品齐鲁文化临泰山至尊，颂燕赵悲歌赞山川极盛(续一: 泰山）

——国庆八日鲁冀苏三省自驾游记

D01（01/10）：上海至泰安，走沪陕高速G42穿过崇明的长江隧道，途经启扬高速—沈海高速—长深高速—京沪高速—泰新高速—莱泰高速，驱车826公里，耗时17个小时，住泰安山行客栈。

齐鲁大地，自古以来，就是中华文明的策源地和中华礼仪教化的源泉。自古以来，这里文化昌达，儒学兴盛，商业繁荣，人民富足。

齐鲁文化核心的儒学产生于春秋时期的鲁国，由孔子开创，孟子、荀子继往开来、弘扬光大，丰富了儒家学说内涵。

秦始皇统一天下为儒学走出山东创造了良好时机。但是，儒学复古和崇尚仁义的思想观点并不被崇尚法制、专权的秦始皇所重视。直至西汉的汉武帝时代，采纳儒生董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，最终儒学的正统地位才得以确认。

虽然两位大一统时代鼎盛期的皇帝，对于儒学的尊崇千差万别，但他们对于泰山，则一致推崇得无以附加。秦始皇和汉武帝，是最早巡视、登临泰山的两位皇帝，也是最早在此举办封禅大典的皇帝，中华近2000多年来，一共有十二位皇帝登临泰山，前后一共有六位皇帝来此封禅祭祀天地。

泰山，位于中国山东省中部，方圆426平方公里，主峰玉皇顶海拔高度1545米，自古就有“五岳独尊”、“天下第一山”的美誉。

齐鲁大地，历史上曾是一片汪洋大海。距今约25亿年前，因为地壳运动而形成的“泰山运动”，使泰山第一次露出海平面。3000万年前的“新构造运动”，泰山南麓发生山前断裂，所处的盆地下沉，而北麓大幅度抬升，由此形成泰山今日所见的巍峨高耸的雄姿。泰山西麓桃花源的彩石溪，就是这大自然绝妙与神奇的佳作，几十亿年岩体和岩脉彼此侵切，泰山彩石平铺溪底，鬼斧神工般绘就出一幅瑰丽的山水画卷，徜徉其间，游客心旷神怡，流连忘返。

中华大地地域广博，名山大川浩若烟海，最著名的当属“五岳”，而“五岳”之首的即是东岳泰山。为什么泰山在中国人心目中，有着如此崇高而至尊的地位呢？

司马迁的《史记》记载了七十二王封禅泰山的故事，远古时期的神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等，均登顶泰山祭祀天地。我国最早的历史文献《尚书》记载，舜在春季的二月登上泰山，在山巅烧火祭祀，这是一个王者成功后取得最高祭祀权的标志，是帝王权力的象征。由此，泰山被赋予了一种特殊的政治文化，那些自命为“天子”的，为彰显自己受命于天的威严，都要祭天。而历朝历代最庄严、最神圣的仪式，就是登顶泰山去封禅。

在当时人们心目中，泰山是最神圣的高山，代表着君权神授，是江山社稷安稳的象征，于是“泰山封禅”、“稳如泰山”的名词诞生了。

秦始皇灭六国一统天下，成为中国历史上第一个中央集权的封建帝王，南巡至东海边，亲自登临泰山举办封禅大典。雄才大略的汉武帝，一生文治武功，扫荡匈奴，开疆拓土，威名赫赫，前后八次登封泰山，封禅祭祀天地。汉文帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙、清乾隆等，都以不同的形式登临泰山祭祀天地。由此，形成了泰山在世界上独一无二的封禅祭祀的帝王文化，这是泰山与权力结缘的过程。

而泰山与文化和名人的结缘，则肇始于孔子。孔子是中国古代著名的政治家、思想家、教育家和文学家，五千年一出的圣人，万世师表。其儒家思想，光耀寰宇。

孔子曾经登临泰山，抒怀畅志，考察封禅，学习礼仪，了解民情，观知时政。孔子开创了名人登顶泰山的先河，拓展了泰山文化内涵，使儒家思想文化借泰山之力发扬光大。明代《泰山志》说：“泰山胜迹，孔子称首。”

“登泰山而小天下”、“一览众山小，会当凌绝顶”，成为历代文人雅士、官宦大儒不可或缺的生活内容，积淀起深厚的文化心理，蔓延成世代相传的文化风尚，成为传统文化中的一大人文景观。

出自《孟子尽心上》的“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”，道出了泰山，在文人墨客心目中的精神寄托与力量源泉。

02/10日一大早7:20AM，我们退房后，来到红门停车场附近的早餐店，点了豆浆、卷饼和油条，品尝了山东特色的早点。然后，开车奔天外村的游客服务中心而来。早就听说“好客山东欢迎您”，此言不虚。游客中心停车场，上面大牌子上写着“外地车辆免费停车”，让我们感受到了山东人的朴实热诚。

买好门票和大巴车票，我们乘坐大巴，往泰山的中天门而来。车沿着峡谷沟堑蹒跚而上，40分钟后抵达中天门。刚下车，立即感受到这座圣山的另一种韵味：沧桑的岩石地表，古旧的摩崖石刻，文脉昌盛的书法作品，散落在群山石岩上。空气中更透着一股疾风劲吹的清凉。

除了我，龙太子、外婆和娘子都为自己衣服的准备不足而懊悔，分别又去买了厚外套、风衣和羽绒服保暖。买好4张缆车票（100元/人，少儿同价，老幼无欺），在狂风呼啸的山谷中，我们的缆车扶摇直上。18分钟后，安全抵达南天门缆车站。

南天门是岱顶的门户，地势险要，巍然屹立，红色墙体格外引人瞩目，是连接十八盘与天街的天然屏障，扼守着飞龙岩和翔凤岭的关口。

18分钟搞定了3000多个台阶，由于外婆身体不好，我们大家都得以沾光。从南天门往上开始，我们已进入天庭之上。顺着石板铺就的石路，我们拾级而上，穿过天街的大牌坊，一路观赏风景，分别去参观弘德楼、碧霞祠、孔子庙、圣水井、瞻鲁台、唐宋摩崖石刻、碧天泉、拱北石及日观峰、“五岳独尊”石刻，最后登顶青帝宫。

站立在玉皇顶上，脚下是海拔1545米的极顶石，一览泰山风云季秀，四海苍茫，明月风清，天上人间的峻美雄奇。

龙太子在天街的快餐店里，吃过早餐。第一顿在山脚处没吃饱，估计是山东煎饼吃不惯。山顶上狂风劲吹，空气冰冷。我穿着中裤，上身紧紧地裹着一件厚夹克，完全兜不住，冷风呼呼地从裤裆里穿墙而入，又从衣领口、袖口夺门而出，真是后悔都来不及啦。

山顶的风能把人吹得飘起来，要是能在这儿放风筝，该有多惬意呀。估计能把天神和雷公、电母什么的都迎下来。

泰山与宗教的融合，进一步树立起泰山在国人精神家园里的崇高地位与道德信仰。道教是中华文化的根袛，泰山是道教的发祥地之一。伴随着佛教东传，泰山是最早接受佛教的名山之一。国人奉为安身立命精神支柱的“儒、释、道”三教，在泰山都可以找到，甚至于佛道同宫，儒释相邻，千百年来，和睦共处，共享泰山，达到了真正和谐共处的极致。

泰山还是平安文化的核心元素，“安如泰山”、“稳如泰山”、“国泰民安”，寓意都是安稳平安之意。泰山神——东岳大帝是神界的王者，诠释着生死真谛，被历代帝王所崇奉，称为“天齐仁圣帝”。

被称为“泰山奶奶”的碧霞元君，是人们生活保护神，民众登临泰山，总会在碧霞祠里燃起几炷香，祈求碧霞元君福佑自己，祈求家人幸福安康。

“泰山石敢当”，则是泰山信仰中所特有的一位神祗，成为民间百姓“登泰山、保平安”的一种心灵寄托。

千百年来，泰山历久不衰、兴旺日盛的香火人气，各类古建筑星罗棋布，布满了从山脚红门蜿蜒至山顶长达十几公里的南北中轴线上，110余处的宫、观、祠、亭、坊、楼、阁、塔、桥等各式建筑，成就了泰山天下独尊的地位。山下的岱庙，享誉海内外，是中国三大宫殿式建筑之一。具有上千年历史的宋天贶殿，是岱庙的主体建筑，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿，并称海内三大宫殿式建筑。

太和殿象征的是至高无上的皇权，大成殿象征的是经世安邦的儒学，天贶殿象征的则是上苍对国泰民安的赐予和佑护。

走进泰山，你会发现你走进了一座书法石刻的碑林，历朝历代的名人大家，都曾经登临泰山，留下许多弥足珍贵的、世界上独一无二的书法艺术笔墨，镌刻着一部中华民族的文明史。

泰山现有刻石2200余处，从秦代延续至今，无论时间跨度还是书法艺术的演变，堪称中外首屈一指的书法博物馆。2006年，泰山被评为中国书法第一山。

大观峰，是泰山石刻最多最集中的地方，石岩壁立，上无遮盖，巍峨的山崖上布满了历代的名人石刻，洋洋大观。

秦代的泰山刻石，是中国“书同文”的见证，被视为稀世之宝。

唐高宗与武则天的《双束碑》，两石并立，寓意高宗与武则天共掌天下，碑文中还有武则天自己创造的文字。被称为“碑中一绝”。

最负盛名的，莫过于唐玄宗开元十三年(725)封泰山时所写的《纪泰山铭》刻石，通篇隶书，字字烫金，以其巨大的形制，成为中国最大的帝王摩崖刻石。

经石峪的北齐摩崖刻石，是我们所知的中国最大的佛教经典《金刚经》刻石。

在泰山，文化找到了依托的对象，石头被注入了文明的痕迹，泰山的树木，也是有灵性的，富有自然特色和文化底蕴。泰山现有上百年的古树名木近2万株，其中有23株古树名木列入世界遗产清单，它们构成了泰山“世界自然与文化双重遗产”的重要部分，是重要的生态文物。

汉柏，为汉武帝封禅泰山时所植，连理柏，是吉祥美好的象征。悠悠千载、生生相依、忠贞不渝的泰山柏树，寓意着人世间多少纯真似火的真情实意。

“五大夫”松，是秦始皇封禅泰山时，因躲避雷雨曾在这五棵松树底下逗留过，看来始皇帝也是一位懂得感恩的人，并非如外界所说的那般刻薄寡恩。下山途中，我和龙太子特意从山阶石梯处拐进去，观瞻仅剩的两棵“五大夫松”，松树旁有武警战士执勤守卫着。龙太子打趣地说道“还有三棵‘五大夫松’，被光头强砍伐掉了”。

望人松是泰山的标志性景观，长年累月端立于此，见识了多少人情冷暖与迎来送往，见证过几多风雨大事，目送多少朝代帝王们来来往往。“要学泰山顶上一青松”，泰山青松，已成为中华情操的一种寓意与精神象征。

2005年10月份，和娘子与友人豪哥夫妻一起徒步从红门徒步登顶泰山。第二天一大早，当我们坐在在拱北石前，眺望云海茫茫的泰山日出时，无不为眼前壮丽的云海笼罩着的泰山，竞相折腰。旭日东升的泰山极顶，阳光普照大地。期待人生，每天都能有这样美好的日出。

由此，泰山成为我们国家与民族的一种存在，成为中华文化的经典传承。

泰山的空气清新洁净，能见度很高，午后的太阳也出来了，气温回升许多。我们漫步石径小街，踏遍泰山极顶，登高眺望远处峰峦叠翠的秀丽山景，然后返回准备下山。令我们感到意外的是，外婆主动放弃坐缆车，要跟我们一起从南天门徒步下山。我们徒步至南天门，穿过十八盘辗转直下。回头眺望，山与天齐，锦绣泰山。

望着一群群面红耳赤、大口喘着粗气爬上来的游客，我们的脚步越走越快，龙太子走路的步幅也越来越大，脚步变得格外轻盈。沿中溪平缓的石级下行，沿途是各色翠绿的翠柏奇松，以及五彩缤纷的白杨、枫树和古藤。

历时两个小时，我们回到中天门，乘景区大巴回到天外村的游客服务中心，稍事休整，继续驱车赶路，沿着乡村小道很多还是断头路无名路，跌跌撞撞，娘子也把手机流量全开，最后把我们导到40公里开外的肥城县鑫泰商务酒店。

安顿好住房，立马打开电脑，让龙太子准备晚上7:45PM开始的网课。半个小时后，我带着龙太子去马路对过的餐馆吃晚饭。点的菜有点多吃不了，龙太子告诫我“不要浪费，不然警察要抓你进去的”，然后自己先回酒店客房休息啦。

吃过晚饭，我们回到酒店，今天辛苦爬了一天的泰山，和老板娘以及她八十多岁健谈的妈妈闲聊了一会儿，然后就早早休息。

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