李耳即老子，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，被道教尊称为太上老君。楚国苦县历乡曲仁里（今河南麓邑县太清宫镇）人，生活于公元前571年至公元前471年之间，与孔子同时期而年稍长于孔子。相传，当年老子骑着青牛到函谷关，写完《道德经》，就与青牛相伴归隐于景室山中，修身炼丹，羽化成仙。唐朝帝王追认老子为李姓始祖，唐太宗将景室山易名为“老君山”，明万历十九年（公元1591年）老君山获封“天下名山”。

       老君山地处洛阳市栾川城郊，国家5A级景区，是秦岭余脉800里伏牛山的主峰，海拔2200米。3月6日天气阴雨，早上7点半从郑州出发，车行3个多小时，不到300公里，11点前抵达时云雾袅绕，能见度很低。虽然没有迟疑，直接进入景区游览，由于天寒地冻，心存疑虑。

       老君山的核心景点在峰林仙境、十里画屏。从寨沟到峰林仙境建有云景和峰林两程索道，行程中只包含云景索道票。大部分游人乘坐第一程索道到中天门，徒步至峰林仙境、十里画屏游览；不少年轻人连续两次索道，直接游览峰林仙境、十里画屏；也有一些人全程徒步游览。受到恶劣天气的影响，游览变成了打卡，失去了徒步的意义，临时决定坐两程索道直接进入核心景区。

       云景索道下起寨沟，上至中天门，全长3327米，高差957米。时值中午，云雾不散，反而更加厚密，索道仿佛穿行在烟幕之中，除了前后，几乎什么都看不到。来到中天门，刺骨的寒风吹的人瑟瑟发抖。老子身披黄色袈裟，骑着挂有黄、红两色绶带的青牛，就矗立于云雾之中。这尊石雕生动地再现了当年老子身负竹简，慈祥睿智，骑着青牛淡然归隐的情形。

       峰林索道下起中天门，上至峰林仙境，全长1070米，高差209米。从中天门换乘峰林索道，几分钟就到达了山顶。随着海拔高度的攀升，云雾时厚时薄，老君山的雄奇险秀变的若隐若现。

        走出峰林索道，跟随人流，沿着全长1380米的云景天路，一路前行。这是一处集奇峰、怪石、云海、峡谷为一体，最精华、最刺激的景区。凭栏远眺，弥漫在天地之间的云雾，宛如一幅硕大的写意画，从天际垂下，镶嵌在天边的山峦，连绵起伏，云遮雾绕。俯视脚下，绝壁万丈，栈道蜿蜒，仿佛缠绕在悬崖峭壁上的彩带。路边的树木，棵棵冰肌雪骨，有的似伸长弯曲的玻璃丝，晶莹剔透；有的如浅海礁岩上簇拥的珊瑚群，造型奇特；有的像西子浣纱，披肩而下，一棵树木就像一座玲珑宝塔。

        云景天路沿途景观星罗棋布，相映成趣，不知不觉间，来到了峰林仙境、十里画屏。老君山峰林刀劈斧削，姿态万千，群峰竞秀，景色如画。近千亩范围内，大大小小的石峰三千余座，独特的花岗石地质构造，形成了一片峰林“远眺成林，近观成峰”的地貌奇观。云雾之中，奇峰怪松或隐或现，犹如海上仙山，被称为“缩小了的仙境，扩大了的盆景”。在这些奇峰怪石中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夹缝中仍然生长着百年苍松。

       一线天是名山奇峰中常有的石景，因从缝隙所见蓝天如一线而得名。老君山的一线天，与山体滑动有关，是一处沿着花岗岩垂直节理长期侵蚀，并在重力作用下，岩石脱落、崩塌所形成的一条与节理走向一致的小型线状隘谷，长约25米，最窄处不足半米，最宽处不足2米，只能容纳一人通过，仰望上空，悬石欲坠，天如一线。

        千年枫王，树龄已有千年，因其生长在峰林当中，常年吸收灵气，使其成为老君山中最大的一棵枫树，享有枫王的美誉，春夏绿荫如盖，经霜红叶似火，是十里画屏代表性的红叶景观树之一。

        西自甘肃白石山、东至河南伏牛山的秦岭，全长1600公里，是我国一条重要的东西走向山脉，它和昆仑山、大别山等共同构成横贯我国大陆中部的中央山系，其中秦岭-伏牛山-大别山是我国重要的地质、地理、生态、气候、人文的南北分界线。位于伏牛山脉主脊线上的老君山，成了北亚热带气候与温暖带气候的地理分界，河流水系在此南北分野，南坡西峡县境内的水系通过老灌河汇入长江支流丹江；北坡栾川县境内的水系通过伊河汇入黄河。

        马鬃岭海拔2217米，山峰如一匹昂首向东的骏马，马背上遍布太白杜鹃，远远望去，状似马鬃。这里观景位置极佳，是800里伏牛山的最佳观景台，被称为“鬃岭远眺”。天不负人，千辛万苦来到马鬃岭时，太阳给了我们两刻钟的微笑。立于崖顶，南揽峰林叠翠，北望山城全貌，无怪乎作家李准赞曰“秀压五岳，奇冠三山”。不过，云雾不是云瀑，日出、云海、神光等奇异天象只能留在想象中。

        老君山最聚集人气的地方，就是依托山顶建筑的金顶道观群，主要包括老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥和回廊等，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台和玉皇顶三座金顶打造，成为老君山道观群的亮点。令人遗憾的是，太阳又一次躲猫猫，云雾把金顶道观群包裹的严严实实，即便等待了许久，也没有能拍全金顶的尊容。

       玉皇顶海拔2197.9米，因峰顶有玉皇殿而得名，重檐歇山式建筑，全铜装修，殿内供奉玉皇大帝、太白金星、托塔李天王铜像，铜浮雕《玉帝宫外游》。匾额“玉皇顶”由中国道教协会会长任法融道长题书，殿联为“地阔天尊一心成仙圣，山诗水赋百姓做好人。”沿着几近60度的台阶，登上玉皇顶，祈愿官禄亨通的人真不少。

        道德府原名老子楼，明万历皇帝颁旨存《道大藏经》后，始称道德府，为三开间重檐歇山顶，府内供奉鸿钧老祖、玉清元始天尊、上清灵宝天尊诸神像，彩绘《朝元图》壁画。普通百姓到府内朝拜，祈愿诸神灵佑全家富贵安康。

        亮宝台海拔2197.7米，与玉皇顶分别建在两个山巅上，隔空相望，传说是太上老君展示宝藏之地，重檐歇山式建筑，全铜装饰，殿内供奉财神赵公元帅及利市仙宫，献宝童子铜像，铜浮雕《五路财神献宝》。匾额“亮宝台”由中国道教协会会长任法融道长题书，殿联为“物化仙丹欲有文物赫，情缘太极能完圣灵尊”。不少年轻人攀援亮宝台，祈愿发大财。

        五母金殿位于晒人场，相传为女娲造人之地。重檐歇山十字脊屋顶，四处抱厦，清式风格，皇宫式建筑，面积360平方米，全铜装饰。殿内供奉天母、地母、人母、无极母、西王母神像端坐在360自动神台上。许多女信徒到金殿拜五母，祈愿灵佑子孙绵延，香火不断。

        《道德经》的精华是朴素的辩证法。“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷”。老君山4个多小时的行程，虽然云雾蒙蒙，却似身临仙境；没有阳光灿烂，却有冰雪映衬。正如老子所言，最圆满的好似有缺憾，最充实的好似空虚，有机会再来，就是留给我们最好的悬念。

                                      （中原春季旅行日记4  2021.4.2写于珠海）