时间,准时,所以才约好今天的活儿,还真是守约。去三皇寨没有旅游车更没有公交车,只能打的,也便给出租留了一条“价格垄断路”,按郭师傅的话说,提前预约40元,临时得50元。我当然算是提前预约了,不过路还真是有点远,出了市区,一路向西,大约15千米的路程,漫山遍野的橡树,记得央视9台有个频道播放小生命大世界的节目,橡果落下的配音,加上松鼠可人形象,让我特意留心了一下橡果呢。
得说说少室山,三皇寨了。据说,夏禹王的第二个妻子,涂山氏之妹栖于此,人于山下建少姨庙敬之,故山名谓“少室”。三皇寨主峰海拔1512米,险胜华岳、难似蜀道、秀如峨嵋、雄比泰山,尚有5平方公里的山顶原始森林绝少有人涉足。三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。整个景区山体陡滑,具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点,以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。春夏绿林吐翠,百花芬芳;深秋层林尽染,万山红遍;严冬山舞银蛇,原驰蜡象,是中国北方少有的自然景观,因人们为了纪念人祖三皇(天皇、地皇、人皇)在嵩山一带开天辟地之功而命名,踏遍嵩山的寺庙宫观,唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外,以人祖为宗,虔诚奉祀。曾有对联称:“跳出红尘三界外,人注白云一洞中”。初识少室山,好一幅山水画!明代大旅行家徐霞客有诗云:嵩山天下奥,少室险奇特,不到三皇寨,不算少林客。
登山好汉坡,有处庙宇,一位大爷懒洋洋坐在边上,一副与世无争的表情
好汉坡。登少室山首先来个下马威,一道好汉坡486级,是给你的第一个考验,拍不出来那个陡,其实又陡又长,俗话说:“山高怕个慢汉摇”,登山还真的悠着点何况昨天都全程徒步太室山走了8个多小时呢,更何况是出来游玩,自然不紧不慢,不错过眼前美景!也许是交通不便的缘故,一路走来,这边上山的游客很少很少的,就没遇到过在前面的,只有极少撵上我又超越我的,还好上了好汉坡有两位今年毕业的大学生算是一路相随直到栈道处。
后面两位奋力登山的就是一路走来的,在台阶上休息的是两个小姑娘,在好汉坡就超越了我,最小的大概八九岁的样子,一路是蹦蹦跳跳,歇一会儿,疯一会儿,不时摆pos拍照,挺逗的,大一点儿的不时催促:我给你背着吃的喝的,你还不好好走等童语,好有爱。可是到了三皇殿落我们后,再没见两个小调皮,我们还不时留意,总归还是没看到身影,大概是累了返回去了祝平安快乐
苍山林海
八步平。上山以来,大概是第一块儿比较大的平台,不过看看这个名字,可见奇险!
南天门。登上南天门,少室山扑面而来,风景煞是好看!有木有华山西峰的味道?
还真奇了怪了,到了“猴子观云海处”,蓝天白云不见了,天阴沉沉的想下雨的样子,直快到栈道处才又看到久违的阳光。此名不假哈哈
“嵩山禅院”全称“三皇寨嵩山禅院”或“嵩山三皇寨禅院”,亦称:三皇寨禅、三皇庙、三皇寺、三皇寨等,禅院为魏、唐风格的现代建筑群。完全按照少林传统宗风,是佛教禅宗祖庭少林寺永化堂禅武医法门修行的道场,是嵩山少林寺佛教活动场所的重要部分。1994年,少林寺僧人释德建遵受恩师少林寺前住持上素下喜老和尚之命,修复三皇寨禅院即将倒塌的殿堂。1994年-2005年间 进行第一次复建,2005年开始第二次修建,正式大型动工历时18载,前后工期历经二十余年,于2013年6月1日落成。嵩山禅院是佛教清修道场,少林 禅武医修行法门,非旅游区,没有任何商业性质,怪不得上去一看提示:正在修行,谢绝参观。总算保持了一方净土!
三皇殿。过了三皇殿,突然听到人声鼎沸,远望峰回路转,半崖有人,可是感觉走到最高点开始下坡路,给也许在市区出租的郭师傅打电话,询问能不能到山顶,因为之前看到少室山峰顶“连天峰”海拔1512米,比太室山还高,怎么说也得上去看看,结果回答说是“古华山一条路”,没有到山顶的路子。从此处开始到书写“栈道”处,几乎都是在悬崖峭壁上穿行,真心佩服开拓路径的人们,那风景自然美不胜收,非亲临不可以感受,非必自不可以摹状!
少室山岩石太特别,一般我们看到的岩石是呈水平状,要么也是倾斜状,可这里的山石那可几乎是笔立状,于是出现了悬天洞和仙人洞的景观,中间夹层岩石经过亿万年演化掉了下来,于是出现了所谓的洞。
仙人洞
悬天洞
一线天。离太室山的一线天那是差的太远,但是在这里,山高光线暗,也显得特别!
石门 ------下宽上窄,压抑感十足
此处遥望“三皇寨禅院”更有气势,佛教彰显的清净、与世无争突显无疑
三尺的石壳,五尺的汉子,怎么过?还是昂首挺胸、义无反顾?真要那样还真是死胡同,钻牛角尖儿。人生何尝不是如此,遇到困难客观分析,客观因素还是主观因素导致眼前的困局,其实静下心来,好多事还是主观因素导致出现各种迷茫、困惑乃至绝望换位思考很重要,融入大自然你才会觉着,昂芸芸众生也不过如此,受点累受点苦才能看到各种美景,以积极的心态对待人生、工作、事业何乐而不为呢?
石笋
连天吊桥。三皇寨的一个标志性景点,桥宽2米,长60米,桥下沟深达100多米,温馨提示每次限过6人,其实游客就是游客,好多还是出来寻刺激的,来来往往何止6人。就像前面穿红裙子那一对儿,扭着腰肢、哼着小曲儿,把个吊桥弄个左右摇摆,嘎吱作响,后面的光膀子大哥受不了,赶忙伸出双手抓两边的护栏,哈哈有趣吧。而且到这边游客一下子多起来,主要是从少林寺那面过来的,听说有吊桥、三皇寨,遇着好几拨游客问我那面怎么样,还有多远,咱们如实回答,最主要的是山皇寨那面下山没车,往前走还有游客问吊桥是不是玻璃的诸如此类,咱也经常问人家,你看人和人的交流往往是在不经意间完成了,而且充满善意和感恩!
天上客?客上天?都可以读,客上天不就成了天上客嘛
看看看,有木有大象鼻子的感觉
下面那个小石山,有木有泰山“天烛”的味道?
卓剑峰。连天大峡谷处,一柱山峰拔地而起,傲视群峰,形似擎天一剑。
辛勤的环卫工人
圣僧。那走路的招式,健壮的体态,不一般
又一处“三尺石壳”,有木有华山“惊心石”的内涵?
走过栈道,看到二字。其实至三皇殿起就几乎一直在栈道上行走,不过这段还是有点惊心动魄,记得去华山南峰下面那个栈道,出门一人安全起见终于还是没去,有点遗憾,这个栈道算是惊心但安全指数极高!
书册崖。十八亿年前,一场被称为“中岳运动”的地质活动让我们一睹这一地质奇观,原来水平的岩石层活生生地给几乎垂直立了起来,一页一页的,好生厚重!
书册崖,内力地质作用------(地壳运动、岩浆运动、变质作用、地震作用)对嵩山的形成起决定性作用,留下了明显的痕迹。嵩山地壳运动经过了嵩阳运动、中岳运动、少林运动、怀远运动、燕山运动及喜马拉雅和新构造运动。中岳运动形成嵩山雏形,燕山运动确定嵩山基本格架经过风化剥蚀后形成今天的嵩山山体。中岳运动末期岩浆发生,形成岩浆入侵,同时又产生变质作用,使已形成的岩石又进一步变质,则形成复杂的变质岩系。
书册崖,外力作用-----嵩山经风化、侵蚀、溶蚀、沉积作用和改造、滑动、崩塌等作用。嵩山这些运动与作用的产物,被地质学家誉为“五世同堂”的“天然地质博物馆”,嵩山距今已有35亿年的历史,成为中国最古老的山。
过了书册崖栈道,地势平坦了许多,往索道路边,一艺术家进行微雕
梯子沟售票处。终于花了两个小时下了山,到少林寺还有段距离,不过实在不远,徒步也就十几分钟的样子,当然要是实在累的不想走,私家车送你10元,当然还可以乘坐电瓶车10元。坐下歇歇,回望少室山,路遇电瓶车,一路出发----少林寺。
少林寺农场,应该离不远了
经过太室山、少室山稍觉安逸、静谧,此处一下子热闹起来
左边是梯子沟,右边是少林寺索道处,前边就是塔林
少林寺塔林。位于河南省登封市少林寺西约250米,是少林寺祖茔,由历代高僧的墓塔组成。是中国现存的最大的塔林,有砖石塔248座,有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔,其形状有八角形、六角形、正方形、圆形、锥形,建筑的年代有唐、宋、元明、清。联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过,塔林列为世界文化遗产。
少溪桥
少林药局。看了下,好像大多是中药
少林寺。少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰 的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米。少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
少林欢喜地对联:淘米尽沙明祖意,搬柴运水见禅心
红墙绿瓦、苍松翠柏
少林书画院,名僧大伽丰富多彩
西方圣人殿又名千佛殿。千佛殿,位于立雪亭后面,又名毗卢殿,是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名,是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画,最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”,色彩艳丽、构图和谐衣袂飘飘,展示了唐代壁画的高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像,面积达几百平方米,是寺内现存最大的殿宇。另外,千佛寺地东侧有白衣殿,西侧有地藏殿。地面凹陷处,据说是少林练功跺下去的,老外也对这个感兴趣!
银杏树。有一千五百年历史,那个洞洞据说是高僧一指禅所为
大雄宝殿。大雄宝殿位于天王殿后。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所,与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年(1928年),1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像,殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字,屏墙后壁有观音塑像,两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年。
三位洋弟子,拿着少林棍
大雄宝殿地面凹陷处(拍照不明显,眼见非常明显),据说是少林练功跺下去的,老外也对这个感兴趣!
看看看,古人是咋样建设排水系统的,不失意境!
十方禅院。少林寺向东,过了少溪桥即到,始建于明代正德七年(1512),用于接待云游少林寺的十方僧人,是十方僧众瞻仰古刹少林、朝拜禅宗祖庭礼佛演武聚集之地,故名“十方禅院”。
少溪桥两边绿地,不少武术爱好者习武
少林寺演武厅。凭票进入观看,不再另行买票,表演半个小时左右,十八般武艺赞!
少林寺山门:天下第一名刹
少林寺塔沟武术学校
说来也巧,看见塔沟武术学校学生正在操场习武,于是坐下休息也好,欣赏也罢,总之坐在台阶上悠一会儿。转身准备离开,突然两个熟悉的身影就在眼前-----从三皇寨一路走到栈道处的俩位同路人,她们索道,我步行梯子沟,时间差大概两个小时左右。正所谓“相逢何必曾相识”,彼此不知姓名、职业,只有会心一笑!征得俩人同意后,我拍了她俩合影,并上传至拙作以作纪念,如果不小心被俩位看到了,多多包涵......
出了山门,路边搭车回洛阳,路边满树石榴,馋。再回首,太室山、少室山、少林寺,阿弥陀佛!!
去年北岳恒山行,云冈石窟宏大的雕像震撼人心,虽经千年风吹雨打,依然美轮美奂,实在是我国艺术珍宝,本来不算佛教徒,但佛教印记也不算不深,比如农村老家都有“龙王庙”,大概最早的关于佛教记忆也就是龙王庙了吧,求神祈雨、祈盼风调雨顺大概是普天之下老百姓的愿望吧!正所谓“酒肉穿肠过、佛祖在我心”!中岳之行自然把龙门石窟纳入行程,更何况与敦煌莫高窟、云冈石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。要是说石质是龙门石窟损毁较严重的“天灾”,那么好多雕像缺胳膊少腿则完全是“人祸”......就连“现存最完整的”“大卢舍那像龛”,主佛卢舍那大佛,下半身损毁十分严重,一看就是人祸而为!好了后面逐步介绍吧。
去龙门石窟的公交有好几路,比如62、63路(后面攻略详细介绍),但从火车站出发的旅游专车则是K81路,原以为也就17千米多一点的路程,不急,没成想大概走了一个多小时,一路好多红绿灯。到了一处站点(龙门北桥东站),62、63以及K81路游客下车,如果你急着买票进入景区,你可以打的到游客中心(10元),要是不急别忙,边上就停着K81路免费摆渡车,不过要等车满才发车免费摆渡你到游客中心。
龙门石窟游客中心。从游客中心出发到石窟景区,你可以乘坐电瓶车(10元),当然也可以徒步前往,不过有点远,大概2里多路。我呢选择了徒步,当然没走硬生生的公路,而是沿着伊河边木栈道一路向南,即欣赏了伊河风景,又移步易景,远观龙门大桥,初识河那边的石窟群。我始终坚信:风景在路上。
伊河木栈道及风景
垂钓、静谧
龙门大桥
鱼跃龙门处?哈哈
白园。其实K81路公交的终点站就是这个地方,石窟的票也可以到景区很近的票务中心购买,只可惜好多游客不知道,走了不少冤枉路,还得花电瓶车的钱,耗时、费力白园是为了纪念唐代大诗人白居易而修建的,此园依山而建,峰翠水碧,秀丽古雅白园坐落于龙门东山琵琶峰上,占地44亩,这里东西两山对峙。 伊河由南向北穿山而过,一桥飞架东西;宛若一道彩虹。游览白园其实就是转了一个圈,路是环形的。
跟着指示牌走路,幽静清雅
路转峰回,林木森森;山泉叮咚,池水清碧。幽雅至极。漫步石级而上,山腰有亭,名曰“听伊”,此亭系白居易晚年与其好友元稹、刘禹锡等对弈、饮酒、品茗、论诗之处。
由听伊亭而上,在危岩翠柏中有一古朴典雅之阁庐,题额“乐天堂”,堂内 有汉白玉雕成的白居易塑像,素衣鸠杖,栩栩如生,有飘然欲仙之态。
出乐天堂朝右步石级而上,即琵琶峰顶。在翠柏丛中,有砖砌矮墙围成圆形的墓丘即唐代大诗人白居易长眠之地。在圆形墓顶之上芳草萋萋。墓前 立有高大石碑3块,其中1块上刻“唐少傅白公墓”6个字。登高望墓,形似琵琶, 白墓所在之丘为“琴箱”,其东南是长长的芳草墓道,四周围以齐整的冬青,翠绿色的草地中央,三根“琴弦”清晰可见此即为琵琶的“曲颈”。诗人精通韵律 又作千古之颂的《琵琶行》。此山、此墓、此龙门之地,是他长眠的最佳之处了。
《醉吟先生传》,碑重24吨,是目前国内最大的石书
韩国和新加坡白氏还是不忘根本!
出了白园,向龙门石窟进发,远眺石窟景区
看到没,过了伊河还有一处票务中心
龙门石窟。始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后,后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,最大 的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。正所谓“治社信皇帝、乱社信神仙”,云冈石窟、龙门石窟都是从北魏开始 营造,而那时恰逢群雄并起、生灵涂炭之时,加之佛教旨意好多契合儒家思 想,从官方到民间大兴造佛便也顺理成章。北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严雄健的特征,而生活气息逐渐变浓,趋向活泼、清秀、温和。
龙门大桥
龙门
龙门石窟入口处
遥望伊河对面、白园边上“香山寺”
宾阳三洞。开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞) 仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
此处看到陈抟十字卷经。记得华山脚下一广场有陈抟的巨大卧像。陈抟(872年—989年),字“图南”,号“扶摇子”、“希夷先生”(“希”指视而不见,“夷”指听 而不闻),常被视为神仙,尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。主张以睡眠,休养生息,时常一眠数日人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作,易学大师,通三教之学 。
峨然挺立
邻家老奶奶?!佛人合一,生活气息浓郁!
“剪刀手”佛像。宾阳北洞正壁主尊佛像的特殊“剪刀手”手势其实是一种极少见的佛教手印。结合双手的姿势来看,高举胸前,右手掌心向上,拇指、无名指与小指屈起,其他二指伸直,左手掌心向下,屈无名指及小指,伸直其他指,这是一种颇能传达强烈意志的手印。这尊佛像因拇指风化,而食指、中指间隙过大,颇似现在大家习惯摆出的剪刀手类似,故而被网友戏称为“剪刀手”佛。
好多都破坏掉了,文化的传承和毁灭!
除了人为因素外,岩石不够坚硬也是损毁的一个原因
石窟侧景
万佛洞。开凿于唐永隆元年,是专为唐高宗、武则天做功德而开凿的功德窟,因洞窟南北两壁满刻15000尊小佛而得名7。这些小佛像整齐排列,展示了唐代佛教艺术的精湛技艺和对佛像的崇高敬意。万佛洞不仅是一个宗教场所,也是研究唐代社会、宗教、艺术等方面的重要历史遗迹。
莲花洞。公元525-527年所造,因窟顶刻有一朵巨大的莲花而得名, 莲花洞内正壁造一佛二弟子二菩萨,主像为释迦牟尼立像,二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡杖,似一西域苦行僧,可惜其头部早年被盗,现存法国吉美博物馆。莲花洞拥有龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。
楷书典范“伊阙”。即今河南省洛阳市区南约2公里处的龙门,龙门是洛阳南面的天然门户,这里两岸香山、龙门山对立,伊水中流,远望就象天然的门阙一样。
石窟群
卢舍那大佛,是按照武则天的形象塑造的,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年, 位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺,通高17.14米,是龙门石窟中艺术水平最高、整体 设计最严密、规模最大的一处。
卢舍那大佛开凿于唐贞观23年(公元650年)。也就是唐 高宗即位后的第一年。也许这是唐高宗为给武则天献礼而专门开凿的。时为昭仪,为 卢舍那大佛的开凿,二十五岁的武则天一人就捐钱两万贯,这里不能说唐高宗和武则天之间没有达成一种默契。 佛像一凿就是25年,直到唐高宗上元二年(公元675年)才告完工这座高高的卢舍那 大佛就是则天皇后的形象与仪表及容姿,大佛的头部就是武则天二十五岁时容貌的再现。 此时的则天皇后已是五十岁的人了。
卢舍那大佛大有母仪天下的威严与风 度。可是,则天皇后却是在卢舍那大佛这座则天皇后报身像建成后近十年(公元684年)才 临朝称制国。在这期间,则天皇后在弘道元年(公元684年)废中宗(李显)立睿宗(李旦)又 废睿宗,亲理朝政,改元光宅。到公元690年,则天皇后直接自称圣神皇帝,国号为周。 改元天授。此时的武则天除唐高祖(李渊)外,已经历了大唐四帝。从此成为封建社会和 中国历史上唯一一位女皇帝。
卢舍那大佛
伊河依依,龙门巍巍
外国大叔拍风景,我拍大叔,不会他人也在拍我吧,哈哈
龙门石窟南出口, 出口不返程
山石窟,东山石窟已无往日盛景,难得看到一宗完整佛像
回望卢舍那大佛,乘坐摆渡车到游客服务中心,转乘K81路公交回洛阳乘火车回家!
嵩山、龙门行完胜!
实用攻略:
其实也算不上攻略,就是出行来的一点点儿体会,偏重出行。住宿、饮食“不大计较”,安全、舒适就行。记得在太室山的路上看到“背个行囊穷游天下”的红绸带,深受启发。那张照片也在游记里,于是就多说说交通的事和注意的事项,以免喜好出游的朋友走弯路,能帮上哪怕一点点小忙足矣!
一、交通
1、嵩山交通。南来北往的朋友,看看下面这幅图,大概就明白了如何到达嵩山了。其实,到少林寺不管是从郑州出发还是从洛阳出发,都有直达客车,尤其是洛阳汽车站有好多直达少林寺的中巴车。而要登嵩山太室山以及从三皇寨登少室山,那么必须乘车到登封市,而后徒步、乘坐公交或打的分别到售票点。
嵩山,其实有两座山---太室山和少室山,而且相距甚远,两山之间是少林河。太室是嵩山象征,峻极峰是嵩山主峰,上世纪九十年代,为方便人们登山,登封市政府利用国债资金,在太室山修建了四条登山步道,其中三条通往峻极峰的。
1、嵩阳书院-峻极峰,全程约6公里。这是一条汇集众多嵩山人文景观的登山路线,起始点是嵩阳书院门前,一路上行,走古代隐士们修行的逍遥谷,过仙游桥,停车场,过老母洞,上峻极宫,过炼丹池、行宫,上十八隈,然后一路上爬一段陡峭的台阶,上到三皇口,从三皇口往上,直达峻极峰顶。
2、卢崖瀑布-峻极峰,全程约7.5公里。这是一条集嵩山雄奇与秀美于一体的登山路线,起始点是卢崖水库,然后一路沿河而上,有九瀑十潭。约行2公里多,至卢崖瀑布,这是嵩山地区最为有名的瀑布,继续向上,则到“一线天”景观,这里巨大的山体突然裂开了一条一米多宽的缝隙,上下有100多米高,300多米长,抬头只能看到一线天空,让人心生怯意。之后上青童峰,过青岗坪无梁庙,一直在山脊上行,到峻极峰。
3、法王寺-峻极峰,约5公里。起始点为法王寺也就是嵩阳书院,从法王寺东侧向东,过一山头,可到达嵩门下面,然后顺沟行走,一路基本都在峡谷里行走,视野不能及远,仅能透过峡谷口看到少室雄姿。过玉女桥,路过一石洞后,提升坡度加大,沿途景观不多,有点单调枯燥,由于提升较快,走起来非常累人。
2、洛阳交通。布局相当合理、紧凑,火车站出口处就是洛阳锦远汽车站,而进站口斜对面就是洛阳汽车站,而且两个汽车站票务互通,比如你在锦远汽车站要买去登封5:30的票,可以,但是发车是洛阳汽车站,你当然可以拿着从锦远买来的票到洛阳汽车站乘车。我到洛阳天色已晚,刚出火车站口,也没细看,就看到有一汽车站,进去一问有第二天最早的票(5:30,24元,不是高速),买了后,售票员还特意说这个车次要在洛阳汽车站乘坐,于是我找了,其实很近的。
要到龙门石窟,可以乘坐53、67、71路以及从火车站发车的K81路;K81路上行洛阳站——白园站返程路线K81路上行所有公交车站。
补充一点,那就是游客出了龙门石窟南门过了伊河选择乘坐K81路公交返回市区,依然有点绕,不知情的当然徒步或乘坐电瓶车去游客中心,可是就是忘了白园、白园、白园,因为白园电瓶车停靠处就是K81路公交站点,可是可是可是从路边一看明明写着明明写着:白园电瓶车停靠处。就想为什么不把公交站点写在路边呢,为什么为什么为什么呢!!!!!!
三、特色美食
新郑大枣。又名鸡心大枣、鸡心枣,是河南省郑州市新郑的特产,素有 “灵宝苹果潼关梨,新郑大枣甜似蜜”的盛赞。红枣味甜、性温,是补血健脾美容的滋补佳果,而新郑大枣以其皮薄、肉厚、核小、味甜倍受人们青睐,成为枣类中的佼佼者。“灵宝苹果潼关梨,新郑大枣甜似蜜”。
登封烧饼。芝麻焦盖烧饼,传说是登封人为纪念岳飞抗金而被秦桧害死而创制的一种特色食品,起初形状类似老鳖,上有秦桧、王氏两个面人,后来演变成现在这种圆形。芝麻焦盖烧饼以色泽金黄、味鲜、香脆、形圆者为极品。以前,孙家烧饼、马家烧饼因其色香味形独占鳌头,而供不应求。登封烧饼又称焦盖烧饼,是河南登封汉族传统名点。
登封刀削面。是河南省郑州市登封市的特色小吃。登封刀削面与其他地方的不同,不是汤面,均是炒制的,份量还可以,麻辣味重。刀削面,原本是山西特色主食,现如今也成为登封民众的主食之一。登封刀削面是在山西刀削面的传统制作方法的基础之上进行加工而成的。其主要特色就是:炒。先把大葱或蒜苗等青菜爆炒,再将清水煮好的刀削面过水放入炒好的青菜里炒均匀,味道以麻、辣为主。
馄饨。以白面鸡肉、鸡血、薄鸡蛋饼、吓仁、水粉丝、榨菜等为主料;而以大油、胡椒、酱油、鸡汤、猪肉汤、陈醋等为辅料,冬天配韭黄、大葱,春天配嫩韭、香椿。价位低廉,大街小巷拐弯就能找到,方便!
锅贴。滑嫩口感,外脆内软,且皮有脆有绵,馅亦烂亦酥,香气扑鼻,回味无穷
胡辣汤。胡辣汤是洛阳别具风味的小吃,已有百年历史。精烹细作,味道鲜美、经济实惠、方便群众、闻名城乡。始于老城,现遍及大街小巷。
驴肉汤。汤中佼佼者,非它莫数,凭着“天上的龙肉地下的驴肉”的美誉,近些年来流行指数一路看涨。能把清汤煲成奶白色的,那才是上乘功夫!
浆面条。浆面条既经济、又可口,是洛阳人普遍喜食的一种风味小吃。它是将豆浆置于适当的温度下,发酵变酸,然后放入锅内加热到80度左右,液面便有一种蘑菇状的浆沐。
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