
游客家围龙屋,别傻傻地把“岁进士”、“明经进士”当“进士”啦
出发时间
12月
行程天数
1天
人均花费
8
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围龙屋是中国四大古民居之一,参观大型客家围龙屋时,常常可以看到各种各样的牌匾,其中包括写着“进士”、“文魁”、“武魁”之类的牌匾,偶尔还可以看到“岁进士”、“明经进士”等牌匾。“岁进士”、“明经进士”虽然看起来好像是“进士”,但实际上与进士差远了。
明经进士在不同朝代的含义不同:明朝以前,明经进士是科举考试中,考经学(即五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)而录取的进士,是正式的进士。明清时期,“明经”、“明经进士”是“贡生”的别称,指府、州、县生员(俗称秀才)中成绩或资格优异,选入国子监读书的人(俗称“太学生”,类似于现在保送进重点大学的人),也就是秀才中的“佼佼者”。清朝的贡生分为岁贡、恩贡、副贡、拔贡、优贡五类,合称“五贡”,其中以“岁贡”(岁贡生)最多。
“岁贡”之名源于明初,因州、县学大小不同而所贡的人数也有所不同。在清代,州学每三年贡二人,所以岁贡人数通常比举人多。秀才被推荐为国子监的监生后,取得了出仕做官的资格。按照惯例,岁贡生开始只能做“候选训导”,就是候补州、县学的副学官,或相似级别的官职,后续可以升职,或者考取举人、进士。
“岁进士”是“岁贡生”的一种雅称,不是真正的进士。“岁进士”作为雅称,可以写在族谱和碑文里,却不能用于正式的文书中,即使普通书信里也很少用,或许是为了避免与进士混淆的缘故吧。
某古民居里的“岁进士”牌匾
古代科举制度中,通过最后一级考试殿试者,称为进士。秀才经过乡试(省试),录取者称举人,次年三月到朝廷礼部会试,录取后称贡士,贡士参加皇帝主考的殿试,考中者称进士。明清嘉应州的进士不少,比较出名的有李士淳(松口的李二和)、丘玖华、宋湘、陈鹗荐、黄仲容、李载熙、《光绪嘉应州志》的主编温仲和等。武进士有颜鸣皋、颜鸣汉、西阳御前侍卫府的丘大彰等。
进士又分一、二、三甲,一甲三名,分别称状元、榜眼、探花,分授翰林院撰修、编修,二、三甲进士择优分别担任翰林院编修、检讨、庶吉士,其余进士授各部主事、中书,有些进士则外派到全国各地担任知州、知县等。
榜眼第与榜眼牌坊
明清时期的岁进士虽然学位上比进士低2级,但通常可以在县级谋取一官半职,大概相当于现在的县级公务员吧,也算是光宗耀祖了,所以岁进士往往也会在祖屋的厅堂上挂一块牌匾,提醒子孙后代以他们为榜样。
另外,古代还有人把乡试(省试)中式(zhòngshì,科举考试被录取)的举人称为“乡进士”。
下面把几种容易混淆的“进士”的关系总结一下:按照明清时期的学位从高到低排列依次是:进士、乡进士(举人) 、“岁进士”。
“明经进士”在明朝之前与进士级别相当;明清时期,则与岁进士一样,都是贡生的别称。
关于岁进士、明经进士、乡进士和进士的解释,你有什么不同的看法?欢迎熟悉中国古代科举制度的朋友留言评论。
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