在路上系列之:英国自由行(二)
行程天数
10天
巨石阵,英国最神秘的的考古发现,中古世界七大奇迹之一,欧洲著名的史前文化遗址。巨石阵独自站在索尔兹伯里平原广阔的空旷地带。它的起源可以追溯到近5000年,它一直是异教徒宗教和精神崇拜的家园,这个庞大的石头堆积在一起用做什么?它是月亮的天文台,太阳的殿堂,还是精心制作的墓地?谁是那些携带和雕刻这40吨岩石的人?谜一样的史前巨石阵。
巨石阵的主体由几十块巨大的石柱组成,这些石柱排成几个完整的同心圆。巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗,内侧紧挨着的是56个圆形坑。巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石,这些巨石最高的有8米,平均重量近30吨,更有重达7吨的巨石是横架在两根竖起的石柱上。
巨石阵石头的质地—蓝砂岩,据考证,在巨石阵所在的索尔兹伯里(Salisbury)附近的山脉是没有蓝砂岩的,而最终考古学家们在西南威尔士的普雷斯利山脉(Preseli Mountains, South-west Wales)中发现了蓝砂岩。那么,当初建造的人又是如何把这些几十吨重的巨石从威尔士西南边运到三百多公里之外的索尔兹伯里平原的呢?
2小时后,乘车前往巴斯。巴斯城最早建于公元43年,当时作为罗马帝国的不列颠行省,是罗马人的温泉圣地,1987年,巴斯城当选为世界文化遗产城市之一。
古罗马浴池是一处保存完好的历史名胜,包括圣泉、罗马神庙、罗马澡堂和博物馆。是巴斯最值得去的地方,它见证了巴斯古城的历史。古罗马人在此处发现了温泉后,便在此处建立了宫殿式的浴池,巴斯温泉水温常年保持在46摄氏度左右,矿物质含量高,可治病。古罗马人也把此处当做重要的社交场所。
维多利亚式接待大厅。饰有四季美景图画的雅致穹顶
露台周围排列的是罗马不列颠时期,罗马君王和统治者们的维多利亚式雕像。
罗马浴场博物馆。
女士石头像作品,这块石像的年份可追溯至公元1世纪末。在发掘当时,这位女士的发型还显得非常新潮。
女神"苏利斯·密涅瓦"的铜头像被称为是最著名的罗马不列颠艺术品之一。人们在1727年发现了这尊头像,而它的重新现身正好说明了巴斯的罗马遗址并不是典型意义上的殖民地。罗马不列颠时期的镀金铜制雕刻品非常罕见,目前,除这尊女神头像以外,仅有两件此类型的文物碎片被发掘出来。
泉水昼夜不断地从地下涌出,溢出来的部分则流入原始的罗马下水道,随之汇入四百米开外的埃文河。至今,罗马的管道与排水系统仍然占据主体地位,这体现了罗马工程师们精湛的工艺。运用重力流的原理,当初的排水铅管如今被用作输送泉水的管道,为全浴场的客人们送去汩汩清泉。
大浴池深达1.6米,这对于泡澡正合适。浴池各个方位都设置有台阶,方便客人上下。在环绕大浴池的周围设置有空位,用于摆放长椅和小型餐桌,客人们可以在此稍作饮食和休息。
普尔特尼三拱桥横跨Avon河。建成于1773年,经英国遗产列为一级登录建筑。连接巴斯老城与新城,桥的正前方由于落差形成了优雅的小瀑布。是世界上仅有的在整座桥两侧开设商铺的4座桥梁之一。
皇家新月楼是巴斯最气势辉煌的建筑,建立于1767-1775年,由连体的30幢楼与114根圆柱组成。新月楼的道路与房屋排列成新月弧形,高雅贵族式的曲线令人沉醉于建筑艺术的美,门前的大片草坪也是野餐休闲的好地方。
简·奥斯汀与巴斯有着很深的渊源,她曾两度长居于巴斯。巴斯的这间简·奥斯汀中心,有点像是个小型博物馆,里面展示了简·奥斯汀在巴斯的生活还有她和姐姐卡珊德拉(Cassandra)之间往来的信件。
巴斯教堂起初是一座修道院,后来以哥特式的古罗马风格加以整修,1617年最终将修道院改建成了现在的巴斯教堂。巴斯教堂是第一位统一英格兰的国王埃德加王举行加冕仪式的地方。教堂大玻璃窗上有50多幅耶稣在世的景象图,色彩斑斓、磅礴大气。
巴斯商业街
返回伦敦,入住伦敦乔治酒店。
第四天:大英博物馆(British Museum)是一座于英国伦敦的综合性博物馆,也是世界上规模最大、最著名的博物馆之一,成立于1753年。和纽约的大都会艺术博物馆、巴黎的卢浮宫同列为世界三大博物馆。该馆拥有藏品800多万件,于1759年1月15日起正式对公众开放。由于空间限制,有99%的藏品未能公开展出。
大英博物馆包括埃及文物馆、希腊罗马文物馆、西亚文物馆、欧洲中世纪文物馆和东方艺术文物馆。其中以埃及文物馆、希腊罗马文物馆和东方艺术文物馆藏品最引人注目,而中国的藏品则是占据了绝大部分,且其所收藏的古罗马遗迹、古希腊雕像和埃及木乃伊闻名于世。
博物馆正面造型仿照希腊神庙,大门两旁各有8根又粗又高的爱奥尼式圆柱。
大中庭位于大英博物馆中心,于2000年12月建成开放,是欧洲最大的有顶广场。广场的顶部镶有3312块三角形的玻璃。
这头据说从土耳其西南海岸尼尔斯弄来的石头大狮子,由整块大理石雕成的,重达七吨以上,年代大约在公元前370-350年。大狮子曾盘踞在一个古代大家族墓葬顶部,俯视爱琴海两千多年,直到1858年被英国人发现并被搬到大英博物馆。
罗塞塔石碑:高1.14米,宽0.73米,是一块制作于公元前196年的大理石石碑,原本是一块刻有埃及国王托勒密五世(Ptolemy V)诏书的石碑。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容。由于这块石碑刻有三种不同语言版本,使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后,解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构,成为研究古埃及历史的重要里程碑。罗塞塔石碑自1802年起保存于英国国家博物馆中并公开展示。
阿孟霍特普(Amenhotep)三世头像:第十八王朝一位法老,约公元前1390年。由红色花岗岩制成,头像高2.28米,戴着双王冠。来自卡纳克的穆特神庙附近的昆斯贝克霍特神庙前。
巨型人面狮身有翅雕像:原位于通往亚述(今伊拉克北部)的阿淑尔纳西尔帕王二世(King Ashurnasirpal II)王座宫殿的入口两侧。它们有五条腿,因为它们是被设计为从正面或侧面观看的。
阿淑尔纳西尔帕二世雕像:公元前883-859年在位,征服了从小亚细亚到两河流域再到地中海沿岸数十个国家。以残暴著称的阿淑尔纳西尔帕二世建造了亚述新的首都尼姆鲁德(现伊拉克摩苏尔东南)。这尊阿淑尔纳西尔帕二世雕像就是在尼姆鲁德出土的,上面的楔形文字记载了他的战功。
拉美西斯二世的雕像:质地为花岗岩,高2.6米,重7.2吨。右臂的圆孔据说是拿破仑时期的法国人凿的,试图将其盗走,未遂。它来自于埃及底比斯的拉美西斯神庙。在统治埃及的众多法老中,第十九王朝的拉美西斯二世是最为人熟知的一位法老,他在位时间长达67年,正是在他的统治期间,古埃及文明达到了巅峰。这座雕像堪称古埃及雕塑中的“最美雕像”。
埃及猫神像雕像:这是一只猫,猫身为铜,但配以金耳环和鼻环,脖子上戴着银质护身符。古埃及传说中贝斯特女神的化身,他们相信诸神会化作猫形现身,因此,在古埃及人的心目中的地位是很高的。
圣甲虫雕塑: 圣甲虫就是蜣螂,也就是通常所说的屎壳郎。在古埃及蜣螂是非常受人尊宠的,后来被称为圣甲虫,人们将这种甲虫作为图腾之物,甚至于有一些护身符就是圣甲虫形状的。
女性斯芬克斯。制作于公元2世纪罗马时期的石雕像,公元1604年来自埃及。这是希腊神话中的斯芬克斯,曾经守护着埃及的一个希腊居民的坟墓。希腊神话中的斯芬克斯是狮身人面像,有一个女人的头,一对鸟的翅膀,一个狮子的身子,还有一条蛇尾。相比之下,埃及法老的狮身人面像是王权的象征。
摩艾石像:大英博物馆最受欢迎的展品之一。这尊来自美洲复活节岛的石像高2.42米,宽96厘米,直径47厘米的雕像因其突出的眉毛、深邃的眼睛,恰到好处的大小,以及背后的故事,吸引着来自世界各地的游客。
捕禽图:内巴蒙的墓室壁画。位于画面中心的人物就是陵墓的主人——内巴蒙。他生前曾在古埃及的重要城市底比斯担任高官。而壁画上的情景告诉我们,即使在死后,他也仍然可以继续拥有物产丰富、美丽悠闲的花园,仍然可以和妻子、儿女一起在长满莎纸草的河畔尽情打猎。内巴蒙站在船上,他的头和脖子是侧面的,因为头部从侧面图中最容易看清楚,可虽然是侧面的脸,但他的眼睛却又好像是正盯着观众,这是因为正面的眼比侧面的眼看上去更完整。
埃及木乃伊:最多、最精美、最原始的木乃伊。大英博物馆内一共收藏了约80具人类的木乃伊和动物(猫)的木乃伊,还有大量的葬礼用具;人形棺、石柩、盛放从木乃伊中取出内脏的罐子等,这些展品充分展示了古埃及文明中的丧葬习俗和文化。
大洪水记录泥板:公元前700年-前600年,发现于伊拉克库云吉克(尼尼微)。这块契形文字泥板记录着世界文学史上第一部伟大史诗《吉尔伽美什史诗》的其中一章。神警告一男子,说大洪水即刻到来,要他造一条船以拯救他的家人和所有的活物。这个故事与《圣经》中诺亚方舟的故事及其相似,但年代更为久远。这段诗歌的释文于1872年公诸于世,引起轩然大波。
迈步狮纹镶板:来自公元前600年左右的古巴比伦城“游行大道”两侧的墙面上,据说为120尊狮子像之一。
灌木丛中的公羊:此物品发现于伊拉克南部;制作于公元前2600年,在伊拉克南部王家墓地出土,因为受圣经典故影响,将其命名为“灌木丛中的公羊”;珠光宝气的公羊用了4600年前最时髦、最贵重的“金、银、青金石、铜、贝壳及红石灰石制作”。双足搭在灌木上歇息的直立公羊形象,是中东艺术中常见表现主题。
三彩罗汉像:这尊真人大小的塑像为陶胎上敷三彩釉,表现的是佛陀的弟子之一。他身穿袈裟,双手结禅定印,静坐在岩石形态的底座上。底座与罗汉像是可以分离的。至今为止,同类型的罗汉像,可查存世的共有十尊。其中九尊分別收藏在加拿大,美国,俄罗斯,法国以及英国的公共博物馆里,还有一尊收藏于日本的私人博物馆中。而俄罗斯所藏罗汉像的双臂已失,仅有头部和少量躯干部分保存了下来。这组罗汉像的特别之处在于其脸部, 手部以及皮肤的处理中所反映出的极为罕见的写实主义。他们仿佛如真人一般,表情平静祥和,巍巍然深具禅意。
三彩弥勒坐像:明朝成化景德镇御窑厂的作品。三十年代,发现于中国河南省,被英国一个“艺术品公司”从当地一个农民手里“购买”,1937年,由中国运至大英博物馆过程中,最为珍贵的底座被损毁。说底座珍贵,是因为底座上带有明代神级大师“刘震”的名字。
整套唐三彩:现存最大的整套唐三彩,摆在中国厅的中间,体型比较大,现场观看,釉色丰富,流光溢彩,很是震撼。
敦煌壁画:在中国厅中央墙上有几十平方米的敦煌壁画,其割痕虽犹可见,却难掩其久远的鲜丽及三位“浓丽丰肥”菩萨的雍容华贵。
木质观音像。
铜铸真武像:这尊真武像是现存的最大的铜铸真武像之一。真武又称玄天上帝,元圣仁威玄天上帝。真武大帝,长须,披发,身着铠甲战袍,战袍正面有龙纹装饰,他左手施真武印,即无名指和中指向前伸出。整体为铜制,原有鎏金、彩漆装饰。
至正青花龙纹大瓶(大维德花瓶):该对瓷瓶高63.6厘米,器形挺拔俊秀,有盘子形状的口,双耳为象鼻造型,腹部饰有卷云四爪龙纹,也称青花云龙纹象耳瓶。瓷瓶的布局繁复,除耳外,共有八层纹饰。这对青花瓶几乎囊括了元代青花瓷绘画除人物外的全部元素,如龙纹、海水、蕉叶、扁菊、云纹、缠枝莲纹和杂宝等。花瓶使用的青花材料为苏泥勃青(又称苏麻离青,是一种从波斯进口的青花色料)。根据瓶颈蕉叶纹饰中间的62字铭文,我们可以知道,这对器物的制造年代是元代至正十一年(1351年),用途是宗教信徒奉献给该地的民间神灵——胡净的供物。这对瓷瓶原先供奉于北京的智化寺,1929年以后流落国外,后被大维德爵士买去,并长期存放于大维德基金会,所以这对瓷瓶又被称为“大维德花瓶”。
景泰蓝龙纹大盖罐:明宣德年间,高62厘米。此宣德大罐用彩强烈,尤其使用了景泰蓝罕用的黑彩,观之有厚重之感;其红彩色重,较一般红色深沉,配上大面积黄彩,让景泰蓝的蓝色基调反而不甚显现。龙纹凶猛,五爪如风车旋转,双目圆睁,张口露齿,一副大明宣德之气势。尤为重要的是口沿处有“大明宣德年制”和“御用监造”两处内外重复款识,罐内又重复镌刻一遍,表明了此罐为宣德皇帝独享,可见当年皇帝也是酷爱此物。
明成化斗彩鸡缸:高3.7cm,口径8.3cm,外形仅一拳头大小,汉族传统陶瓷中的艺术珍品,属于明代成化皇帝的御用酒杯。斗彩是彩瓷的一种,即先用青花勾出轮廓线,再在轮廓内填上彩,创烧于明代成化年间。成化瓷器中斗彩价值最高,而所有杯形器中,鸡缸杯最为珍贵。“鸡”的图案在中国传统文化中传达着吉祥的寓意,但如此大量画在瓷器上的仅成化一朝。在2014年香港苏富比拍卖会上,以2.81亿港币成交,买家为上海收藏家刘益谦。
粉彩花鸟扁壶:清雍正年间,高29.3厘米。这件扁壶以温和的粉彩、写实的画法,注重表现花卉的颜色盈泽和阴阳向背以及飞鸟羽翎的质感和色彩变化,整幅画面有点儿像苏州评弹,浅吟低唱,余音绕梁,非常优美;并以花枝上的两只白头翁,表达了“白头富贵”的美好愿望。粉彩是中国陶瓷史上最后诞生的一个主要品种,它的出现打破了数百年以来青花的霸主地位。
大肚花瓶:宣德年间,瓶上分别有蓝白两条龙,图案相似,阴阳对称。这对大肚花瓶来自中东地区的土耳其或伊朗,产地是中国江西景德镇市的珠山区。
龙泉青釉有盖执壶: 浙江省龙泉地区,高21.1厘米。宋代陶瓷执壶以长曲流、喇叭口、瓜棱腹为主要造型特征,首先是与宋代执壶的功能相关。宋代沿袭唐代饮茶之风,从宫廷到平常百姓,以相聚品茗为雅,宋代斗茶的盛行和点茶的流行,促使宋代瓷质茶具的大量生产。执壶作为饮茶具的重要工具占据了主要地位。
龙纹琉璃:来自中国山西省。年代大约在公元1465——1600年。这些琉璃曾是寺庙建筑屋脊上的装饰品。它们是一组琉璃制品的一部分。黄色的(阳)龙朝南放置在寺庙屋脊上,蓝色的(阴)龙则朝北放置。
青铜钟 :东周时期,约公元前6-5世纪。这件藏品最初来自于一组钟,这组钟中的很大一部分现在仍然存在,它们在侯马(位于今天的中国山西省)的晋国铸造厂制造。
青铜壶:东周,公元前5世纪。这对壶是在山西省侯马的晋国铸造厂制造的,在壶盖的下边缘,即花瓣壶顶的下方都有同样的铭文。铭文记载着公元前482年晋国和吴国会晤时,晋国大臣赵孟铸造了此壶。在这次会晤中,两国力图签订合约,或结盟。这对青铜壶上的纹饰是一样的。每尊壶的壶身上都有四只饕餮,或四张怪物的脸。这样的设计很有创意,在粘土上刻出花纹印版,并用浮雕装饰。八张脸的模具部分是用单独的花纹印版做成的。
康侯簋:西周早期,公元前11世纪。1931年在河南出土,随后被倒卖至海外,1977年由布鲁克捐赠给大英博物馆。簋是盛食物祭品的仪式器具,使用于中国商朝和整个周朝时期。公元前1050年,武王推翻商朝(约公元前1500-1050年)建立了周朝。青铜器上长长的铭文记载了这次战役和之后的事件。记载了武王的兄弟康侯和沬司徒因论功行赏获得了魏国(在今天的河南省)的领土。铭文还记载了商朝残存者发动的叛乱,周王成功将其镇压,铭文帮助我们得知了这场叛乱的时间。
双羊尊:商朝,公元前13-12世纪。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外。这件仪式用的青铜酒器(尊)是由两头公羊支撑的坛子。羊角自由弯曲的公羊比饕餮或怪物的脸部更为逼真和形象。在这件青铜尊上有一只饕餮,它位于这件器皿的颈部下方。饕餮的眼睛和角清晰可见,但其他面部特征只是用一些线条描绘。
印度湿婆神雕塑:湿婆(Shiva)不仅是印度教的毁灭之神,也是舞蹈之神。湿婆神在火圈中跳舞,象征着每一个宇宙周期的开始与结束。印度南部泰米尔语区的奇丹巴拉姆寺(Chidambaram Temple)特别记录了这个关于湿婆的传说。雕塑制作中的脱蜡铸造工艺在朱罗王国时期(Chola period,公元8-13世纪)被磨炼至最完善。
站着的太阳神。
药叉女“安比卡”像:印度帕拉玛拉王朝时期,1034年。129×59×27厘米,重约250千克。高浮雕,底座边缘呈阶梯状,背后刻有铭文。安比卡的形象本有四臂,这里两臂已毁,余下两臂,一手持驯象刺棒,另一手似是握着套索的一部分。
耆那教先知裸形坐像。
哈利哈拉砂岩雕像:公元1000年。印度教中守护之神毗湿奴与毁灭之神湿婆的合体。
镀金青铜度母像:斯里兰卡。公元八世纪。度母是佛教中最伟大的女性佛,拥有众多的信徒。图中她伸出右手表示施舍和慈善。高1.45米。
铜鎏金观音菩萨像:公元1400-1500年产于尼泊尔的观音菩萨像,收藏于1880年。
金翅鸟铜像:是一个在佛教及印度教中广为流传的鹰形护法神;约公元1800年产于西藏,收藏于1992年。
绿松石摩赛克双头蛇:这件象征神灵的双头蛇由一块西班牙杉木雕刻成型,外表覆满绿松石马赛克组成的图案。张开的口部各有两颗由海菊蛤,一种带刺的牡蛎,制成的獠牙牙龈和鼻孔用鲜红的贝壳片装饰,显得格外醒目。绿松石是阿兹特克人崇拜的宝石,常用于祭祀仪式。这件双头蛇作品设计得既辉煌又有威慑力具有震撼和令人敬畏的效果,是阿兹特克人(Aztec)文化的代表性杰作。
启蒙运动馆:又称“国王图书馆”,曾经用于收藏英国国王乔治三世的7万多册私人藏书以及大量的硬币、印章。1998年这些书被移至英国国家图书馆之后,这个图书馆就空了出来。2003年经过重新装修,变成了一个以启蒙为主题的展览馆。启蒙馆两侧是通达顶棚的书柜,书柜前摆有许多雕塑,可能来自世界各地。皮拉内西花瓶:这件花瓶是新古典主义的代表。艺术家通过一些碎片加自己的想象来完成艺术品,并卖给有钱人…狮子腿,公牛图以及摘葡萄都是原作,剩下的是作者自行创作的。他们会参观古 罗马 遗址,并带着艺术品回去。
掷铁饼者:这件大理石雕像原作者是古希腊的著名雕刻家米隆,约创作于公元前450年,是古希腊雕塑艺术全盛时期的代表作。原作为青铜铸造。但是米隆的雕塑原作现已不存在了,这件作品是古罗马时期的复制品,距今有1800年历史,于18世纪发掘出土。包括底座在内,整个雕塑高1.69米,重达700余公斤。1948年英国举办伦敦奥运会时,曾以这件雕塑作为视觉形象之一,向全球传达奥运精神。
约瑟夫·班克斯爵士(1743—1820)。英国探险家和博物学家,曾长期担任皇家学会会长,参与澳大利亚的发现和开发。
大英博物馆的镇馆之宝。可惜没有看到,期待下次的光临。
1.亚尼的死亡之书。
2.波特兰花瓶。
3.林道人。
4.路易斯西洋棋。
5.女史箴图。
走出大英博物馆。
伦敦著名的圣马丁教堂,建于1726 年,造型美观,有一座 56 米高的尖塔。1864 年秋,马克思领导的第一国际成立大会就是在这座教堂里举行的。
威斯敏斯特大教堂:宏伟壮观的威斯敏斯特教堂是英国的圣地,在英国众多的教堂中地位显赫,可以说是英国地位最高的教堂。除了王室成员,英国许多领域的伟大人物也埋葬在此。英国人因此把威斯敏斯特教堂称为“荣誉的宝塔尖”,认为死后能在这里占据一席之地,是至高无上的光荣。一些著名政治家、科学家、军事家、文学家的墓地,其中有丘吉尔、牛顿、达尔文、狄更斯、布朗宁、霍金等人之墓。这里还有著名的第一次大战时的无名战士之墓(1920 年)。威斯敏斯特教堂是历代国王加冕登基、举行婚礼庆典的地方,也是英国的王室陵墓所在地,可以说威斯敏斯特教堂是一部英国王室的石头史书。
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未完待续,下期更精彩。敬请期待!
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