江浙的梅雨季节里，好不容易碰上一个不下雨的周六，不出门转转真是不甘心。看看天气预报，周日周边地区仍然有中雨，这样也只能来个一日的行程。

        去哪儿呢？突然想起不久前看过的汪曾祺先生的散文，对哦，汪先生的家乡高邮还没有去过呢。打开高德地图，开车两个多小时；用携程查高铁票，1个半小时就能到。由于事先没有做攻略，对于景点间的距离没有把握，所以最终选择了开车去。

        去程选择走沪陕高速－启扬高速－237省道。转上237省道开了一小段路程后就沿着京杭大运河一直往北走，一路上景色很美。没有想到在陆路交通发达的今天，大运河上的船只依然不少。在很长的一段距离里，沿着河边的西岸边，还首尾相连的停泊着许多盖着油布的货船，仿佛那些船已经停泊了很久。可能是疫情这几年很少外出游玩，看到沿途的美景，就禁不住兴奋、激动，还有些热泪盈眶的感觉，关了很久的人终于放出来了！

        第一个景点是盂城驿。盂城驿位于南门大街旁的馆驿巷，始建于明代的洪武八年（公元1375年），后经几次重建或增修，是全国规模最大、保存最完好的古代驿站。整个盂城驿景区由古盂城驿、中国集邮家博物馆、秦邮亭、南门大街、文天祥广场、柳荫禅林、马饮塘等景点组成。

        古盂城驿的标志性建筑是鼓楼，楼内为木质结构，站在楼上可以俯瞰驿站全景；皇华厅是驿站的管理中心，是驿丞处理公文、会见往来官员的地方；驻节堂是担负接待任务的场所，明代所建，至今已有600余年，也是整个盂城驿保存原状最好的一进房子，它的两边是供过往官员公务出差下榻的寝房；马神庙是供奉马神的地方，古代公务交通全靠马匹，驿站里也养着随时可供换乘的马匹，马儿的健康事关重大；驿卒的房间十分紧凑，没想到是单人间，一间几个平方的小房间里，床、衣柜、桌椅、脸盆架等等十分齐全。

        中国集邮家博物馆从外表看并不特别显眼，进去以后发现是面积相当的大，里面由多个建筑布局了展厅，主要介绍中外集邮事业的发展历程。

        秦邮亭位于运河堤上，《高邮州志》记载公元前223年，秦王嬴政在此处“筑高台、置邮亭”，故名高邮。如今的秦邮亭是1997年重建的。秦邮亭位于大运河东面的堤上，站在亭中可以欣赏运河和河中间小洲上镇国寺的风景。

        文天祥广场，是纪念南宋末年政治家、文学家、民族英雄文天祥的一处所在。文天祥曾两次途经高邮，一次是与蒙古人和谈时被扣留，逃离时路经高邮；另一次是被押解至元大都的途中。

《高邮怀旧》  文天祥

借问曾游处，高沙第几山。潜行鹰攫道，直上虎当关。一命虚空里，三年瞬息间。自怜今死晚，何复望生还。

        柳荫禅林，相传康熙年间，蒲松龄担任知州幕宾并监管盂城驿驿务期间曾经在这里的一间小屋中居住过。现在的柳荫禅林不对外开放，透过大门的缝隙看进去，略显萧条。

        马饮塘，顾名思义，是驿马吃饮水吃草的所在。虽然名字里有个“塘”字，实际上是一条小河，原来连通里运河（京杭大运河江苏中段），古代的运粮码头也在此不远处。

        南门大街，位于古盂城驿的西侧，沿街都是各式各样的商铺。其中有几家专门卖高邮的特产，比如界首茶干、秦邮董糖、双黄咸鸭蛋、虾籽、酱油、胡椒粉，这后三样是高邮当地制做阳春面不可缺少的调料。

        写到这里，不能不提一下高邮的美食。

        高邮为扬州所辖，这里的美食与扬州十分接近。各式包子、油糕、蒸饺、烫干丝、阳春面、干拌面、老鹅、肴肉、狮子头……

        先说说一个误区。中午12点，我在网上搜到一家据说是高邮当地人比较喜爱的“张记酒楼”。由于担心太火爆，先打电话过去问问中午还有座位不，接电话的美女没有回答是否有座位，而是告诉我“我们现在主要是做早点的，没有中餐。”我听了以为中午不营业，正好看到景区门口是“冶春”的高邮店，便走了进去。结果，一进去服务员问我“您是要吃早点还是中餐？只吃早点的话在前台点餐，中餐在座位上点餐，我给您拿菜单。”再看看前台的早点菜单，这才恍然大悟，原来早点也是可以卖到中午的。而中餐不是指中午这一餐，而是指包含炒菜、汤煲等等的大餐。早点主要是包子、面条、各式冷盘，中餐的菜单上其实也有早点的那些品种。

        点了有名的周巷汪豆腐、老鹅、狮子头、蟹黄包、蒸饺、肉丝面。蟹黄包15元一只，包子之巨大超乎我想象，包子皮是我喜欢的发面，馅料中蟹黄和蟹肉含量不算少；蒸饺有我的手掌那么长，笋肉馅，比包子略甜一点儿；青椒肉丝面里放了大量的胡椒粉，有着胡椒特有的浓烈香味；盐水卤制的老鹅味道比较清淡，皮香肉厚；狮子头里放了不少松子仁，先油炸至外皮棕黄再清蒸至完全熟透，油而不腻，入口既化。

        唯有汪豆腐，让人稍感失望。可能因为是冲去汪豆腐去的，所以期望比较高。

        在汪曾祺先生一篇名为《豆腐》的文章中有这样一段：“汪豆腐”好像是我的家乡菜。豆腐切成指甲盖大的小薄片，推入虾子酱油汤中，滚几开，勾薄芡，盛大碗中，浇一勺熟猪油，即得。叫做“汪豆腐”，大概因为上面泛着一层油。用勺舀了吃。吃时要小心，不能性急，因为很烫。滚开的豆腐，上面又是滚开的油，吃急了会烫坏舌头。我的家乡人喜欢吃烫的东西，语云：“一烫抵三鲜。”乡下人家来了客，大都做一个汪豆腐应急。周巷汪豆腐很有名。我没有到过周巷，周巷汪豆腐好，我想无非是虾子多，油多。

        现场吃到的汪豆腐是用米粒大小的豆腐丁、鸭血（或猪血）丁、加上油渣丁烩制而成，再洒上了大量的葱末。确实很油、很烫，可是除了咸味和猪油味以外，没有特别惊艳的地方。

        饭后，驱车去镇国寺。镇国寺与盂城驿虽然在直线距离上只有700米，但是由于镇国寺建在运河中心的小洲上，需要沿着运河往北经过高邮运河二桥才能到达，全程4.5公里左右。

        穿过一道长长的廊桥，才能到达在江心小洲上的镇国寺。镇国寺始建于唐代僖宗年间（公元874年），寺门前立着一尊手持净瓶的观世音菩萨金身塑像，寺内有天王殿、大雄宝殿、五百罗汉堂等殿宇。

        寺内现存年代最久远的建筑是被称为“南方大雁塔”的镇国寺塔。唐僖宗之弟举直禅师曾在此修行，圆寂后其弟子为了安放他的骨灰和他生前研读的经卷，修造了一座九层的佛塔，也就是镇国寺塔。清朝乾隆四十二年（公元1777年），因火灾寺内大部分建筑被烧毁，此塔内的木质楼板全被烧毁。清嘉庆十五年（公元1810年），因龙卷风该塔顶部三层断裂，只余六层；由于佛塔层数须为单数，清光绪三十二年（公元1906年），增修为七层。1952年，大运河改道工程时曾有计划拆除，后经周总理特批“让道保塔”得以保存。现存的镇国寺塔为四方形塔身，总高35米，雄伟古朴。

        汪曾祺纪念馆与盂城驿相距不远，开车几分钟就到了。但是，在停车上遇到了很大的问题。纪念馆的地下停车场，车位狭窄，而且停不了几辆车。在一个空位都没有的情况下，花了好大的力气才把车倒着开到出口处，因为里面的空间实在不够大些的SUV调头。路面上相邻几条街的划线车位也都停满了车，35度的高温，在周边转了十几分钟也没能停下车，没有办法，只能取消这个景点的游览，前往下一站。

        文游台始建于北宋年间，原来是东岳庙（泰山庙），因苏轼路过高邮与秦观、王巩、孙觉等人在此聚会、品酒论诗而得名。景区内有专门纪念苏轼、秦观、孙觉、王巩的古四贤祠，还有四壁嵌有清代嘉庆年间高邮知州师兆龙收集的苏东坡、黄庭坚、秦少游等名家书法的刻石。

       界首古镇与周庄、同里这一类的古镇不一样。

       开着导航，经过一个大大的标着“界首古镇”的门楼后，并没有看到哪里有成片的古建筑或仿古建筑。镇子真的不大，与普通的乡镇在外观上没有什么不同，真到看到一块嵌在墙上的路牌才大致知道主要的景点是：护国寺、大清邮局、历史陈列馆、华中雪枫大学旧址。可能因为天热、游人稀少，所以有的景点没有开放，只参观了护国寺和华中雪枫大学旧址。

        华中雪枫大学旧址是为了纪念彭雪枫烈士而命名，成立于1946年4月，是解放战争时期中共创办的一所军事化高等学校。该大学由四师雪枫军政大学（原抗大四分校）、苏中公学、华中随营学校合并成立，粟裕司令员兼任校长。华中雪枫大学设军事、政治、经济、新闻等系科，为中国人民解放军陆军指挥学院的前身。

        界首镇的护国寺始建于北宋初年，原为关帝庙，几经修葺。传说明代宦官魏忠贤权倾朝野之时，此庙曾改为魏公生祠，魏忠贤受诛后，又改回关帝庙。护国寺鼎盛时期在清乾隆至清末年间，住持广成、大果，均将全部家产献作庙产，对寺庙进行大规模修缮，相传最多时有100余间庙房。没有查询到之后庙宇毁坏的原因，1987年修缮后重开放的寺庙仅存的大殿三间、后殿五间、厢房五间。

        寺中还有小塔一座，高度仅为十来米，也未在网上查到有关此塔的相关资料。

        一天的时间，赏了景，品尝了美食，又留下了一段美好的记忆。这篇短短的游记，前前后后花了近一年的时间才完成。希望携程能够一直保存所有的游记，让我们能够跟着当年的足迹、回味一下当时的心情。