由于工作的关系呢，大多数时间奉献给了办公室，所以经常的腰酸背痛的，（就是想出去玩）！于是在9月跟同事换班，再次出发。这次的目的地是成都，然后去走一趟G317，前几篇文章都说过317国道是品人文的。

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这次，我也去品一下当地的风土人情。9月12日，下午我从北京出发。当天晚上11点就到了成都。第二天早上5点起床，就登上了去开往给317国道的大巴。今天我就来跟大家聊聊，317国道上众多景点上的两个景点，那就是马尔康和观音桥了。我们这就开始吧。

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9月13日中午十一点，我们抵达马尔康

我先给大家介绍一下马尔康:马尔康市（原马尔康县），是四川省阿坝藏族羌族自治州管辖的县级市，亦是该州首府，藏语意为“火苗旺盛的地方”，引申为“兴旺发达之地”。马尔康是以原嘉绒18土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的，亦称“四土地区”马尔康境内旅游资源，按特点可分为嘉绒藏族文化、红军文化、宗教文化、自然景观等四大类特色旅游资源。 2018年7月31日，四川省政府批准马尔康市退出贫困县序列。

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我们抵达马尔康以后，游览的是卓克基土司官寨。卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。当到达西索村的村口时，映入眼帘的一座气势宏伟的四层碉房。这座建筑充满了历史的沧桑感，也就是我们今天要说的卓克基土司官寨了，它建于乾隆年间。曾经经历过一场大火，后经修缮，才可以复原到今天这个样子。进入大门，我首先看到的是暴露在天井之中的广场，据说是土司家人为庆祝重大节日，举行篝火晚会的地方。一层主要是苦工居住，环境很简陋。二层是仆人所居住，从三层开始，是由土司家人居住。里面现在主要展览是关于土司家生活起居的必备品，以及藏族人民的服饰还有节日所要用到的物品。

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相传，四层有几间房间，在1935年有几位开 国领导人曾在此居住过，以至于土司放弃这个官寨出逃了一些日子。为什么土司要出逃呢。是因为土司在当地的地位，如同清朝皇帝一样，在当地拥有生杀大权。现在可以懂了么！整个卓克基土司官寨中的配套实施是非常的完善的，所以通过当时的历史背景，不难看出土司就是当地的皇帝，以至于卓克基土司官寨，被外国记者称为“人间奇迹”。由于卓克基土司官寨在长征路上有着深远的意义。所以在2005年，被列入全国100个红色经典旅游景区之一。游览时间90分钟左右，下一站是观音桥。

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在下午3点左右，我们抵达观音桥

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在我们即将到达观音桥的时候，天空下起了小雨。下了十分钟左右，雨停了。导游跟我们说，如果在观音桥下完雨可以看到彩虹，是非常幸运地事情。刚说完，我们很幸运的见到了彩虹。伴随着欢呼声，我们抵达了观音桥山下附近的停车场，必须要做当地的小交通才可以上去。经过了小交通的司机，在山路上一顿猛如虎一样的操作，我顺顺利利的到了观音桥的门口，最先看到的是一个蹲在柱子上的一个金色的雕像。穿过大门，是一个观景台，在观景台上可以看到对面山上的“六字真言”。

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不得不说，藏族人民非常的聪明与勤劳。他们对信仰的坚持，也非常值得尊敬。由观景台往上走，就可以看到大殿了。在大殿门口有一排木板是供游客在这里磕长头的。由于我们去观音桥的时候，寺庙正在修缮，路上还有一些泥土。我们不忍大殿沾染泥土，就没有进去参拜，而是由大殿的左侧的一条小路上山，去放风马。

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一路的沿途，全是一些风马旗和哈达，这些都是对美好生活的向往呀！我来跟大家说一下，什么是风马，风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。 因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处，故得名“风马旗”。也就是藏族人民祈祷的一种方式。撒完风马旗以后，原路返回，到了大殿的偏殿以后，我看到整个屋子的转经筒。我便跟着庙中的喇嘛，一起转了起来。转动着已经失去了原有色彩的转经筒，怀着心中美好的愿望，此时，世间一切的牵绊，都会暂时的忘掉。

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转了10圈以后，我们就原路返回了，依旧是那个司机，车开的依旧是那么快。到了山下，今天的游览就到这了。我跟大家说一下，观音桥当地的消费跟我们正常消费是一样的，不会抬高物价，基础设施也是很完善。还有就是观音桥的夜晚非常的安静，虫鸣鸟叫真的是远离了尘世，那里的夜空可以清楚地看到漫天的繁星。未完待续~

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