大美新疆游之十四-克孜利亚观景台、克孜尔石窟
今天游览目的地是著名的克孜尔石窟,又称克孜尔千佛洞。
这是中国开凿最早的大型石窟群,也是古代龟兹国最重要的文化遗存。西汉时期,龟兹王国乃西域三十六国中最大的绿洲王国,到唐代则是安西四镇之一。季羡林先生曾说:“龟兹是古印度、希腊罗马、波斯、汉唐文明在世界上唯一的交汇地。”
图示:从库车去往克孜尔石窟和天山神秘大侠谷均需先走一段独库公路,到S307公路岔口分道扬镳,一左一右,方位相反,互为犄角。
01克孜利亚山地景观
已在G217(独库公路)行驶20余公里,即将转入S307公路,路牌显示这一带叫盐水沟景区,两边怪石嶙峋,千姿百态,颜色多变,灰褐色、土黄色、棕红色......,山体颜色变化是因所含矿元素不同。
盐水沟隧道前建有一处观景台,还有专门的停车场,呈现眼前的是连绵的红色山体,与昨日游览的天山神秘大峡谷地貌类同。
此处又被称作克孜利亚山地景观,“克孜利亚”是维吾尔语,意为“红色的山崖”。
路旁立有一座石碑,介绍独库公路并辅以导览图。
石碑后的岩石上刻有金色的图案和红色的诗句。
清人诗句:苍岩横碧落,歇马换征衣.....
仰望苍穹
盐水沟隧道,洞穿红色的山岩。
盐水沟是一条穿越确而塔格山的干涸河床,因山沟的水流含盐量高而得名。盐水沟是古丝绸之路的故道,是古龟兹国通向姑墨国的咽喉地带,也曾是一个著名的古军事关隘。
这片山岩被叫做“布达拉宫景观”,名列独库公路导览图上。山岩看似有廊有柱,有塔有亭,楼阁错落,其实并不怎么像。这种名称无非是要激发、扩展观者的想象力,使劲想一想、似乎也有那么点意思。慕名而来的游客基本是到此一游,打卡拍照,不会为此纠结。
02克孜尔石窟
库车市到克孜尔石窟总共67公里,在S307公路中盘绕许久后,前方地势豁然开朗,路边有了绿色的植被。
继续行驶片刻,山谷中出现了大片绿洲,林木高大、郁郁葱葱,房屋掩映其中,已然来到克孜尔石窟所在地。克孜尔石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
景区大门上书:丝绸之路:长安-天山廊道的路网。寥寥数字,幻化出多少古往今来的画面,令人浮想联翩,感慨万千。
景区未设交通车,需步行走过一条林荫大道,长约1公里多。
今天的天气又不太好,阴云密布,疾风刮起飞尘,还不时有雨点飘落。
新疆的白杨树,不同于内地,高大挺拔,竖直向上生长,就像威武列队的武士,欢迎远方的来客。
山体的颜色呈黄褐色,远看有些像黄土高原的色调,但层层皱褶凸现,怪石凸现,展示着库车特有的地貌特点。
克孜尔石窟,中国佛教石窟,位于新疆拜城县克孜尔镇东南7公里明屋塔格山的悬崖上,南面是木扎特河河谷。
克孜尔石窟作为中国现知最早的大型佛教石窟寺遗址,在世界范围内具有突出的普遍价值,尤其是壁画的独创性和多样性,成为克孜尔石窟艺术的突出成就之一,也是佛教艺术史上一大创举,更是佛教艺术发展承前启后的摇篮。
鸩摩罗什雕像,鸩摩罗什是中国古代著名高僧,与直谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。他和他的弟子共译出佛经74部,384卷,对中国佛教文化做出不可磨灭的贡献。
左侧的平房是物品存放处,随身的包和相机需存放,允许携带手机在石窟内拍照(禁止相机拍照)。
克孜尔石窟呈东西向在绵延约1·7公里的明屋塔格山崖体上分层错落分布,并按山势自然走向分为4个石窟分布区域,即谷西区、谷内区、谷东区和后山区,目前已发现的洞窟总数为349个,已编号的洞窟236个,遗存约10000平方米壁画和部分彩塑像,以及多处窟前建筑构件遗迹。
克孜尔石窟是中国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群,大约开凿于公元3世纪,在公元8-9世纪逐渐停建,延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。
克孜尔千佛洞,就修建在这高耸的悬崖之上。洞窟层层叠叠,井然有序,包括供养佛像作礼拜用的“支提窟”,僧尼静修或讲学用的精舍“毗呵罗窟”,僧尼起居用的寮房,埋葬骨灰用的罗汉窟等等,如此完整的建筑体系,是世界上其它佛教中心所罕见的。
目前开放6个洞窟,游客8人编为一组,由讲解员引导进入窟内参观。
克孜尔石窟以其悠久的历史和厚重的文化艺术,名扬世界。但是石窟的现状却满目疮痍,令人心痛:放置释迦佛的拱型佛龛里空空如也;壁画上所有佛像左半边袈裟均被掠走,因为它是金箔制成的;甚至整面墙壁的壁画都被揭走,只在洞壁上留下斑斑斧凿的痕迹······。
19世纪末20世纪初,外国探险队多次来到克孜尔石窟,将大批精美的壁画与雕塑从母体洞窟上分割下来,运往异国他乡,以致这些绝美的龟兹艺术品散落全球各地。
目前,克孜尔石窟的200多个石窟中,大部分塑像都已被毁,还有81窟存有精美壁画,保存着1万多平方米的壁画。但是,在一些西方国家的博物馆、艺术馆,特别是德国的柏林亚洲艺术博物馆,陈列着大量的从新疆劫掠走的克孜尔石窟壁画。
这个窟里放置了几块大型展板,展板上是克孜尔石窟壁画的复制品,而其中一些壁画真迹却收藏于德国柏林艺术博物馆。
下图展板:4立人像壁画,为第8窟右甬道外侧壁,真迹收藏于德国柏林亚洲艺术博物馆
下图展板:最左侧壁画,天人与比丘(因缘佛传图局部),第186窟主室右侧壁,真迹现收藏于柏林亚洲艺术博物馆。
天人和比丘真迹照片,收藏于德国柏林亚洲艺术博物馆。
1902年到1914年, 德国探险队沿中国新疆丝绸之路北线进行过四次考察。12年间,共计423箱珍稀文物被运回德国。包括早期佛教壁画、考古出土的各种器物、古建筑构件以及纸本和绢本的古代绘画碎片……,统称为“吐鲁番藏品”。其实这“吐鲁番藏品”中的大部分来自新疆库车(古龟兹国所在地),其中又以克孜尔石窟壁画最为重要。再附几张真迹照片:
下图:佛传故事“天人供养” ,第8窟后室左端壁上部前端,收藏于德国柏林亚洲艺术博物馆
下图:伎乐天人 第129窟主室穹窿顶,收藏于德国柏林亚洲艺术博物馆
下图:金翅鸟 第198A窟主室券顶中脊,收藏于德国柏林亚洲艺术博物馆
克孜尔石窟背靠险山,面对河谷,绿树成荫,环境清幽,沙漠中一片美丽的绿洲。
克孜尔石窟壁画,既有汉文化的影响,也有对外来文化艺术的运用,满含着古龟兹画师非凡的智慧。他们用粗犷有力的线条,勾画出雄健壮实的骨胳,烘染出丰富圆润的肌肤,轻轻一笔画出布置均匀的衣褶,又借助一条飘曳的长带,表现出凌空飞舞自由翱翔的意境。那些“飞天”画像,充满“天衣飞扬,满壁风动”之感。
最后参观的10号洞窟,是原用于僧人起居的住所,这里展示有一组现代人物的照片(距今也有多半个世纪),还有一张毛泽东主席在1956年签发的“革命烈士证明书”,授予韩乐然同志为革命烈士。
韩乐然,朝鲜族美术艺术家,1923年加入中国共产党,20世纪20年代去苏联留学。回国后以美术教师身份在东北和西北地区秘密从事民族高层统战工作。他于1946年来到克孜尔石窟考察,临摹壁画,并记录了当时洞窟的状况。随后在1947年又带几位朋友和学生,对千佛洞石窟做了系统的编号、整理和记录,为保护石窟做了巨大贡献。几个月后乘坐飞机失事,年仅49岁。
骑象佛与猴子献果图(克孜尔38窟)韩乐然 油画临摹
维族人烤馕 韩乐然 水彩
路旁几株高大的桑树,枝头挂着白色桑葚,一位游客食后说极甜。
03拜城村庄
离开克孜尔石窟不到13点,此刻天空放晴,白云飘逸,绿树鲜花。今天已别无他事,只需坐车、赏景、放松,心情大悦。
路旁村庄,田园风光,有餐馆和店铺,停车找点吃食,顺带观赏民土人情。
这里是拜城县康其乡和谐村二组,位于S307公路旁,距克孜尔石窟56公里。
烤馕
烤包子
刚刚出炉的烤包子,摸着烫手,香!
新疆大西瓜
村子距拜城县城5公里,之后车子驶经县城,一座漂亮的城市。
04路途掠影
图示:起点:克孜尔石窟,终点:巴楚县,466公里,阿克苏居中。
本以为今天比较轻松,游览过克孜尔千佛洞,剩下就是跑路直奔巴楚县了,会很轻松到达,谁知不然......。
从阿克苏收费站上高速就堵车;而后又遇多次检查;刚从服务区出来半小时,又被拦住,必须停车休息20分钟,告知那边是阿克苏,这边是喀什;进巴楚还需核酸检测,排队等待,耽误了不少时间,搞得人心身俱疲。
05巴楚县
从路旁拜城县的村子买馕、吃烤包子,买大西瓜,终于进入巴楚收费站,400多公里路,竟然走了将近7个小时,此刻20:47。
入住巴楚县宏锦大酒店,前台扫码、登记折腾许久,上楼后又打不开房门,再次下楼到前台刷房卡。
酒店楼下有一家维族餐厅:面片炒面、碎肉抓饭、大盘鸡、烤肉,凭感觉似乎差了一点。
白天一直忙于跑路,没有正经吃饭,晚间准备好好犒劳一下自己。来到县城繁华闹市,找个有特色的餐厅大快朵颐。
巴楚的烤鱼十分有名,慕名找到一家有点名气的烤肉店。
餐厅装潢极富当地特色,看看菜单,“烤”字当家,无所不在。
很想参观一下烤制现场,服务员热情引领,带我们来到坑火正旺、烟气缭绕的后院。
烤鱼
烤制前腌制羊排
烤鸡
点了一盘西红柿炒鸡蛋,南疆的西红柿超级好吃,炒熟后的颜色鲜红诱人!
烤鸽子
烤羊肉
巴楚烤鱼
因为不能吃辣椒,烤制焦香的鱼、肉、鸽,吃起来口感大打折扣。
餐后打车回酒店,过往的出租车极少空车,小费一点周折。别看是县城,街道繁华,灯火辉煌,人气甚旺。回到酒店将近24点,来新疆旅游,没付好身板还真顶不住。
清晨出外,酒店位于县城边缘,周围无啥可看,早餐更是大失所望。不过这很正常,旅行在外,尤其是偏远地区,吃饭、住店都要随遇而安,不可期望值过高。
巴楚县,地处天山南麓,塔里木盆地和塔克拉玛干沙漠边缘,是南疆的交通枢纽和喀什地区的东大门,是古丝绸之路的重要驿站和“丝路明珠”。巴楚是新疆胡杨文化的发源地和刀郎舞的故乡,具有深厚的人文底蕴和丰富的民俗风情,旅游资源十分丰富。有唐王城、古烽燧遗址、卡拉姆达尔拜克古墓等历史文化遗迹,有金色胡杨、大漠风光、平原湖泊等自然景观。今天上午将择其一二,一睹风采。
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