★旅游地点：河南洛阳应天门

走过金色的屏风，后面是一条长廊，墙面上画着一幅规模更大的画作《应天长歌》，创作团队与《天街小雨》是同一个团队。画面呈现的是应天门歌舞升平的繁华景象。我们正欣赏着画作，灯光忽然暗了下来，正在惊异的时候，灯光打在画面上，用投影的方式呈现了洛阳十三朝的历史演变。一个个朝代的名字映在画面上，紧接着是各朝各代的历史画面，整整十三朝，确实挺令人震撼的。

对面的墙上也有两组雕塑，呈现应天门的建筑场景。唐代建筑柱体普遍低矮宽实，斗拱硕大，门窗栏杆小作件则简洁明丽，装饰大气。这些工人有的在地面，有的则在梁上，正是他们的辛苦劳作，才有了大唐的这座“天下第一门”。

虽然并不是实景表演，形式也颇单一，但人们大多安静地站着看完也听完了十三朝古都的简介，直到灯光重又亮起，人们才像是回过神来似的，开始分流。

人流大多往右走，我遥遥看见“出口”两个字，立马决定往左拐，这里是西遗址区。这一层和下一层都是遗址，不过没找到下去的地方，所以只能平视和俯视眼前的遗址。应天门正是在遗址上建造的，原本一个保护罩就可以解决的事，却根据原样复建成了美轮美奂的应天门景区。

遗址分为五个部分，我们所处的位置是西阙楼遗址，往前走是西朵楼遗址。往东走到中间部门，是一门三道遗址，东侧分别是东朵楼遗址和东阙楼遗址。但是我们沿着一门三道长长的廊道往东走，竟然前方有一段楼梯被栏住，大概原来从这里是可以通往东遗址区的。

东遗址区是可以下到地面的，当然也只能走一小段，只是让游客更近距离地感受应天门遗址。站在地面和在半空中看，视觉效果还是不同的，在地面看夯土，还需要仰起头，更觉得遗址规模的宏大壮阔。

遗址的规模是真大啊，不像秦始皇陵遗址那样，只是在地面上竖块牌子，还有几个陪葬坑看一下，这里的遗址可是全方位展示的。如果说地面复建的应天门华丽非凡，地下的遗址则让我们觉得沧桑雄浑。

古代城门建造的时候，先做夯土墩台，就是用夯头逐层打土，每层打完以后逐渐上升，完成后的墩台土质密实牢固，使整座建筑都坚实耐久。城墙采用版筑的夯土墙，就是在两面夹上木板，中间填土，用土夯层支打实，就成了紧固厚实的城墙了。

从眼前的遗迹就可以看出来，这些土夯得有多结实。虽然边缘由于发掘等原因不大平整，但是里面如同被切割似的，平平整整，让我们一度怀疑这是不是土。真的，实在得简直可以直接切割成砖块了。

地面上有的时候还能看到一些城楼地基的痕迹，大部分地方则是漫眼的黄色，都是夯得实实的土基。

墩台夯土中预埋竖直的木柱，它们与水平方向的木头形成夹角，起到增强夯土拉力的作用。

旁边展柜里展出了一些出土的带字砖、叉纹砖、斜面砖、红砖、长砖等，这些砖块比一般用的砖要更大一些，当然免不了没那么平整。这些字我们也没有尝试辨认，遇到古字我们基本上就成了文盲。

除了夯土，隋唐宫城城墙外侧都包砖，重量在3.3千克左右。这样砌筑的城墙外面十分平整，砌成的墙体自然收分。

七圆窝砖的样子很奇怪，砖块倒也不那么横平竖直，可能不是整块的砖，中间有七个圆孔，不知道是做什么用的。柱窝砖则是一块方方正正的厚砖，中间钻了一个圆柱形的小孔。

莲花瓦当虽然纹饰用的都是莲花，但大小形态，还是稍有变化的。兽面瓦当陈展的不多，纹饰看着也挺精致。这里陈展出土文物不多，主要还是让游客近距离感受城楼遗址。

应天门遗址还出土了大量的铜钱，时代纵跨唐宋金时期，可能是后世修缮回固城门工程奠基时祈福用的。这也从侧面说明应天门在唐朝以后，仍然作为重要的宫城城门沿用着的。

遗址四周围绕着一圈壁画，全长600米，采用片段式构图布局，展示了隋唐时期洛阳城的繁华景象，人们载歌载舞，以诗会友，寻佛问道，交流商贸，远足踏青，农耕嫁娶，策马奔腾，远赴戎关……除了图像，还有多首唐代的经典诗词，都是我们耳熟能详的，共同构成了一幅繁华的盛唐景象。有的地方画像很清晰，有的地方印迹很浅，刚开始的时候，我居然没有注意到墙壁上的壁画。

有一幅《上元灯会》描绘了唐朝上元佳节时，东都洛阳城热闹的景象。背景花团锦簇，中间是载歌载舞的艺人，两则是上元节的风俗舞蹈和挑灯观灯的游人。旁边有一首唐代诗人韩仲宣的诗：“歌钟盛北里，车马沸南邻。今宵何处好，居住洛城春。”所以，古人并不都是“日出而作，日落而息”的，但逢重大的节日，他们也有丰富多彩的夜生活。据说唐玄宗时期，中元节庆三天时间里，歌舞灯火彻底不停。

《皇家仪仗》描绘的是唐代皇帝出行时候的场景，仪卫骑队排列整齐，旌旗飘舞飞扬，车马随从众多，大国皇家的气势与威严表露无疑。唐时皇帝出行时使用的仪仗称为“驾”，有大驾、法驾、小驾之分，其中当然以大驾规模最大，总随从人数高达一万两千三百人。

自由行：河南洛阳天子驾六博物馆

12月仲冬