正定古城-河北博物院三日游-河北游记攻略【携程攻略】

第一天早六点起床、六点半出发一路畅通，大约九点半就到达了正定古城的隆兴寺。隆兴寺没有山门，寺院第一座建筑就是天王殿。之后的摩尼殿可追溯到北宋时期，其十字造型非常独特，国内现存唯一；四周的壁画细细看来，绝对是看一眼少眼的水平，且看且珍惜吧；殿后有一壁五彩泥塑悬山，正中则是被称为东方美神的倒坐观世音菩萨像，自在庄重、娴静安祥。

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过了摩尼殿往里走，左侧的转轮藏阁里是国内现存最大、年代最早（宋）的转轮藏，直径七米，是一座能收藏经文、时至今日仍能转动的旋转大书架；在它的边上有一座不起眼的石碑，细看之下发现落款里赫然有明末清初“一门三进士”、同列“九卿”的梁氏三兄弟，均乃明朝政治家梁梦龙的曾孙，妥妥的学霸之家啊，也许这就是看碑文的乐趣吧。出来在商品部附近还是个不起眼的地方有个大玻璃罩，里面矗立着元朝著名书法家赵孟頫晚年书丹并篆刻的“圣主本命长生祝延碑”碑文字体端雅慎密、酣畅温润。

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大悲阁是隆兴寺的主体建筑，始建于北宋开宝四年（971），其中供奉的是同为北宋年间铸造的铜铸千手千眼观世音菩萨立像，雕刻精美、体形巨大，是我国现存最大的古代铜铸观音。

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在大悲阁前面右侧空地上有我国现存最早的楷书隋碑第一之称的龙藏寺碑，立于隋开皇六年（586），上承南北朝之遗韵，下开初唐诸家之先河，在书法发展史上处于承前启后的地位，可惜年代久远，许多字迹已经不清了，但年代还是很清晰的（石碑只做了砖挡，没用玻璃罩罩起来，有点意外）。

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中轴线最后的毗卢殿里供奉的是明万历皇帝为其生母祝寿所制的铜铸毗卢佛，由三层莲座和三层共计1072尊大小佛像组成，构思巧妙、造型独特，堪称绝品。

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往回走，慈氏阁与转轮藏阁大体相似，其榐墙一周柱子的做法是我国国内保存宋代建筑中的孤例。

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寺中现在还有梁思成先生文物史迹展览，有先生个人以及上世纪三四十年代他们冒着战火硝烟在全国各地进行古建调查的介绍，其中一些老照片中的场景已毁，现在已经没有了。

不知不觉我们在隆兴寺逛了四个多小时，收获远超预期。午饭过后已到了一天中最热的两点多，40度的高温下实在无力在室外逗留了，于是经过一段坑坑洼洼的在建路段，开车进石家庄市区，就住河北博物院对面，猜到我们明天的目标了吧。

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第二天9：15进入河北博物院，从旧石器时代的泥河湾—距今约200万-155万年前的马圈沟遗址发现的陶面具，到河北的商代文明里造型各异、形制精美的青铜器，都让人对远古时代发生在河北大地的事物产生浓厚的兴趣。而在慷慨悲歌——燕赵故事中，第一件透雕龙凤纹铜铺首就让人震撼：长4.5厘米，宽36.8厘米，重21.5公斤，它是燕国宫殿大门上的门环，由此可推断出当时燕下都宫殿是何等高大宏伟。还有目前仅见的先秦铁胄，由89块铁皮编缀而成，边上一位男士对他孩子说：嘿你看是不是很像万磁王的头盔？这……可够穿越的。

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赵国属地较小，印象最深的是其成语典故至今为大家所熟知。

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战国时期，燕赵之间其实夹着一个中山国，只不过灭国较早所以不常被提起。中山国的王室宝藏单元展示了几位中山王墓中出土的精美器物，其中中山王铁足大铜鼎有51.5厘米高，腹径65.8厘米，是其九鼎中的首鼎，外壁刻有铭文77行469字，是目前我国发现最大、铭文字数最多的铁足铜鼎。错金银四龙四凤铜方案座带有些少数民族的艺术风格，案面已无踪迹，案座结构稳定舒展，龙飞凤舞、姿态优美。还有一件错金银虎噬鹿的屏风座，形态生动，把老虎的凶猛和小鹿的柔弱表现得淋漓尽致。看了这些宝物，那消失在岁月长河里的中山国在我们心中立体了起来。

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满城汉墓埋葬的是中山靖王刘胜及妻子窦绾，两座墓相距一百多米，各自出土了两件金缕玉衣，还有著名的长信宫灯，除此之外透雕双龙白玉璧、铜羊尊灯、铜朱雀灯、错金铜博山炉以及调和化妆品用的铜朱雀衔环杯等等等等，每一件都有其各自独特精秒之处，让人无不为古人的奇思妙想和精湛技艺所折服，叹为观止。错金银镶嵌铜骰居然有十八面，其中十六面是数字，另两面分别是“酒来”、“骄”，也是绝了。这两座古墓是在1968年一次战备施工中发现的，在当时文化大革命的混乱情况下，周恩来总理亲自出面，责成中国科学院院长郭沫若主持，在北京军区的协助秘密进行，才得以成功挖掘并保全；难能可贵的是墓葬之前基本没有被盗，种种机缘之下才让我们看到这些历经千年的宝物，实属难得。

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