去易县燕都古城逛夜市
出发时间
5月
行程天数
1天
人均花费
150
和谁出行
一个人
(接上篇)一阵疑似少数民族风格的音乐声飘来,打断了正准备在易水河边赋诗一首的我,放开六识侧耳细听,隐隐来自八拜楼的方向………篝火开始了!
我原来做项目各地都待过,所以感受颇深,篝火晚会在云南俗称“跳篝火”,以彝族为主,各少数民族或多或少都有这个习俗,普遍分布在云南各地,来源已不可考证,据说最初是起于拜火,舞种就多样化了,禄劝县是“笛脚”, 多青年男女,数十、上百人齐跳,这个比较野,跳舞的场地不讲究,在荒山野岭随便辟个场就行,跳的时候一定要用力跺脚,跺出个黄灰漫天,脚上动作还比较花哨,很有力量感,跳完非常爽;牟定县是“左脚”,男女老少不论,闲时嫁娶都在跳,这个比较小资,旁边有人弹三弦,场面不用大,几个人就行,但必须得穿民族服装,动作简单轻快;丽江那边的纳西族、摩挲人叫“跳锅庄”,对,和藏族一个叫法,一场舞好多动作,不常年跳的都跟不上,开始是当先一人吹笛子领头,后面双手搭肩排长龙,围着篝火边跳边转,动作随音乐,一曲一个跳法,一场舞跳五-八个曲,开始比较轻快,后面就很热烈,基本都是拉着手连跑带跳,跳完也是一身汗,还有石林县撒尼族大三弦………说不过来了,大伙自行了解去吧,反正到了农历6月24日,也就是云南的“火把节”,整个云南省就是一个大型篝火现场(除了昆明、版纳和昭通),只要你在地州上,管你喜不喜欢,都是被动参加,特别是楚雄,全城“暴动”,被人群裹挟的滋味,回头想想,其实不错。
来,大家的镜头跟着我转回古城,此时八拜楼前已经燃起熊熊篝火,围着篝火的女性居多,自成一道风景,男的在这种场合一般比较扭捏,都在场外或蹲或站,扫视着眼前的种种,看样子是周边的居民,古城这个做法好,既有特点和活动感,参与性强又有游览体验,还给周边提供了一个愉快的康乐健身场所,不扰民、不堵路,不给其他年龄层次的人抢公共地,必须给个大大的赞。
诸位不禁要问我怎么不去参与,各位就是看热闹不嫌事大,我要是站到跳舞的人堆里,那画面~嗯嗯,不可想象。
三曲跳完,人群开始向古城中心回流,人行我亦行,这是经验,吃饭看馆子人多不多,人多就错不了,去玩看人流往哪聚集,核心景点没得跑。
我随着人流穿过满是吆五喝六的小吃街,生怕碰翻了人家的海鲜锅和啤酒瓶,像踩梅花桩般挪到街尾,长吁一口气:似我这般升斗小民天生喜欢混迹于市井,嘈杂的烟火气里才是生活本来的味道……..
此时戏台周边已经聚满了人,石凳上没有了空位,大树下也站了几圈,过往的人流在音乐声中驻足,小孩都在嬉笑着乱跑,一派热闹非凡的景象,我找了个不影响视线的犄角旮旯站定,抬眼往舞台上看去,戏台遵循中国古戏台形制而建,台上几个古典装束的女孩在跳一场柔媚的古典舞,说实话,跑场的我见过不少,大多都是卖弄青春,但这个班子看起来很不错,那婀娜的身段,曼妙的舞姿,都证明这是一群有扎实功底的演艺人员,现在网上出了好多古典网红,徒有其貌,和今晚这场演出没得比。
........我不忍看台上的女孩继续蒙尘,遂挤出人群,沿着燕王大道向广场走去。(后从路人的闲聊中得知,下面还有古乐团演奏,乐团有十数人,年龄60+,演奏的是燕子古乐,据说传自正德年间,属非遗类项目)
沿街两旁的商贩摆满了各类小商品,拥挤的地摊几乎阻断了道路,熙攘的人流和悠闲的摊贩形成强烈的动静对比,这画面像极了 “清明上河图”,我站在人流中回望,映着檐角下璀璨的灯光,顿时有种“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的恍惚感,此时此刻,这场景妙不可言,足以回味许久………
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