★旅游地点：贵州毕节织金县财神庙

要说财神，不管是佛教还是道教，似乎都会供奉这一神像。不过，要说单独为其建庙奉祀的，倒着实并不多。即使在古镇古城中立庙奉祀，规模一般也不会太大，只有一个很小的门楣。但是织金的财神庙被称为中国第一财神庙，自然不是一般的财神殿可比的，人家那是被称为黔西北水西地区绝无仅有的一个古建奇观。当然，要是把它与一座寺庙相比，那又不能比了，毕竟财神庙只是一座楼而已。

财神庙位于织金县城的中心地段，虽然被称为庙，但并不属于佛教或道教，或许可以归属为民间文化。不过现在倒是有位道士在主持，估计勉强可以归入道教吧？此庙供奉的是财神爷赵公明，原来的塑像已经被毁，现在供奉的这座财神像是后来重新塑造的。

赵公明被玉皇大帝封为玄坛元帅，是一个喜气旺盛的神仙。他能驱雷役电，呼风唤雨，也是一位实力非凡的神仙，不过人们喜欢他供奉他，最重要的还是他能够保佑虔心向善的人们发财致富。清朝康熙五年，织金建置平远府城，当时的知府刘勇就聘请了民间地理先生黄阴阳设计城池的布局，府城中心点在十字街，所有的建筑按易经八卦方位选址。当时的织金城内外泉水众多，再加上两河交汇，从风水学上来说，有阴盛阳衰的趋势，不利于府城的发展。再加上其中有黑龙潭，相传潭中有条孽龙，随时可能拱翻地壳出来作恶。于是，黄阴阳便令人铸十八口大锅，把黑龙潭掩了个严严实实，然后在上面修建财神庙。可见原先的设计，是用这尊法力强悍的神仙来镇守平远府城。不过，财神爷向来颇受百姓的喜爱，久而久之，香火自然就越来越旺了。

据说这座财神庙当时的建筑师是一位彝族人，工程尚未完工，这位建筑师就因为积劳成疾与世长辞。好在他有一个女儿，建筑技艺也相当给力。经过父女两代人的努力，终于大功告成，建成了这座水西地区彝族建筑物中水平最高的典型建筑。

与常见的汉族建筑相比，这座财神庙的结构风格独特。它的庙基呈品字形，正面平齐，长七间，北面的中部凸出，长五间，进深六间。整座楼占地三百余平方米，有四重脊檐，底层屋面庑殿顶，其余三层则是歇山顶，逐层内收。从侧面看，三个“人”字形档山逐层垒进。背面第二层楼的瓦面中部拉长，与第一层的瓦面连接成片，从前面看是四层，但是从后面看则是三层。这种建筑风格不说独一无二，估计也是相当罕见的，至少就我见过的古典建筑里面就没有见过，当然也是我见识太浅薄的缘故。

财神庙的装饰也不同于我们常见的财神庙、财神殿，它并不用明黄或朱红，而是以黑色为主，这种颜色是彝族最珍视的颜色。而一些花窗、木板墙，又涂上了土红色，倒是把黑色的沉闷调出了一点亮丽来。红黑相间，也是彝族民间常用的色彩。因为看了介绍，我们又站得远些看这座庙，果然看出了点老虎的形状。其实这座庙的木雕、灰塑图案，都少不了虎头的呈现。在彝族，黑虎是镇山之宝，是保卫地方的大将，也是水西江山永固的象征。而财神赵公明的坐骑，偏巧就是一头黑虎。也许赵公明作为彝族的财神，这头坐骑也颇有点功劳呢！

彝族以九为尊，认为九是最吉利的数字。我国著名的歌唱组合凤凰传奇曾有一首歌《奢香夫人》，这位夫人就是水西女土司，她坐镇的就是九层衙门。彝族的地方政权实行九扯九纵的官制，都说明九是最受彝族人民追捧的数字。这座财神庙的结构处处都彰显着九，例如屋脊有三十六条，翼角有十八个，铜铃有十八个……都是九的倍数。

据称，这座财神庙在建筑方面的成就是独树一帜的高峰，这种造型在国外类似建筑只有日本名古屋的天寿阁，不过天寿阁已经被毁，重修后的天寿阁其建筑价值自然不能与这座财神庙相提并论了。

温馨提示：据说财神庙的夜景也非常漂亮，可惜我们虽然在织金留宿，却在最后才在行程单上补充了这个景点，以至于没能观赏它的夜景。

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